ከተለያዩ ትምህርት ቤቶች ፍልስፍናዊ ገጽታዎች ባሻገር, ከፕላቶ, የኒዮፕላቶኒክ ትምህርት ቤቶች, ግኖስቲክ, „demiurg” vine de la un cuvânt grecesc care înseamnă „meșteșugar”, „artizan” și are legătură „a produce”, eventual „a crea”. ለመጀመሪያ ጊዜ ለማየት, ዲሚዩርጁ በዊልያም ፓሌይ እይታ ውስጥ የሰዓት ሰሪ አይነት ይሆናል።, citat de Richard Dawkins în „Ceasornicarul orb”, የታጣቂ አምላክ የለሽ መጽሐፍ ቅዱስ ዓይነት የሆነ መጽሐፍ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቄስ ራዕይ እንዲሁ ጊዜው ያለፈበት መሆኑ ምንም አይደለም, እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, የዶኪንስ መጽሐፍ ሲጻፍ, ስለ እሷ የሚያውቁት ጥቂቶች ናቸው።. ሳይንሳዊው ዓለም, ግን ብቻ አይደለም, እሱ በአንጻራዊነት እና በኳንተም መካኒኮች ውስጥ አልፏል, ግልጽ የሆነ ተቃርኖቻቸውን ጨምሮ, እነሱን ለማስታረቅ አዲስ ንድፈ ሐሳብ እስኪመጣ ድረስ. አሁንም የምንጠብቀው…
በተጠቀሱት የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች ውስጥ ያለው የዲሚርጅ ምን እንደሚሆን የጋራ መለያው በእውነቱ አንድ ዓይነት አምላክ ይሆናል (አምላክ እንኳን, አንዳንዶች እንደሚሉት ከግሪኮች ዜኡስ ጋር ተለይቷል።, እንደ ሌሎች በብሉይ ኪዳን ያህዌ) በአለም አቀፍ መርሆዎች መሰረት አለምን የሚቀርፀው (ከፕላቶ ጽንሰ-ሀሳብ የመጡ ሀሳቦች). Demiurgul e un fel de verigă lipsă dintre „unul” la Platon (መነሻ, ከዚያም ከክርስቲያን አምላክ ጋር ሊታወቅ ይችላል) እና የምናየውን ዓለም. ዲሚዩርጅ አንዳንድ እምቅ ችሎታዎችን ይለውጣል, inclus în „unul” în lumea existentă. የጥንት ሰዎች ምን ያህል ዕውቀት እንደነበራቸው ትኩረት የሚስብ ነው።, că multe idei ale lor se verifică în știința modernă. ነገር ግን የበለጠ ትኩረት የሚስበው ሳይንስ ምን ያህል ለጥንታዊ ሀሳቦች የተከፈለ እንደሆነ ነው።. ከምዕራቡ ዓለም በተለየ ባህል ውስጥ የሚነሳ ዘመናዊ ሳይንስ ምን ይመስላል?
ነገር ግን አሁን ባለው ሳይንስ መሰረት ዲሚዩርጅ ምን ሊሆን ይችላል? Păi dacă „unul” ar reprezenta mulțimea infinită a tuturor formelor potențiale de existență a naturii fizice, ዲሚዩርጅ ዕድል ማለት ነው (ወይም መጥፎ ዕድል) ታሪካዊ የተፈጥሮ ህግጋት, ያ የፕላቶን የሃሳብ አለም እንድታስብ ያደርግሃል, እኛ የምናውቃቸው ልዩ የሕልውና ዓይነቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆነዋል. ጥያቄው ይቀራል; በዓለማችን ላይ ብቻ የተገደበ የዲሚርጅ በሽታ ነው።, የሚታወቀው አጽናፈ ሰማይ ወይም ደግሞ በማይታወቅ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ምን እየተከሰተ ያለውን ነገር ያመለክታል? ዲሚዩርጅ የጨለማ ቁስንም በተመለከተ ስልጣን አለው።? የማወቅ መንገድ የለንም።. ምናልባት አዎ, ወይም ተጨማሪ ዲሚየርስ አሉ…
አሁን ባለው ሳይንስ መሰረት ከሆነ, ዲሚዩርጅ በተቃራኒ ሊታወቅ የሚችል ነገር ነው።, ስለ ቀመሮችስ?, የቀመር ሉሆች የበለጠ በትክክል, አንዳንድ, ምናልባት አብዛኛው, încă nescrise… ለአንድ ኬሚስት, ዲሚዩርጁ ከኳንተም ሜካኒክስ ቀመሮች ወደ ላቮይሲየር ኬሚስትሪ በሚደረገው ሽግግር መካከል የሆነ ቦታ ይሆናል. እና, በ Mendeleev ሠንጠረዥ ውስጥ ያሉ ንጥረ ነገሮች መኖር ከኳንተም ሜካኒክስ ሊታወቅ ይችላል, ነገር ግን ሁሉንም አስፈላጊ ስሌቶች ለማድረግ ምን ኮምፒዩተር ያስፈልጋል! እዚህ ዲሚዩርጅ ስሙ በእውነት ይገባዋል, ማለትም የእጅ ባለሙያ, የሚሠራ, ግን በዘመናዊ ስሪት. የእሱ ወረዳዎች ከዘለሉ መስራት አለበት. አንድን ሰው እንዲህ ዓይነት ሥራ ላይ ማን ያስቀምጠዋል?
