እንደ ሌሎች ሳይንሳዊ ጉዳዮች, በተለይም ከሰዎች ዝርያዎች ጋር የሚዛመዱ ከሆነ, እና በዋናነት በሰዎች ባህሪ, እና ጦርነት ሳይንሳዊ ሚስጥራዊ የሚባሉት ምንጭ ነው።. ግን ጦርነት ምንድን ነው?? የአንድ ዓይነት ዝርያ ያላቸው አባላት ላይ የተደራጀ ግድያ. ይህ ለምን እየሆነ ነው??
በመጀመሪያ ደረጃ, ትልቁን ፍላጎት የቀሰቀሰ, ለዚህ ነው የሰው ዝርያ ኮንጀነሮችን ለመግደል ልዩ ዘዴዎች የሉትም. በሌሎች ዝርያዎች, በግጭቶች ወቅት, ግለሰቦች ገዳይ መሳሪያቸውን ከራሳቸው ማሰባሰቢያ ጋር አይጠቀሙም።. የጊንጦች ሥዕሎች, ሸርጣኖቹ, ድኩላዎችን እንኳን መዋጋት, መወጋትን ማስወገድ, ለሞት በሚዳርግ ሁኔታ መጨፍጨፍ ወይም መወጋት, በጣም የታወቁ እና በጣም አደገኛ የሆኑትን የተፈጥሮ የጦር መሳሪያዎች ከራሳቸው ዝርያ አባላት ጋር ከመጠቀም በመራቅ እንደ ምሳሌ ይቆጠራሉ..
ለዚህ ጥያቄ በተቻለ መጠን መልሶች, ብዙ ጊዜ ተጠቅሷል, በርካታ ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶች አሉ።, በሥነ-ምህዳር ኮርሶች ቀርቧል. የመጀመሪያው የጦር መሳሪያዎች የሚሰጡት ርቀት ነው, በተለይም የእሳት ቃጠሎዎች. በተፋላሚዎቹ መካከል ያለው ርቀት የደካማ ተቃዋሚውን የማስረከቢያ ምልክቶች እንዳያዩ ያደርጋቸዋል።, ይህም በተለምዶ በሌሎች ዝርያዎች ውስጥ ያለውን ውጊያ ያበቃል. የጦር መሳሪያዎች ነበሩ, በጊዜያቸው በጅምላ የመግደል ችሎታቸው ከፍተኛ ትችት ተሰነዘረ. ምነው እነዚያ ተቺዎች አሁን ምን እንደመጣ ማየት ቢችሉ, በርቀት ቁጥጥር በሚደረግበት ጊዜ መኪናዎች, ራሱን የቻለ እንኳን, sunt trimise să ucidă… Se consideră și acum, የተጎጂዎች ቁጥር በጣም ከፍተኛ እንደሚሆን, ሰውዬው በጥይት ለመተኮስ ውሳኔ ውስጥ ካልገባ. መኪኖች ከሳይኮፓቲክስ የበለጠ የስነ-ልቦና በሽታ ናቸው።, የፕሮፌሽናል ወታደሮች የሚቀጠሩበት. በጦርነት ውስጥ ስለ ማሽኖች ተሳትፎ ካሰብን, በመጨረሻዎቹ የዓለም ጦርነቶች ውስጥ ብቻ (በጣም የመጨረሻዎቹ እንደሆኑ ተስፋ አደርጋለሁ), በተዋጊዎች መካከል ያለው ርቀት ምን እንደሚሰራ የሚያሳይ ምስል አለን. መኪናዎች አካላዊ ርቀትን ብቻ ሳይሆን ያስተዋውቃሉ, ግን ደግሞ የአእምሮ. ሮቦቶቹ, ምንም እንኳን ከሳይንስ ልብ ወለድ ፊልሞች የበለጠ ቀላል ቢሆንም, ጦርነቶችን ሲመሩ ምን ማድረግ እንደሚችሉ በተግባር አረጋግጠዋል.
