Müxtəlif məktəblərin fəlsəfi nüanslarından kənarda, Platondan, neoplatonik məktəblər, Qnostik, „demiurg” vine de la un cuvânt grecesc care înseamnă „meșteșugar”, „artizan” și are legătură „a produce”, eventual „a crea”. İlk görən, demiurj William Paley-in vizyonunda bir növ saat ustası olardı, citat de Richard Dawkins în „Ceasornicarul orb”, döyüşçü ateistlərin bir növ İncilinə çevrilən kitab. Fərqi yox idi ki, 19-cu əsr ruhanisinin baxışı da köhnəlib, və 20-ci əsrdə, Dawkinsin kitabı yazıldıqda, onun haqqında az adam bilirdi. Elmi dünya, ancaq yox, o, nisbilik və kvant mexanikasını təzəcə keçmişdi, onların aşkar ziddiyyətləri də daxil olmaqla, onları uzlaşdırmaq üçün yeni bir nəzəriyyəyə qədər. Hələ də gözlədiyimiz…
Adı çəkilən fəlsəfi məktəblərdə demiurqun nə olacağı ilə bağlı ortaq məxrəc əslində bir növ tanrı olardı. (hətta tanrı, bəzilərinə görə yunanların Zevsi ilə eyniləşdirilir, başqalarına görə Əhdi-Ətiqin Rəbbi ilə) dünyanı universal prinsiplər əsasında formalaşdıracaq (Platon nəzəriyyəsindən irəli gələn fikirlər). Demiurgul e un fel de verigă lipsă dintre „unul” la Platon (mənşəyi, sonra xristian Tanrısı ilə eyniləşdirilə bilər) və gördüyümüz dünya. Demiurq potensialın bir hissəsini dəyişdirir, inclus în „unul” în lumea existentă. Qədimlərin nə qədər intuisiyaya malik olması maraqlıdır, că multe idei ale lor se verifică în știința modernă. Ancaq daha maraqlısı budur ki, elmin nə qədər qədim ideyalara xələl gəlməsidir. Müasir elmin Qərbdən çox fərqli bir mədəniyyətdə meydana çıxması necə görünür?
Amma indiki elmə görə demiurq nə olardı? Păi dacă „unul” ar reprezenta mulțimea infinită a tuturor formelor potențiale de existență a naturii fizice, demiurj şans demək olardı (ya da uğursuzluq) təbiət qanunlarının olduğu tarixi, bu sizi Platonun fikir dünyası haqqında düşünməyə vadar edir, onlar bizim bildiyimiz xüsusi varlıq formalarının yaranmasına gətirib çıxararaq təzahür edirdilər. Sual qalır; bu, bizim dünyamızla məhdudlaşan demiurqdur, məlum kainat və ya naməlum kainatda baş verənlərə də aiddir? Demiurjun qaranlıq maddə ilə bağlı səlahiyyətləri də var? Bizim heç bir məlumatımız yoxdur. Yəqin ki, bəli, yoxsa daha çox demiurg var...
Əgər indiki elmə görə, demiurq əks-intuitiv bir şeydir, Bəs düsturlar, düstur vərəqlərinin daha dəqiqi, bəziləri, yəqin ki, çoxu, încă nescrise… Kimyaçı üçün, demiurq, kvant mexanikasının düsturlarından Lavuazye kimyasına keçid arasında bir yerdə olardı.. Və, Mendeleyev cədvəlindəki elementlərin mövcudluğunu kvant mexanikasından çıxarmaq olar, lakin bütün lazımi hesablamaları etmək üçün hansı kompüter lazımdır! Burada demiurj həqiqətən öz adına layiqdir, yəni sənətkar, sənətkarlıq edən, lakin müasir versiyada. Onun dövrələri sıçrayırsa, işləməlidir. Adamı belə bir işə kim qoyardı?
