Bisan unsa ang mahimong isulti karon bahin sa mga transhumanist, mga tawo nga gustong molambo ang ilang biological nga performance, nga dili limitado sa unsay nahisulat sa ilang mga gene bahin kanila, lakip ang bahin sa usa ka posible nga programa sa pagtigulang, kini nga matang sa mga tawo anaa na sukad pa…sibilisasyon. Tingali kaniadto pa. Wala ko kahibalo kung giunsa kini sa lahi kaayo nga mga kultura, ingon sa china, pananglitan, apan sa atong bahin sa kalibutanAng Epiko ni Gilgamesh kini usa ka pagpamatuod niini nga tinguha, sa pag-alsa batok sa kamatayon. Sa panahon diin ang kamatayon mahimong moabot sa daghang paagi, ug mas diyutay nga mga tawo kay sa karon ang matigulang, ang kahadlok sa kamatayon nag-una tungod sa kahadlok sa pagkatigulang. Ang pagkatigulang maoy seguradong sentensiya... hangtod sa kamatayon. Bisan tuod sila naghisgot bahin sa mga tawo nga nabuhi o nagkinabuhi pa nga taas kaayo. SaAng Epiko ni Gilgamesh naay hisgot nga solusyon, nga nahibal-an ni Gilgamesh, apan napakyas sa paggamit niini. Kinahanglang dili siya makatulog sulod sa daghang mga adlaw. Wala ko kahibalo kung unsa ang gisimbolo sa kakulang sa pagkatulog, nga tanang karaang mga sugilanon adunay interpretasyon nga lisod natong sabton, ilabina kay paryente sila sa mga tigulang, lagmit gikan sa ubang mga kultura. Apan kung ang kakulang sa pagkatulog nagpasabut nga dili makabalda sa pipila nga mga proseso sa biochemical, ayaw sila pahunonga, Ako hilig sa pagtuo nga ang intuition sa mga karaan dili sayop. Ug ang Bibliya nag-ingon nga ang mga tawo makakat-on sa pagkinabuhing walay kataposan. Makakat-on sila, labi na kay giprograma sila sa ingon nga paagi. Ang pagkatigulang ug kamatayon maoy mga silot sa Diyos.
Ang modernong biology nagpamatuod kanila nga husto. Ang bakterya dili matigulang ug sa teoriya… imortal. Sigurado, mahimong maguba sa mga hinungdan sa kinaiyahan, gikan sa yano nga asukal o alkohol hangtod sa radyasyon nga dili gani kita tan-awon. Apan sa maayong mga kahimtang sila magkinabuhi hangtod sa hangtod. Nagdaghan sila, tinuod ni. Tungod kay alang kanila, ang kinabuhi dili bulag sa pagpanganak. Gisundog nila ang imong genome ug gikopya (hapit) ang tibuok genome kanunay. Buot ipasabot, gibuhat nako ang tanan nga akong nahibal-an sa tibuok orasan, ug kung gikinahanglan, pagkat-on usab ug bag-ong mga butang, nga ila dayon ipaambit sa tanan nilang mga paryente ug higala sa palibot. Sa ato pa, ang pagsukol sa antibiotics, aron ma-metabolize ang tanan nga mga lahi sa katingad-an nga mga butang, ug uban pa.
Apan bisan unsa pa kadugay sila nagpuyo nga malipayon sa atong planeta nga maoy ilang paraiso, usa ka adlaw nagsugod sila sa pag-uswag. Adunay nahitabo. Mas komplikado nga mga organismo ang mitungha, nga adunay genetic nga materyal nga gilakip sa intracellular capsules, dili molutaw sa cell, ug ang selda adunay daghang mga lawak, diin ang mga espesyal nga reaksyon nahitabo, sama sa paghimo sa cellular energy. Bisan unsa pa ang mga mekanismo diin kini nahitabo (nga adunay daghang mga hypotheses, ang pipila ka mga symbioses mahimong maapil, sumala sa pipila) kung unsa ang nakuha sa una nga pagtan-aw mao ang kahusayan sa enerhiya. Wala’y lugar alang sa tanan nga mga reaksyon. Ang pagkatigulang nagsugod na karon? Lisud isulti kung sa porma nahibal-an namon. Pipila ka panahon ang milabay, nagpakita ang mga multicellular organism, niini nga panahon uban sa espesyal nga mga selula, dili lang mga cellular compartment. Apan ang pagkatigulang dili gihapon sigurado. Apan laing adlaw, kaniadto 650 sa minilyon ka tuig, usa ka pagbuto sa bag-ong mga espisye, ang uban anaa bisan karon, nagpakita. Ug oo, ang uban nagsugod sa pagkatigulang, bisan tuod lisud kaayo alang kanato nga makaamgo niini.