ቢሆንም, ሰዎች ከዚህ በፊት እርስ በርስ ይገዳደሉ ነበር, ቢሆንም, አንድ አሜሪካዊ ጋዜጠኛ ለመጥቀስ, ዮሴፍ Sobran, „bucată cu bucată”. ግን እናስታውስ: በሌላ ደረጃ. ቢሆንም, ለምን? Un alt motiv important vehiculat ar fi ce se cheamă „pseudospeciație”, ማለትም የውጭ ዜጎች ከሰዎች ጥራት መበስበስ. ብዙውን ጊዜ የውጭ አገር ሰዎች ከሆነ, ጠላቶች, በጣም የተለየ አይመስልም (ምን ያህል ዘረኝነት ነገሮችን ያቃልላል!), ባህላዊ ገጽታዎች ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ. ኬልቶች እንስሳት ነበሩ።, እነሱ መሬት ላይ ብቻ ተኝተው ነበር, የሮም አዛዥ ወታደሮቹን እንዳሳያቸው. ስለዚህ ያለ ምህረት ሊገደሉ ይችላሉ. በአጠቃላይ ጠላት በባህል ምክንያት እንስሳ ነው, ሃይማኖት ወይም ልምዶች, የአምልኮ ሥርዓቶች ወዘተ. በዚህ ረገድ ታቦዎች በአብዛኛው ይጠራሉ. እና በአይሁዶች ወይም በጥቁሮች ምን አስገራሚ የወሲብ ድርጊቶች ተደርገዋል።! ግን ምን አስደሳች ነው።, እና ከክርስቲያኖች/ነጮች ወዘተ ጋር ተመሳሳይ ነገር አደረጉ. ነጭ ሴቶች በአፍሪካውያን ዓይን ውስጥ ትልቅ ውሻ ያላቸው ለምን እንደሆነ ማወቅ በጣም አስደሳች ይሆናል.
ሰዎች ሌሎችን የሚገድሉበት ሌላው ምክንያት… ኢንዶክትሪኔሽን ነው።. አለቃ ወይም መሪ ማለቴ ነው። (መንፈሳዊ?) ወታደሮቹን ጠላት መግደል እንዳለባቸው አሳምናቸው. እና ሰዎቹ, ከሌሎች ዝርያዎች በተለየ, በጣም በቀላሉ ሊከተቡ ይችላሉ. ሙከራዎቹ እንዴት እንደሚያሳዩ, ልጆች ከቺምፓንዚዎች የበለጠ ተንኮለኛ ናቸው።. በበርካታ ደረጃዎች ውስጥ ሳጥን ለመክፈት ሲማሩ, አንዳንድ ከንቱ, ልጆቹ የአምልኮ ሥርዓቱን በታማኝነት ተከትለዋል, አላስፈላጊ እርምጃዎችን ጨምሮ, ቺምፓንዚዎቹ ያለምንም ችግር ያስወግዷቸዋል.
ሰዎች በቀላሉ ያስተምራሉ, ተብሎ ይታመናል, በትክክል በኒዮቴኒ ምክንያት, ማለትም በአዋቂ ሰው ውስጥ ያለ ፅንስ ወይም ልጅ አንዳንድ ባህሪያትን መጠበቅ. ሰው በዚህ ኒዮቴኒዝም ምክንያት ለረጅም ጊዜ ይማራል. ዶሮዎች ተቀባይ ናቸው, ይማራሉ, ጎልማሶች በቀላሉ ሊታከሙ የማይችሉ ናቸው. ኒዮቴኒ ሰዎች እንዲገዙ ያደርጋቸዋል።, አስገባሁ, ይህም እንዲማሩ ይረዳቸዋል, ነገር ግን ለማስተማር ቀላል መሆን.
Ceva ce se discută puțin este că oamenii ucid… pentru bani. በአሁኑ ጊዜ በጦርነት ውስጥ የተሳተፉ አብዛኞቹ ሰዎች ለገንዘብ ሲሉ ነው የሚያደርጉት. እና አንርሳ, ጦርነቶች ገንዘብ ያመጣሉ. አሁን አብዛኛው ሰራዊት በቅጥረኞች የተዋቀረ ነው።, የሚከፈልባቸው ወታደሮች, ወንዶች እና ሴቶች. አሁን እንደዚህ አይነት ነገር የሚያደርገው ማነው?? የአሜሪካ ጦርን ከተመለከቱ, ግን ብቻ አይደለም, ተብሎ ይታወቃል. በቪክቶሪያ ሐይቅ ላይ በቀረበ ዘገባ, እጅግ በጣም ድሃ የሆነ የአካባቢው ህዝብ ከድህነት ለማምለጥ አንድ መፍትሄ ብቻ ነበር የተመለከተው: ጦርነት. ምክንያቱም ጦርነት የሚከፈለው እዚያም ቢሆን ነው።. ይህም ጦርነቶችን ማስቆም ምን ያህል ቀላል እንደሚሆን ያሳያል. እና እንዴት ውስብስብ, ስለ ገንዘብ ነክ ግንኙነቶች ካሰብን.