Və hələ, demiurq ideyası ədəbiyyata və fəlsəfəyə daxil oldu, İnsan mədəni varlıqdır. İnsan mədəniyyət yaradır, yaşaması mədəniyyətdən asılıdır. İnsan öz maddi və mənəvi dünyasını yaradır. O, öz dünyasının bir növ sənətkarıdır, təəssüf ki, çox uzağa uzanır (məhv etmək) və başqa varlıqların dünyasında. Əvvəllər inanılanın əksinə, heyvanlar da var, bir çox hallarda, bir növ protokultura. Məməlilər və quşlar sağ qalmağı öyrənməkdən asılıdır. Onlar kəşflər edir və həmyaşıdlarına çatdırırlar. Bəziləri hətta fiziki mühitlərini dəyişirlər, coğrafi, qunduzlar kimi. Amma həyat öz təbiətinə görə... demiurgikdir. Bakteriyalardan, bütün orqanizmlər ətraf mühiti biokimyəvi olaraq dəyişdirirlər, onu digər orqanizmlər üçün uyğun edir, təkcə onlara yaxın olanlar deyil. Atmosferdən başlayaraq, sonra torpaqla, biotop qida zəncirində yuxarıdakıların xeyrinə başqa orqanizmlərin yaradılmasıdır. Qida zəncirinin başında duran növlər, insan növü necədir, au rolul cel mai redus de „terraformare” în sens de transformare a planetei pentru a fi propice vieții, onların biokimyəvi istedadı ilə düz mütənasibdir. Biz sintez edə bilmirik, bizə, oamenii și verii noștri, şimpanzelər, hətta C vitamini də yoxdur. Vitaminlərə ehtiyacımız var, ancaq yox (əsas amin turşuları və s) çünki genlərimiz vasitəsilə onları sintez edə bilmirik. Bakteriyalar bizə kömək edir. Onları bizə təqdim edirlər, bitkilər kimi. Bitkilər biokimyəvi sintezin əsl ustalarıdır. Atmosferdə az konsentrasiyası olan bir qazdan polisaxaridlər hazırlamaq heç bir möcüzənin iddia etməyəcəyi bir şeydir...
Sonra, demiurq adamdır, həyat haqqında edə biləcəyi yeganə şey mühitini öz xeyrinə çevirməyə çalışaraq onu məhv etməkdir? Adică omul face „terradeformare”… Sigur că în economia vieții pe această planetă, bakteriya və hətta böcəklər insanlardan daha vacibdir. Bakteriya və bitki yoxdur, həşəratlar olmadan belə, insanlar çox tez yox olacaqdı, lakin bu növlər bizsiz yaxşı işləyir. Hər halda, məməlilərin rolu bakteriya və bitki toxumlarının daşıyıcısıdır...
Mədəniyyətdə demiurqun keyfiyyəti haqqında nə demək olar, ümumi vəziyyətlə kifayətlənən adilikdən fərqli olaraq? Və bu vizyona görə, yalnız Eminesku haqqında düşünsək, kişilər xoşbəxtliyi mücərrəd şeylərdə axtarırlar, yaradılışda, qadınlar isə təbiətə daha çox bağlıdırlar, dünyəvilərdən. Bu baxış antik dövrə aiddir (Bizə qalan qədimlik, məhv olan deyil), və yaxın vaxtlara qədər davam etdi, hətta Marksa qədər. Qadın işi təbii bir şeydi, kişilər istismar olunurdu.
Yalnız, Freydin tərcüməsi, „natura nu ține cont de exigențele (fantaziyalar) kişi".
Reallıqda, hələ də siçanlarda, qadınlar daha aktivdir, daha həyati əhəmiyyət kəsb edir, daha ağıllı, daha tez öyrənin. Nə az bilinir, həm də çox aqressivdirlər. İsti olsalar belə, onlar çox ərazi və qəfəsli kişilərlə şiddətlidirlər. Dişi gəmiricilər labirenti öyrənirlər və ya ipə daha tez dırmaşırlar.