እና ገና, የዲሚርጅ ሀሳብ ወደ ሥነ ጽሑፍ እና ፍልስፍና ገባ, ሰው የባህል ፍጡር ነው።. ሰው ባህል ያደርጋል, ለመኖር በባህል ላይ የተመሰረተ ነው. ሰው የራሱን ቁሳዊ እና መንፈሳዊ አለም ይፈጥራል. እሱ የገዛ ዓለም የእጅ ባለሙያ ዓይነት ነው።, በሚያሳዝን ሁኔታ በጣም ረጅም ነው (ማጥፋት) እና በሌሎች ፍጥረታት ዓለም ውስጥ. ከዚህ ቀደም ከታመነው በተቃራኒ, እንስሳትም አላቸው, በብዙ አጋጣሚዎች, አንድ ዓይነት ፕሮቶከል. አጥቢ እንስሳት እና ወፎች በሕይወት ለመኖር በመማር ላይ ጥገኛ ናቸው።. ግኝቶችን ሠርተው ለእኩዮቻቸው ያስተላልፋሉ. እንዲያውም አንዳንዶች አካላዊ አካባቢያቸውን ይለውጣሉ, ጂኦግራፊያዊ, እንደ ቢቨሮች. ህይወት ግን በተፈጥሮዋ... ደሚዩርጂክ ናት።. ከባክቴሪያዎች, ሁሉም ፍጥረታት ባዮኬሚካላዊ በሆነ መንገድ አካባቢን ይለውጣሉ, ለሌሎች ፍጥረታት ተስማሚ እንዲሆን ማድረግ, ለእነሱ ቅርብ የሆኑትን ብቻ አይደለም. ከከባቢ አየር ጀምሮ, ከዚያም ከአፈር ጋር, ባዮቶፕ በምግብ ሰንሰለት ውስጥ ከፍ ላሉት ጥቅም ሲባል ሌሎች ፍጥረታትን መፍጠር ነው።. በምግብ ሰንሰለት አናት ላይ ያሉት ዝርያዎች, የሰው ዝርያ እንዴት ነው, au rolul cel mai redus de „terraformare” în sens de transformare a planetei pentru a fi propice vieții, ከባዮኬሚካላዊ ችሎታቸው ጋር በቀጥታ ተመጣጣኝ. ማዋሃድ አንችልም።, እኛ, oamenii și verii noștri, ቺምፓንዚዎች, ቫይታሚን ሲ እንኳን አይደለም. ቫይታሚኖች ያስፈልጉናል, ግን ብቻ አይደለም (አስፈላጊ አሚኖ አሲዶች, ወዘተ) ምክንያቱም በጂኖቻችን ልናዋህዳቸው አንችልም።. ባክቴሪያዎች ይረዱናል. እነሱ ያቀርቡልናል, እንደ ተክሎች. ተክሎች የባዮኬሚካላዊ ውህደት እውነተኛ ጌቶች ናቸው. በከባቢ አየር ውስጥ አነስተኛ ክምችት ካለው ጋዝ ፖሊሶክካርዳይድ መስራት ምንም ተአምር አይናገርም...
ከዚያም, እሱ ደሚርጅ ሰው ነው።, ስለ ህይወት ማድረግ የሚችለው ነገር ቢኖር አካባቢውን ለእሱ ለማዞር በመሞከር ማጥፋት ነው።? Adică omul face „terradeformare”… Sigur că în economia vieții pe această planetă, ባክቴሪያ እና ሳንካዎች እንኳን ከሰዎች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው. ባክቴሪያ ወይም ተክሎች የሉም, ያለ ነፍሳት እንኳን, ሰዎች በጣም በፍጥነት ይጠፋሉ, ነገር ግን እነዚህ ዝርያዎች ያለእኛ ጥሩ ናቸው. ለማንኛውም, የአጥቢ እንስሳት ሚና የባክቴሪያ እና የእፅዋት ዘሮች ተሸካሚዎች ናቸው ...