Înainte „meseria armelor” era ceva ce îmbrățișau oamenii săraci, ከድሃ አካባቢዎች, ተራራ, እንደ አልባኒያ ከጥቂት መቶ ዓመታት በፊት, ክሮሽያ, ግን ደግሞ ግሪክ, የጥንት አቴንስ ጨምሮ. ከማራቶን እና ከሳላሚስ አስከፊ ጦርነቶች በኋላ, ምናልባት የፋርስ ሠራዊት ተሸንፏል, ግን በረጅም ጊዜ አይደለም. ብዙ አቴናውያን የ….ፋርስ ቅጥረኞች በመሆናቸው የአቴና ዲሞክራሲ ጠፋ. የአኗኗር ዘይቤን መጠበቅ ከባድ ነው።, በዘመኑ ውስጥ ተስማሚ የድርጅት ስርዓት እንኳን, በድህነት ውስጥ.
ሰዎች የሚገድሉት ለገንዘብ ነው።. የተራበ. በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት ይህን አድርገዋል እና አሁንም እያደረጉ ናቸው. በኮሚኒስት አምባገነንነት ዘመን በታተመ መጽሃፍ ውስጥ መገኘቱ ትኩረት የሚስብ ነው። („Lumea hitiților” de Margarate Riemschneider) በመቅድሙ ላይ ይህን እውነታ ሲከራከር አገኘሁት. አይደለም, ጦርነቱ የተካሄደው ለሀብት አይደለም።, ነገር ግን ከበላይ አካላት ትግል የመጣ ክስተት ነበር።. ማርክሲዝም የተነበየው ይህንን ነው።, ሳይንስ ግምት ውስጥ ይገባል (ምክንያቱም ማርክስ እና ኤንግልስ ማህበረሰቡን በሳይንሳዊ መሰረት ለመረዳት ይፈልጋሉ, ከባዮሎጂስቶች በፊት). በኮምዩኒዝም ውስጥ ተከትሏል, እንደ ማርክሲስት ቲዎሪ ትንበያዎች, ከእንግዲህ ጦርነት አይሁን. ምናልባት በኮሚኒዝም ውስጥ ብቻ, ግን ሶሻሊዝም ለዚህ ገና ዝግጁ ያልሆነ ይመስላል, ቻይናውያንን እና ካምቦዲያውያንን ተመልከት, ቻይናውያን እና ሶቪየቶች. ምናልባት በእነዚያ ክልሎች ውስጥ ያሉት ገዥ መደቦች ተጠያቂ ሊሆኑ ይችላሉ...
ባልንጀራውን መግደል በሰው ተፈጥሮ ነው።? ይመስላል. ፎረንሲኮች, እዚህ የስነ ልቦና ባለሙያውን ቱዶሬል ቡቶይ እጠቅሳለሁ።, ማንም ሊገድል ይችላል ይላሉ. በተወሰኑ ሁኔታዎች, አብዛኛውን ጊዜ ራስን በመከላከል ላይ. ጦርነት ላይ ቢሆንም, ሲቻል, ብዙዎች ይህን ከማድረግ የተቆጠቡ ይመስላል. ግን ሰዎች ብቻ እርስበርስ መገዳደላቸው እውነት አይደለም።. አንበሶች ያደርጉታል, ቺምፓንዚዎች የሚያደርጉት ጦርነት ለእኛ ከሚሆነው ጋር በሚመሳሰል ነገር ነው።. Konrad Lorenz spune în cartea lui despre agresivitate „Așa-zisul rău” că de fapt oamenii ucid tocmai că sunt niște ființe atât de slab dotate pentru…a ucide. ሊደገም የሚችል የጦር መሳሪያ ስለሌላቸው በኮንጀነሮች ላይ የሚደርሰውን ጉዳት በትክክል የሚቀንስባቸው ዘዴዎች የላቸውም።. የዝግመተ ለውጥ መንሸራተት እኛን ወንጀለኞች አድርጎናል።, ልክ እኛ ቆዳማ ጦጣዎች ስለሆንን ነው።.
ያ ዘመዶቻችን, ቺምፓንዚዎች, ለእንዲህ ዓይነቱ ነገርም ችሎታ አላቸው, የሚገርም አይሆንም. ነገር ግን አንበሶች ገዳይ መሳሪያ የላቸውም ሊል ይችላል።? የእኔ መላምት።, expusă în „Civilizația foametei” este că motivul este ceea ce popular se numește putere de concentrare, ማለትም የንቃተ ህሊና መስክ መጥበብ. በዙሪያዎ ምንም ነገር ማየት በማይችሉበት ጊዜ ይመስላል, እርስዎን የሚስብ ነገር ብቻ.