Sonra primatlara gedirik, qadınlar yaradıcıdırlar, kəşflər edənlər, xüsusilə gənc qızlar. Şirin kartofları yuyub dənizdə yumağa başlayan bəzi gənc dişi yapon makakaları idi. (duzlu olan). Təmiz və ədviyyatlı yam mədəniyyəti qadınlar tərəfindən yaradılmışdır. Şimpanzeyə, gənc dişilər qarışqa balıqlarını kəşf edirlər, ki, o, utanaraq təqdim edir, çünki onlar, adətən qrupdakı yad insanlar, onlar daha aşağı iyerarxik mövqeyə malikdirlər. Dişi şimpanzelər hətta ov edirlər.
Sonra kişilər nə edir? Qalmaqal, cum spune Ioana Petra în „7000 years of patriarchy”. Ümumiyyətlə kişilər nə edir? Qrupun digər üzvlərinə və ya digər qruplara qarşı zorakılıq, həm də ovçuluq, onlar qrupdakı iyerarxik mövqelərini gücləndirən və ya dəyişdirən hərəkətlərdir. Ona görə də bunu öz mövqeyim üçün edirəm, ola bilsin ki, onlar arasında münasibətləri gücləndirsin, qrupun yaxşılığı üçün deyil. Tanış görünür?
Yalnız patriarxal təfəkkürün dəyişməsi insana yaradıcı rolunu verə bilərdi. Bir pravoslav keşiş pravoslavlığın qadınlara dost olduğunu söylədi, İsanın qadından doğulduğunu. După cum i-a replicat o femeie ghid „era culmea să se nască dintr-un bărbat”. Belədirmi?, yalnız kişilər patriarxat doğurmur, əks halda mədəniyyətin yaradıcılarıdırlar, mənəviyyatdan, hər şeydən. Bu fikrə köhnə cəmiyyətlərdə necə baxılırdı? Bundan sonra bir çox fikirlərə eyni heyranlıqla baxılacaq...
Səma ilahəsinin təsviri Misir freskalarında görünür, qoz, hər gün yer tanrısı ilə cütləşən, günəşi doğurur. Səma ilahəsi yüksəkliklərin ilahəsidir. Ancaq ən qədim mədəniyyətlərdə, yaradılışdan məsul olan ana ilahə idi. Əhdi-Ətiqin mifləri daha qədim miflərdən gəlir, digər mədəniyyətlərdən (bəzən qarışdırılır). Həvva ilahə idi, simvolu ilan idi, əriməsi səbəbindən bir çox mədəniyyətlərdə bu rolu yenidən doğuş simvolu kimi təqdim edir. Yaradılış adətən qadına xas görünür. Bir varlığa ad vermək üçün çoxlu intellektual gimnastika lazımdır, istər qeyri-maddi, istərsə də şüur şəklində, care a creat lumea ca fiind „tată”.
Qədim hindlilərdən tanrıça Kali, son yaradıcı qüvvə kimi, böyük dağıdıcı qabiliyyətə malikdir, təbiəti hər şeyi bilən tanrıdan daha yaxşı təsvir edir, hər şeyə qadir və xeyirxahdır. O, çox fəlsəfi məktəbləri və izahatları Occamın ülgücü ilə asanlıqla kəsir.. Kali dünyadakı pisliyi asanlıqla izah edir. Təbiətin qanunları var, yaradılması onlara uyğun olaraq həyata keçirilir. Şər o zaman yaranır ki, həmin qanunların verdiyi bəzi qarşılıqlı təsirlər maddənin mövcudluq formalarına dağıdıcı təsir göstərir.. Bəzən parlamentdə cazibə qanununu ləğv etməyi düşünürsən. Bir şeyi qıranda və ya yıxılanda. Yaxud zəlzələ olanda. Sosial pislik, çox daha mürəkkəbdir, oxşar səbəblərə malikdir. Fərq ondadır ki, onlar az tanınırlar. Psixoloji pislik, ağrı, əziyyət, həmçinin. Şər mənfi enerjinin bir forması olardı (çatışmazlığı) və ya müsbət (adətən böyük) care afectează homeostazia unui sistem. soyuq, istilik, həm də qısa dalğalı elektromaqnit şüalanması, belə yüksək enerji, canlı orqanizmlərə zərər verirlər. Fikirləşsək, həyatda və cəmiyyətdə hər şey çox da fərqli deyil.