በባህል ውስጥ ስለ ዲሚርጅ ጥራት ምን ሊባል ይችላል, ለጋራ ሁኔታ የሚስማማውን መካከለኛነት በተቃራኒው? እናም በዚህ ራዕይ መሰረት, ስለ Eminescu ብቻ ካሰብን, ወንዶች በረቂቅ ነገሮች ደስታን ይፈልጋሉ, በፍጥረት ውስጥ, ሴቶች ከተፈጥሮ ጋር የተገናኙ ሲሆኑ, የዓለማዊው. ይህ ራዕይ ከጥንት ጀምሮ ነው (ለእኛ የቀረው ጥንታዊነት, የተበላሸውን አይደለም), እና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ቆይቷል, እስከ ማርክስ ድረስ. የሴቶች ሥራ ተፈጥሯዊ ነበር።, ወንዶች ተበዘበዙ.
ብቻ, ፍሮይድን መተርጎም, „natura nu ține cont de exigențele (ቅዠቶቹ) ወንድ”.
በእውነታው, አሁንም አይጥ ውስጥ, ሴቶች የበለጠ ንቁ ናቸው, የበለጠ ጠቃሚ, የበለጠ ብልህ, በፍጥነት ይማሩ. ብዙም የማይታወቅ, በጣም ጠበኛዎችም ናቸው።. ሙቀት ውስጥ ቢሆኑም, ከታሸጉ ወንዶች ጋር በጣም አውራጃ እና ጠበኛ ናቸው።. የሴት አይጦች ግርዶሹን ይማራሉ ወይም ገመዱን በፍጥነት ይወጣሉ.
ከዚያ ወደ ፕሪምቶች ይሂዱ, ሴቶች ፈጣሪዎች ናቸው, ግኝቶችን የሚያደርጉ, በተለይ ወጣት ሴቶች. ጣፋጩን ድንች ማጠብ የጀመሩት አንዳንድ ወጣት ጃፓናዊ ማካኮች ነበሩ። (ይህም ጨዋማ ነው). ንፁህ እና ወቅታዊ ያምስ ባህል የተፈጠረው በሴቶች ነው።. ወደ ቺምፓንዚው, ወጣት ሴቶች ጉንዳን ማጥመድን አገኙ, በአፋርነት የሚያቀርበው, ምክንያቱም እነሱ, ብዙውን ጊዜ በቡድኑ ውስጥ እንግዶች, ዝቅተኛ የሥርዓት አቀማመጥ አላቸው።. ሴት ቺምፓንዚዎች እንኳን ያድኑታል።.
ከዚያም ወንዶቹ ምን ያደርጋሉ? ቅሌት, cum spune Ioana Petra în „7000 years of patriarchy”. በአጠቃላይ ወንዶች የሚያደርጉት? በሌሎች የቡድኑ አባላት ወይም ሌሎች ቡድኖች ላይ የሚደርስ ጥቃት, ግን ደግሞ አደን, በቡድኑ ውስጥ ያላቸውን ተዋረድ የሚያጠናክሩበት ወይም የሚቀይሩባቸው ድርጊቶች ናቸው።. ስለዚህ ለራሴ አቋም ነው የማደርገው, በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ለማጠናከር ሊሆን ይችላል, ለቡድኑ ጥቅም አይደለም. የታወቀ ይመስላል?
የአባቶችን አስተሳሰብ መለወጥ ብቻ የፈጣሪን ሚና ለአንድ ሰው ሊሰጥ ይችላል።. አንድ የኦርቶዶክስ ቄስ ኦርቶዶክስ ሴቶችን ወዳጃዊ እንደሆነ ተናግረዋል, ኢየሱስ ከሴት መወለዱን. După cum i-a replicat o femeie ghid „era culmea să se nască dintr-un bărbat”. እንደዚያ ነው?, ወንዶች ብቻ ፓትርያርክ አይወልዱም።, አለበለዚያ እነሱ የባህል ፈጣሪዎች ናቸው, የመንፈሳዊነት, ከማንኛውም ነገር. ይህ ሃሳብ በአሮጌ ማህበረሰቦች ውስጥ እንዴት ይታይ ነበር።? ከዚህ በኋላ ብዙ ሃሳቦች በሚታዩበት ተመሳሳይ መገረም...