በሰው ውስጥ, እንደ ሌሎች እንስሳት, ኮንጄነሮችን ለመጉዳት ተፈጥሯዊ መከላከያዎች አሉ, የማስረከቢያ ምልክቶችን በማስተዋል ብቻ ሳይሆን እራሱን ያሳያል, ነገር ግን አንድ ግለሰብ እራሱን የሚያገኝበት ከባድ ሁኔታም ጭምር (ተጎድቷል). ሰዎች አንዳንድ ጉዳቶችን ለመቋቋም በተፈጥሯቸው መከልከል አለባቸው, በስልጠና የሚሸነፍ. የማርሻል አርት ባለሙያዎች ችግሩን በደንብ ያውቃሉ. ሰዎች እነዚህን ማነቃቂያዎች ችላ ማለትን ይማራሉ. ለአንዳንዶች ቀላል ነው, አንዳንዶቹ የአካባቢ ማነቃቂያዎችን በቀላሉ ችላ ሊሉ ይችላሉ።, ምንም እንኳን ጠንካራ ስሜታዊ ተፅእኖ ቢኖራቸውም. በዘፈቀደ, ከእነዚህ ሰዎች መካከል ሳይኮፓቲዎች ይገኙበታል. የንቃተ ህሊና መስክን ማጥበብ ለእነሱ ቀላል ነው።. በአጋጣሚ አይደለም, ሳይኮፓቲዎች ብዙ ጊዜ ቅጥረኞች ይሆናሉ, ሰላዮች (ነገር ግን ዋና ሥራ አስፈፃሚዎች ወይም የቀዶ ጥገና ሐኪሞችም ጭምር) በዚህ ምክንያት, pe lângă alte „calități” ale lor, እንደ የምግብ ፍላጎት ስጋት. ግን ይህ ጥራት ያላቸው ሳይኮፓቶች ብቻ ሳይሆኑ ይመስላል. የረጅም ጊዜ ግቦችን የሚያሳድዱ ሰዎች ጥራት ሊሆን ይችላል?
አንበሶች በሰርከስ ውስጥ በእሳት ውስጥ የሚራመዱ እንስሳት ናቸው. ለእንስሳት, የእሳት ፍርሃትን ችላ ለማለት, ይህንን ፍርሃት ችላ ማለትን ለመማር, አፈጻጸም ነው።. በሌላ በኩል, አንበሶች ማደን ያለባቸው እንስሳት ናቸው።, ለአደጋ ተጋላጭነት, እና ብዙ ጊዜ ረሃብ የሚያጋጥማቸው. በተወሰኑ ማነቃቂያዎች ላይ የማተኮር ችሎታ, ሌሎችን ችላ ማለት, በአካባቢያቸው ያለውን ጥቅም ይወክላል.
በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, ሰዎችን ለሌሎች ባህሪያቶቻቸው የሚከፍሉትን ዋጋ የመግደል ችሎታ ሊሆን ይችላል።?
ለምን በእንስሳት ውስጥ ጥቃት አለ? አንዳንድ የታወቁ ግምቶች እንደሚሉት (ሎሬንዝ), ሚናው የህዝብ ብዛትን መቆጣጠር ነው።. በግጭት ምክንያት ወይም ለማስወገድ እንስሳት በአካባቢው ይበተናሉ. ግን በመጨረሻ የሀብት ቀውሶች የጥቃት መነሻ ናቸው።. ያ ሀብቶች ምግብ ወይም የወሲብ አጋሮች መዳረሻ ናቸው።, ስለ ሀብቶች ነው. ግን እንዳልኩት, እንስሳት እነዚህን ግጭቶች ለመቆጣጠር የሚያስችል ዘዴ አላቸው, ቀላል ወይም የበለጠ ውስብስብ, እንደ ዝርያው ይወሰናል. ልዩ የሆነ ጥቃትን የሚቀንሱ ልዩ የአምልኮ ሥርዓቶች አሉ (የሚታየው ጥቃት ማለት ነው።). ዓመጽ የባህሪ ውድቀት ነው።, በግንኙነቶች ቁጥጥር ውስጥ ጉድለት. አንዳንድ ዝርያዎች በቤት ውስጥ በጣም ገር መሆንን ያስተዳድራሉ, ምንም እንኳን እነዚህ ዝርያዎች በጣም የተዋጣላቸው አዳኞች ቢሆኑም (አንዳንድ canids). በሚያሳዝን ሁኔታ, ታላቁ ፕሪምቶች ከነሱ ውስጥ አይደሉም.