Qədim filosoflar üçün, kilsənin filosoflarına gəldikdə, demiurjda bir növ yaradıcılıq şüuru olardı. Bu gün şüurun nə olduğunu bilmirik, həqiqətən mövcud olsa belə və ya oyaq olduğumuz zaman neyron yüklənməsinin bizim üzərimizdə oynadığı bir film olsa belə. Mövcud elmə görə, conștiința nu există în afara unui sistem nervos, daha da çox, inkişaf etmiş beyin. Filogenetik cəhətdən uzaq heyvan şüuruna sahib olun? Onlar qarşılıqlı əlaqədə olurlar, gözlənilmədən uzun müddət reaksiya verin, beyinləri olmasa belə. Cartea „În mintea unei caracatițe” de Sy Montgomery ne arată câteva comportamente incredibile ale unor ființe literalmente fără creier. Bitkilərlə köhnə təcrübələr onların da reaksiya verdiyini göstərir. Ancaq onların sinir sistemi yoxdur, onlara şüur kimi bir şey aid etmək çətindir.
Həmçinin şərin mənşəyini axtaran filosoflara görə, maddə və reallıq, o, pisliyin mənşəyidir. Vicdan yaxşıdır. Əgər özümüzü maddədən azad etməyi bacarsaq, pislikdən çəkinirik. Amma sonra məsələnin nə olduğunu bilmədilər. Maddəni onun şüur yaradan xassələrindən necə ayırardınız (və kim bilir başqa planetlərdə daha nələrə gətirib çıxarır), kosmik vakuumun özü fiziki xüsusiyyətlərə malik olduqda? Təbiət, bəzi fiziklərin dediyi kimi, o ağıllıdır.
Və hələ, qədimlər bir qədər haqlı idilər. vicdan (indi buna ne deyirik?) digər canlı hüceyrələrdən fərqli xüsusiyyətlərə malik bəzi hüceyrələr tərəfindən ifraz olunur. Bu hüceyrələr, neyronlar, eləmir (da) bölmək, lakin onlar çox enerjili və tələbkardırlar. Çox biokimyəvi istedada malik olmayan heyvan bədəni onları xarici amillərdən azad etmək üçün qidalandırır.. Heyvanlar təhlükədən qaçır və ya maddə və enerji mənbələri axtarırlar, adətən digər biokimyəvi istedadlı orqanizmlər. Heyvanların təkamülü ətraf mühitin təsirlərindən qurtulmaq uğrunda mübarizədir, față de lumea materială. O inteligență superioară, insan kimi, kövrək bir bədəndə yerləşdirilir, az istehlak edən və enerjini asanlıqla saxlayan. İnsan eyni yeməkdə daha az istehlak edən bir bədənə sahib olduğu üçün uyğunlaşacaq böyük bir beyin və zəkaya malikdir. Aceasta e ideea pe care am prezentat-o în „Civilizația foametei / o altă abordare a umanizării” (əmin, biri əsasən biokimyəvi). Əxlaq və digər tipik insan psixi xüsusiyyətləri üstün enerji idarəçiliyindən yaranacaq. Nitsşe deyirdi ki, insan dəyərinin ölçüsü əzab çəkmək qabiliyyətidir.
Bir çox növdə, amma xüsusilə insan, qadınlar enerjinin saxlanması və idarə edilməsində və hüceyrə səviyyəsində kişilərdən daha çox ixtisaslaşmışdır. Bu, onların əksər növlərdə daha uzun yaşamasının bir səbəbi olardı.
Ətraf mühitin buraxılması, hər hansı bir mənada maddədən asılılıq, şüurlu şəkildə axtardığımız şey görünür, təkcə instinktiv olaraq deyil. Bəzi araşdırmalara görə, Netflix əksər insanlar üçün idmandan və hətta seksdən daha zövqlüdür. Bədəninizi utandıran rahiblər müasir texnologiyanın gətirdiyi qurtuluş haqqında nə deyərdilər?