Aron mahibal-an kung ang usa ka espisye tigulang na, naa mi duha ka criteria, giporma ni Finch ug Austad: pagdugang sa mortalidad sa paglabay sa panahon ug pagkunhod sa fertility, usab sa paglabay sa panahon. Gihisgutan nako ang huyang nga bahin niini nga mga pamatasan sa akong libroNawala nga mga link sa pagkatigulang, taliwala sa uban. Ang gidaghanon sa mortalidad dili usab mouswag sa edad sa mga tawo. Kini mao ang pinakataas nga mortalidad sa pagkatin-edyer, ug usa ka minimum nga rate tali sa 25 ug 35 tuig ang panuigon. Sigurado, depende kini sa kahimtang sa kinaiyahan. Laing peak sa mortalidad, ilabi na sa nangagi, kadto ang unang tuig sa kinabuhi. Sa laing bahin, atong gitan-aw ang pagsanay ingong purongpurong sa kinabuhi. Sigurado, kung dili ang pagpanganak, dili kini isulti. Sa ato pa, wala nay kinabuhi ubos sa mga kahimtang sa pagkatigulang, pero dili lang. Hinuon, ang mga organismo lagmit nga mosakripisyo sa pagpanganak ubos sa tensiyon. Pagdili sa caloric, nahibal-an nga nagbag-o sa gitas-on sa kinabuhi sa daghang lahi nga lahi sa genetically, makaapekto sa fertility. Ug kadaghanan sa mga organismo (kung unsa ang gugma sa diyos alang sa mga uk-ok) nagpuyo sila sa kadaghanan sa ilang mga kinabuhi isip mga ulod, dili sama sa mga hamtong nga makahimo sa pagsanay, tingali ang fertility criterion kinahanglan nga tan-awon nga mas mabinantayon. Bisan kung makasulti ako sa ebidensya nga bisan ang pagkamabungahon sa tigulang nga mga hayop mahimong mapauswag sa pipila nga mga pagtambal nga nagpalugway sa kinabuhi, labing menos kung sila mga ilaga.
Unsa man ang pagkatigulang? Makapainteres nga mahibal-an kung unsa ang gihunahuna sa mga tawo sa karaang mga panahon, lagmit gikan sa lagyong mga kultura. Adunay usab nonconformist bag-ong mga pagtuo ug mga eksperimento, apan napamatud-an nga mga kapakyasan tungod sa kakulang sa collateral nga kahibalo. Pananglitan, ang pagbalhin sa mga glandula gikan sa mga hayop kaniadto, sa unang katunga sa ika-20 nga siglo, sa uso. Ang gi-transplant nga mga organo lamang ang nagkadunot, sa dali ra kaayong tag-an nga mga rason... karon. Kini mao ang makapaikag nga sa usa ka dapit nga duol kanato, unsa ang Slovakia karon, usa ka Hungarian nga halangdon nga kaliwat sa mga prinsipe sa Transylvania, gitambagan sa ungo, nagtuo siya nga kon maligo siya sa dugo sa mga batan-ong babaye mabawi niya ang iyang pagkabatan-on. "Ang Eksperimento", kansang katinuod dili nato manumpa, motultol unta sa daghang mga krimen kansang tinuod nga substrate (basin politikan pud) wala mi kaila niya. Ang mga resulta dili makita. Pero bisag walay tinuod sa tibuok istorya (lagmit), ang hypothesis nagpabilin, basin sikat, nga nahimong tinuod. Ang dugo gikan sa mga batan-ong hayop adunay positibo nga epekto sa tigulang nga mga hayop. Sa ato pa, gipahinay niini ang pagkatigulang. Ang kaatbang mao ang tinuod? Dayag nga mao. Ang mga eksperimento niini nga matang medyo bag-o, apan aduna siya niini nga ideya 150 tuig ang panuigon. Hinuon, kini usa ka marginal.