የሰማይ አምላክ ምስል በግብፅ ግርዶሾች ውስጥ ይታያል, ለውዝ, በየቀኑ ከምድር አምላክ ጋር የሚገናኝ, ፀሐይን መውለድ. የሰማይ አምላክ የከፍታዎች ናት. ግን በአብዛኛዎቹ ጥንታዊ ባህሎች, አንዲት እናት አምላክ ለፍጥረት ተጠያቂ ነበረች. የብሉይ ኪዳን አፈ ታሪኮች ከጥንት አፈ ታሪኮች የመጡ ናቸው።, ከሌሎች ባህሎች (አንዳንዴ ድብልቅ). ሔዋን አምላክ ነበረች።, የማን ምልክት እባቡ ነበር, በብዙ ባህሎች ውስጥ ይህንን ሚና በመቅለጥ ምክንያት እንደ ዳግም መወለድ ምልክት ሆኖ ያቅርቡ. ፍጥረት በተለምዶ አንስታይ ይመስላል. አንድን አካል ለመሰየም ብዙ ምሁራዊ ጂምናስቲክን ይጠይቃል, ቁሳዊ ያልሆነ ወይም በንቃተ-ህሊና መልክ, care a creat lumea ca fiind „tată”.
አምላክ ካሊ ከጥንት ሕንዶች, እንደ የመጨረሻው የፈጠራ ኃይል, በታላቅ አጥፊ አቅም, ተፈጥሮን ከሚያውቅ አምላክ በተሻለ ሁኔታ ይገልፃል።, ሁሉን ቻይ እና ቸር. በጣም ብዙ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶችን እና ማብራሪያዎችን በቀላሉ በኦካም ምላጭ ይቆጥባል. ካሊ በአለም ውስጥ ያለውን ክፋት በቀላሉ ያብራራል. ተፈጥሮ ህግ አላት።, ፍጥረት የሚከናወነው በእነሱ መሠረት ነው።. በእነዚያ ህጎች የተሰጡ አንዳንድ መስተጋብሮች በቁስ ህልውና ቅርጾች ላይ አጥፊ ተጽእኖ ሲኖራቸው ክፋት ይፈጠራል።. አንዳንድ ጊዜ በፓርላማ ውስጥ የስበት ህግን ስለመሻር ያስባሉ. የሆነ ነገር ስትሰብር ወይም ስትወድቅ. ወይም የመሬት መንቀጥቀጥ ሲከሰት. ማህበራዊ ክፋት, በጣም ውስብስብ, ተመሳሳይ ምክንያቶች አሉት. ልዩነታቸው ብዙም የማይታወቁ መሆኑ ነው።. ሥነ ልቦናዊ ክፋት, ህመም, መከራ, እንዲሁም. ክፋት የአሉታዊ ኃይል ዓይነት ይሆናል (አጥረት) ወይም አዎንታዊ (ብዙውን ጊዜ ትልቅ) care afectează homeostazia unui sistem. ቀዝቃዛው, ሙቀት, ግን ደግሞ የአጭር ሞገድ ርዝመት ኤሌክትሮማግኔቲክ ጨረር, በጣም ከፍተኛ ኃይል, ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን ይጎዳሉ. ብናስብበት, በህይወት እና በህብረተሰብ ውስጥ ነገሮች በጣም የተለዩ አይደሉም.
ለጥንት ፈላስፋዎች, የቤተ ክርስቲያንን ፈላስፎች በተመለከተ, አንድ demiurge የሆነ ዓይነት የፈጠራ ንቃተ ህሊና ይኖረዋል. ዛሬ ንቃተ ህሊና ምን እንደሆነ አናውቅም።, ምንም እንኳን በእውነቱ ቢኖርም ወይም እኛ ነቅተን ሳለ የነርቭ ማውረጃ በእኛ ላይ የሚጫወተው ፊልም ብቻ ከሆነ አይደለም. አሁን ባለው ሳይንስ መሰረት, conștiința nu există în afara unui sistem nervos, እንዲያውም የበለጠ, የዳበረ አንጎል. በሥርዓተ-ፆታ ርቀት ላይ የእንስሳት ንቃተ-ህሊና ይኑርዎት? መስተጋብር ይፈጥራሉ, ሳይታሰብ ለረጅም ጊዜ ምላሽ ይስጡ, አእምሮ ባይኖራቸውም. Cartea „În mintea unei caracatițe” de Sy Montgomery ne arată câteva comportamente incredibile ale unor ființe literalmente fără creier. በእጽዋት ላይ የቆዩ ተሞክሮዎች እንደሚያሳዩት ምላሽ ይሰጣሉ. ግን የነርቭ ሥርዓት የላቸውም, እንደ ንቃተ ህሊና የሆነ ነገር ለእነሱ ማያያዝ ከባድ ነው።.