ቺምፓንዚዎች ጦርነት ከምንለው ጋር በሚመሳሰል መልኩ እርስ በርስ ይገዳደላሉ, መጠኑን መጠበቅ. በቡድኑ ውስጥ በወንዶች መካከል ውጥረት በሚፈጠርበት ጊዜ, መንከባከብ በቂ የማይመስል በሚመስልበት ጊዜ, atunci masculii pornesc într-un fel de expediții în afara grupului, ይህም ከቡድኑ ውጭ የተወሰኑ ወንዶችን መገደል ያስከትላል. ጥቃቱ እጅግ የከፋ ነው።, በሊኒንግ ትዕይንቶች ውስጥ ከሚከሰተው ጋር በጣም ተመሳሳይ. በዚህ ጉዳይ ላይ, ብጥብጥ የወንዱን ቡድን ውጥረት ለማርገብ ያገለግላል, በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ለማጠናከር, ተዋረዶችን ማቆየት ወይም ማሻሻል.
ይህ ሚና በሰዎች ውስጥም ሊኖር እንደሚችል መገመት እንችላለን? እና, እንደሚያደርግ በቂ መረጃዎች ይጠቁማሉ. የተወሰኑ የወንዶች ቡድኖች ከቺምፓንዚዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ የሆኑ ባህሪያትን ይጠቀማሉ. እንደ ቺምፓንዚዎች ቡድን የሚመስለው የሰፈር ዱርዬዎች ብቻ አይደሉም, ግን ደግሞ አንዳንድ የፖለቲካ መሪዎች በመካከላቸው ተዋረድን ለመቆጣጠር ጦርነትን ይጠቀማሉ. Cartea „Capcana lui Tucidide” de Graham Allison pare extrem de transparentă în acest sens. እሱ ስለ ሩሲያ እና ቻይና እንደ ሰፈር ወንበዴዎች ወይም እንደ ቺምፓንዚዎች ተዋረድ እርስ በእርስ በጦርነት መፍታት ስላለባቸው ይናገራል።. የታሪክ መረጃ እንደሚያሳየው የሀገር ቤታ, በስነ-ምህዳር ቋንቋ መናገር, የአልፋ አገርን ማጥቃት, አዲስ ተዋረድ ለመመስረት. ልክ እንደ ውሾች…
ይህ ስልጣኔ ነው።, በስጦታዎች ውስጥ የሚዋጉ አዳኝ ሰብሳቢ ማህበረሰቦች ባሉበት ሁኔታ? Eibl-Eibesfeldt în „Agresivitatea umană” vorbește de astfel de societăți, አንዳንዶቹ በፓፑዋ ኒው ጊኒ ውስጥ ይገኛሉ. ለተፎካካሪ አለቆች ለመስጠት አሳማ ያሳድጋሉ።. ከሚሰጡት በላይ ብዙ አሳማዎችን ለመቀበል አስፈሪ ውርደት!
ኢብል-ኢቤስፌልት, የኮንራድ ሎሬንዝ ተማሪ የነበረው, ያጠናቸው ማህበረሰቦች በሙሉ ጦርነትን እንደገጠሙ ይናገራል. ነገር ግን ተዋጊ ሃሳብ ያላቸው ማህበረሰቦች አሉ። (እንደኛ) እና ማህበረሰቦች የፓሲፊክ ተስማሚ. የፓሲፊክ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ወደ ጦርነት መግባትን ለመቆጣጠር እንደዚህ ያሉ የተወሳሰበ የአምልኮ ሥርዓቶች አሏቸው ጦርነት በጣም የማይቻል ይሆናል. የፓሲፊክ ሃሳብ ካላቸው ማህበረሰቦች መካከል Inuit ይገኙበታል. ለሰላማዊ ባሕሪ አንዱ ምክንያት እነሱ የተለያዩ መሆናቸው ነው።, የበርካታ ህዝቦች አንድነት ውጤት ይሆናል. ግን በ Eibsfeldt መጽሐፍ, ግን በሌሎች ውስጥ አይደለም, nu am văzut o comparație între societățile matriliniare și cele patriliniare, እንደ ተዋጊ ተስማሚ. Inuit, ቢያንስ አንዳንድ ማህበረሰቦች, ማትሪክስ ናቸው. ማለትም ሴቶች ደረጃና ሀብት ይወርሳሉ. በማትሪሊናል ማህበረሰቦች ውስጥ, አለቃው ሴት ቢሆንም, የጦርነት ጉዳይም የወንዶች ነው።. ካቢልስ ማትሪላይን ናቸው, ግን በጣም ተዋጊ, እንደ ሊዮ ፍሮበኒየስ (የአፍሪካ ባህል). ግን በአጠቃላይ, ምናልባት የማትሪክ ባህሎች, ጦርነቱን ቢያውቁም, ምናልባትም የበለጠ ሰላማዊ ነበሩ. እና በተለይም, ምናልባት በጦርነት ብዙም የተሳካላቸው አልነበሩም. በጣም ብርቅ የሆኑበት ዋናው ምክንያት ይህ ይሆናል. አብዛኞቹ, እንደ የቀርጤስ ስልጣኔ, ይበልጥ ጥንታዊ በሆኑ የአብነት ማህበረሰቦች ተሸንፈዋል, ግን የበለጠ ጦርነት.