Usa ka importante nga pangagpas, kinsa naghimo sa usa ka dako nga kasaysayan nga karera, mao ang sa mga free radicals. Nagsugod ang tanan sa radioactivity, ang dakong pagkadiskobre sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo, nga nagpakita nga dili tanan nahibal-an sa pisika, ingon sa gituohan. Kining bag-ong nadiskobrehan nga pisikal nga panghitabo adunay daghang mga terapyutik nga epekto. Naghinam-hinam kaayo si Pierre Curie, ug nag-eksperimento sa iyang kaugalingon. Mao nay nakahuman niya. Sa dihang naigo siya sa usa ka karomata nga nagdalag repolyo, luya na kaayo siya sa pisikal ug mental. Ang iyang makuyaw nga kahimtang nagkondenar kaniya. Ang radioactivity nagtukod sa kaugalingon sa pagtambal sa kanser. Tingali mas maayo pa kon wala pa kini mahitabo.
Apan laing nadiskobrehan, karong panahona gikan sa biology, nakatabang sa paghimo niini nga hypothesis. Si Evelyn Fox Keller namulongMga sekreto sa kinabuhi, mga sekreto sa kamatayon mahitungod sa pagpangita sa mga biologo sa kadungganan, kinsa gusto nga himoon ang ilang natad nga usa ka butang nga tukma ug importante sama sa pisika. Dayon ang pagkadiskobre sa double-stranded structure sa DNA (gitawag nga "molekul sa kinabuhi"), adunay epekto nga gusto nila. Si Watson ug Crick gipasidungog sa kini nga pagkadiskobre, bisan pa sa kamatuoran nga sila mitan-aw sa usa ka X-ray diffraction larawan, nakuha ni Rosalind Franklin (sa tinuod sa usa niya ka estudyante), mahukmanon alang sa pagsabut sa istruktura, human si Pauli napakyas pag-ayo. Gitabangan sa kinaiyahan nga ang kadungganan sa kini nga pagkadiskobre dili mahugawan sa presensya sa usa ka babaye. Namatay si Franklin sa ovarian cancer sa wala pa mahatag ang Nobel Prize.
Ang DNA ba ang molekula sa kinabuhi?? Dili sa layo. Mga virus sa DNA, sama sa mga RNA, sila inosente kutob sa mahimo. Kung wala ang mga selyula nga mag-synthesize niini, wala gyud silay mahimo. Karon makaingon kita nga ang prion, abnormal nga protina, nga dili lahi sa normal gawas sa paagi sa pagpilo niini, kini matawag nga molekula sa kinabuhi.
Ang pagpangita alang sa nagkatigulang nga mga gene, sama sa daghang mga talagsaon nga mga sakit karon 100 mga tuig o mas ubos pa, lain kini nga minahan diin gipangita ang solusyon sa pagkatigulang. Nagsugod kini sa ideya nga adunay programa sa pagtigulang. Minilyon ang gigugol sa pagpangita niadtong mga gene nga maoy hinungdan sa pagkadunot ug pagkamatay sa mga organismo human kini mahimong walay pulos, kana mao, human sila mosanay. Sa lohikal nga pangutana, kung dili mas maayo nga ang mga organismo mosanay ug mas dugay, walay tubag. Sigurado, reproduction kay usa ka design compromise, nga mahimong makaapekto sa ubang mga gimbuhaton. Bisan pa sa kadaghanan sa mga espisye adunay pagkunhod sa pagsanay nga nalangkit sa pagkatigulang (kini usa ka sukdanan sa pagkatigulang), sa kinatibuk-an, kini ang pagkadaot sa lawas nga makaapekto usab sa pagpanganak. Mopatim-aw nga ang hinungdan sa pagpangita alang sa mga gene kay lain nga butang, dili pagkatigulang: Ang sama nga rason nga ang biology karon mas genetics, ug daghang mga tigdukiduki ang nalambigit niini nga natad, sa genetics nga. Sigurado, Ang mga gene makaimpluwensya sa pag-uswag, mga proseso sa metaboliko, ug siguradong makaimpluwensya usab sila sa pagkatigulang. Ang pagbag-o sa pipila ka mga gene nakaimpluwensya sa rate sa pagkatigulang. Apan lisud tuohan nga ang pagkatigulang nga mga gene anaa bisan asa gawas sa mga aplikasyon sa paghatag. Gidani sa gerontologist nga si Valeri Chuprin ang akong pagtagad niini nga kamatuoran. Ang panukiduki gihimo alang sa mga grant, dili alang sa tinuod nga mga resulta.