እንዲሁም የክፋትን አመጣጥ ሲፈልጉ የነበሩት ፈላስፎች እንደሚሉት, ጉዳይ እና እውነታ, እርሷ የክፋት መገኛ ነች. ህሊና ጥሩ ነው።. ከቁስ እራሳችንን ነፃ ማውጣት ከቻልን, ክፋትን እናስወግዳለን. ከዚያ በኋላ ግን ጉዳዩ ምን እንደሆነ አላወቁም።. ንቃተ ህሊናን ከሚሰጡ ንብረቶቹ ቁስን እንዴት ይለያሉ? (እና በሌሎች ፕላኔቶች ላይ ሌላ ምን እንደሚመሩ ማን ያውቃል), የኮስሚክ ቫክዩም ራሱ አካላዊ ባህሪያት ሲኖረው? ተፈጥሮ, አንዳንድ የፊዚክስ ሊቃውንት እንደሚሉት, ብልህ ነች.
እና ገና, የጥንት ሰዎች በተወሰነ ደረጃ ትክክል ነበሩ።. ህሊና (አሁን ይህን ምን እንላለን?) ከሌሎች ሕያዋን ህዋሶች የተለየ ባህሪ ባላቸው አንዳንድ ህዋሶች ሚስጥራዊ ነው።. እነዚህ ሕዋሳት, የነርቭ ሴሎች, አይደለም (እንዲሁም) መከፋፈል, ነገር ግን በጣም ጉልበት እና ጉልበት የሚጠይቁ ናቸው. በጣም ባዮኬሚካላዊ ችሎታ የሌለው የእንስሳት አካል እራሱን ከውጫዊ ሁኔታዎች ነፃ ለማውጣት እንዲረዳቸው ይመግባቸዋል።. እንስሳት ከአደጋ ይሸሻሉ ወይም የቁስ እና የኃይል ምንጮችን ይፈልጋሉ, ብዙውን ጊዜ ሌሎች ባዮኬሚካላዊ ተሰጥኦ ያላቸው ፍጥረታት. የእንስሳት ዝግመተ ለውጥ ከአካባቢው ተጽእኖ ነፃ የመውጣት ትግል ነው, față de lumea materială. O inteligență superioară, እንደ ሰው, በተበላሸ አካል ውስጥ ተቀምጧል, ትንሽ የሚበላ እና በቀላሉ ጉልበት የሚያከማች. የሰው ልጅ በተመሳሳይ ምግብ የሚበላው አካል ስላለው የሚጣጣም ትልቅ አእምሮ እና የማሰብ ችሎታ አለው።. Aceasta e ideea pe care am prezentat-o în „Civilizația foametei / o altă abordare a umanizării” (እርግጠኛ ነኝ, አንድ በዋናነት ባዮኬሚካል). ሥነ-ምግባር እና ሌሎች በተለምዶ የሰው ልጅ ሳይኪክ ባህሪያት ከላቁ የኃይል አስተዳደር ይነሳሉ።. ኒቼ እንደተናገሩት የሰው ዋጋ መለኪያው የመከራ አቅም ነው።.
በብዙ ዓይነት ዝርያዎች, ግን በተለይ የሰው ልጅ, ሴቶች ከወንዶች የበለጠ ኃይልን በማከማቸት እና በማስተዳደር እና በሴሉላር ደረጃ የተካኑ ናቸው።. በአብዛኞቹ ዝርያዎች ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ የሚኖሩበት አንዱ ምክንያት ይህ ይሆናል.
የአካባቢ መልቀቅ, በማንኛውም መልኩ በቁስ ላይ ጥገኛ መሆን, እያወቅን የምንፈልገው ይመስላል, በደመ ነፍስ ብቻ አይደለም. አንዳንድ ጥናቶች እንደሚያሳዩት, ኔትፍሊክስ ለብዙ ሰዎች ከስፖርት እና ከወሲብም የበለጠ አስደሳች ነው።. በዘመናዊ ቴክኖሎጂ ስላመጣው ነፃነት ሰውነትህን ያረጁ መነኮሳት ምን ይላሉ??