ለኛ ተስፋ አለን።, እንደ ፕሪምቶች, ወደፊት ጦርነትን ለማስወገድ? ቦኖቦስ የጥቃት ድርጊቶችን ለሚከላከለው የሴት ትብብር ምስጋና ይግባው በጣም ሰላማዊ መሆን ከቻለ, ለእኛም ተስፋ ሊሆን ይችላል።. በርካታ ባህላዊ አዳኝ ሰብሳቢ ማህበረሰቦች ማህበረሰቦች የዋህ እንደሚሆኑ ማረጋገጫ ይሆናሉ።. የእነሱ ልዩነት, እንዲሁም የጦርነት ችግርን ጨምሮ ያመጡዋቸው መፍትሄዎች, የሰው ልጅ ማህበረሰብ በብዙ መንገዶች ሊዳብር እንደሚችል ያሳያል.
በቅርብ መቶ ዘመናት, የምዕራባውያን ማህበረሰቦች እየቀነሱ መጥተዋል. ከድህነት ቅነሳ ውጪ, አለመመጣጠን, የትምህርት ደረጃን መጨመር, ምናልባትም የሴቶችን ሚና በህብረተሰቡ ውስጥ መጨመር ይቻላል, በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ተሳትፎን ጨምሮ, ሚና ነበራቸው. ሴቶች ጦርነትን በጣም ጥሩ ያደርጋሉ, ሲያስፈልግ (መቼም ቢሆን?), ታሪክ እንደሚያሳየው. መሆናቸውን ጥናቶች ያሳያሉ, ተጨማሪ ጦርነቶችን ባያደርጉም, ክልሎችን በማከማቸት የበለጠ ቀልጣፋ ናቸው።. ኤልሳቤጥ I እና ታላቋ ካትሪን ግልጽ ምሳሌዎች ናቸው።. ነገር ግን እነዚያ ንግስቶች በፓትርያርክ ሥርዓት ውስጥ ይንቀሳቀሱ ነበር።, ማለትም ደንቦቹ የተሰሩት በወንዶች ነው።.
ባህላዊ የወንድ ማህበራዊነትን በመቀነስ በህብረተሰቡ ውስጥ የሚፈጸሙ ጥቃቶችን መቀነስ ይቻላል (የወንበዴዎች መፈጠር, ከቺምፓንዚዎች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ተዋረዶች). ግን, ታሪክ እንደሚያሳየው, በህብረተሰቡ ውስጥ ሁከትን መቀነስ የግድ ጦርነቶችን ማስወገድን አያመጣም።. የቅርብ ጊዜ ታሪክ, የአውሮፓ ብቻ አይደለም, ተቃራኒውን ያሳያል. ጃፓን በጣም ሰላማዊ ማህበረሰብ ነው. እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን ምን አይነት ተዋጊ ሆነች።! ግን ተዋጊ ጎሳ ካለ, ተመሳሳይ ደንቦች እና ተዋረዶች በሚተገበሩበት, ነገሮች አይለወጡም።. ምናልባትም የሴቶች ትክክለኛ ተሳትፎ በፖለቲካ ውስጥ ሊሆን ይችላል።, አለበለዚያ ከፍተኛ-ደረጃ መስተጋብር እና ተዋረዶች መፍጠር, ነገሮችን መለወጥ ይችላል።.