Apan unsa man ang pagkatigulang apan usa ka butang nga mahimo sa ionizing radiation ug DNA? Sigurado, adunay taas nga kusog, Ang ionizing radiation makaguba sa mga istruktura sa DNA. Naghimo sila og mga mutasyon nga mao, tinuod ni. Mga libre nga radical, responsable sa pagkatigulang, sila mubo kaayo ug hilabihan nga reaktibo nga mga espisye. Lakip kanila ang ozone ug perhydrol. Gihimo kini sa buhi nga mga organismo, ilabina kadtong adunay cellular respiration. Ang mga libre nga radical gihimo sa mitochondria. Mao lang, sukwahi sa gituohan kaniadto, bisan ang mitochondria apektado sa pagkatigulang, ingon man mga sistema nga naghatag proteksyon batok sa mga libre nga radikal, Ang mutasyon dili ang dakong problema sa pagkatigulang. Dili kaayo sila motubo. Wala pay labot ang kamatuoran nga ang pipila ka mga substansiya nga adunay kusog nga pro-oxidant nga epekto makadugang sa kinabuhi sa mga ulod... Apan atong hunahunaon ang bahin sa bakterya. Wala silay edad, ug sensitibo kaayo sa ionizing radiation. Sigurado, sila mamatay gikan sa free radicals. Adunay usab sila mga sistema sa antioxidant. Nakabenepisyo usab kita gikan sa pipila niini, i.e. pipila ka bitamina. Bisan kung daghang datos ang nakolekta nga sukwahi niini nga hypothesis, ang mga antioxidant nabaligya gihapon kaayo. Ang mga pagtambal sa antioxidant dili molugway sa labing taas nga kinabuhi, bisan kung kini adunay mga epekto sa kasagaran nga gidugayon. Ang ionizing radiation makaguba sa mga selula. Makita usab kini pinaagi sa pagkaladlad sa adlaw. Pero dili ra sila.
Ang pagtambal nga nagdugang sa kasagaran ug labing taas nga gitas-on sa kinabuhi mao ang caloric restriction. Depende sa espisye, nagpasabot sa usa ka pagkaon uban sa tanan nga mga sustansiya, apan adunay gamay nga kusog (kaloriya). Ang iyang kasaysayan usa usab ka kontrobersyal. Ang tagsulat sa mga eksperimento, Clive McCay (1898-1967, kasarangan kaayo sa taas nga kinabuhi) gikan siya sa uma sa mga mananap. Gihimo sa 30s, medyo napasagdan sa ubang mga tigdukiduki. Apan ang mga ideya mas karaan. Nakakita kog mga reperensiya sa Nietzsche bahin sa usa ka dugay nang nabuhi nga lungsoranon nga nag-angkon nga ang atong gitawag karon ug higpit nga pagkaon mao ang iyang sekreto. Akong nakita nga makapaikag ang mga pagsaway ni Nietzsche.
Ang pagdili sa caloric mahimong bahin sa gitawag nga hormesis, i.e. kasarangang stress. Ug ang mga ideya nga may kalabotan sa hormesis mas tigulang. Apan adunay usa ka "seryoso" nga hinungdan sa ilang pagkalayo: ang ilang mekanismo sama sa usa ka butang nga gikontrahan kaayo: homeopathy! Sa akong hunahuna dili, apan bisan unsa ang imong buhaton mahimo’g susama sa usa ka patuo-tuo gikan sa kinsa nahibal-an kung unsa nga kultura. Kung ang homeopathy usa ka patuotuo, wala ka mahadlok nga kini makakompromiso kanimo. Sumala sa kasamtangan nga mga teorya, Ang homeopathy kay pseudo-science. Apan... sa dekada 70 sa ika-19 nga siglo, sa diha nga kini naghunahuna nga kini dili na gani bili sa pagtuon sa pisika, nga wala ka nay nahabilin aron madiskobrehan (ingon ni Mario LivioMahayag nga mga kasaypanan) tingali ang pagkuha og mga hulagway sa mga bukog ingon og usa ka patuotuo. Kung nahibal-an lang nako nga epektibo ang homeopathy, Ambot unsay phenomenon ana. Kung makatarunganon ka, dili nimo gusto nga pamatud-an nga wala ka sa partido sa dili makatarunganon, apan sa kasukwahi, naningkamot ka nga dili mapihigon ug ayohon ang wala nimo nahibal-an.
Ang ubang dakong paglaom sa pagtambal sa pagkatigulang mao ang telomerase ug stem cell. Nahibal-an ko nga sa sayong bahin sa akong karera naghinamhinam ako bahin sa mga stem cell. Apan ang eksperyensiyadong mga tawo misulti kanako sa daghang mga uso nga ilang nakita sa siyensya, diin walay nahibilin. Ang tinuod nga gipangita mao ang pagsulbad sa problema pinaagi sa usa ka mabaligya nga solusyon. Sa pagkatinuod, ang solusyon lamang ang mabaligya, dili igsapayan kung unsa kini ka masulbad. Sigurado, adunay bahin sa telomerosis ug stem cell, nga akong gipatin-aw sa taas nga bahin sa akong mga artikulo ug saNawala nga mga link sa pagkatigulang.
Ang akong namatikdan sa daghang mga kongreso kay panagsa ra, panagsa ra kaayo, ang usa ka tawo nga adunay kritikal nga espiritu nagpakita nga nagsulti sa husto nga butang bahin sa uso nga mga ideya. Apan sa diha nga siya adunay solusyon, ang langit nahulog. Lisud kaayo ang paghimo og balido nga pagsaway, aron analisahon ang mga kamatuoran, ug mas lisud ang pagdala ug laing paradigm. Gisulayan nako kini, sa pagtan-aw lapas pa sa tanang modelo ug tanang pagpihig, apan kasagaran sa pagtan-aw sa kinabuhi sa makina nga pinulongan. Sumala sa akong hypothesis (gipatik usab saNawala nga mga link…), ang pagkatigulang maoy resulta sa ebolusyon, usa ka matang sa pagpahiangay sa krisis. Walay ingon nga butang sama sa eskedyul sa pagtigulang, apan usa ka programa (o labaw pa) tubag sa krisis. Gusto namong hunahunaon nga ang tawo anaa sa kinapungkayan sa paglalang ug nga ang ebolusyon nagpadulong ngadto sa kahingpitan. Dili, Ang ebolusyon naghimo sa mga trade-off sa mga trade-off, trapo sa trapo. Ug halos dili mawala ang sopistikado nga mga karakter. Lisod alang sa usa ka tagagawas nga tuohan nga ang tawo adunay gamay nga mga gene kay sa pipila ka mga invertebrate. Nakita namon nga talagsaon ang kaalam sa mga vertebrates, ilabina ang mga mammal ug mga langgam, apan ang salabutan usa lamang ka kinaiya diin kini nga mga organismo makatubag sa mga krisis (o makalayas ko nila).
Ang mga krisis sa natural nga kasaysayan gisundan sa usa ka ebolusyonaryong pagbuto. Ang Rebolusyong Precambrian, nga akong gihisgutan sa ibabaw, kini usa ka pananglitan. Ang lagda gipadayon karong bag-o. Ang mga krisis sa klima gidokumento sa panahon sa humanization, pag-ilis-ilis tali sa mga panahon sa kagutom ug relatibong kadagaya ("Ang Sibilisasyon sa Kagutom / Lain nga Pamaagi sa Tawhanon"). Ang humanization adunay epekto usab sa pagkatigulang? Ug. Ang tawo nag-antos sa mga sakit nga wala o talagsa ra sa labing suod nga mga primata. Adunay nakaobserbar nga walay mananap nga mahimong huyang sa katigulangon.
Ang pagkatigulang mahimong usa ka matang sa ikog sa ebolusyonaryong butiki. Gibilin sa tabili ang iyang ikog sa mga kuko sa tig-atake. Bisan pa man, lain ang iyang gipatubo. om hypercholesterolemia, diabetes, sila mga sintomas sa tubag sa kagutom. Ang tanan nahibulong nganong ang mga Amerikano tambok kaayo. Daghan ang mga kaliwat niadtong anaa sa mga barko sa kamatayon, ie mga kabus nga naluwas sa kagutom sa Ireland, gikan sa ika-19 nga siglo. Ang uban wala gyud manaug, ang uban wala gani makasaka. Tingali ang mga apohan sa tuhod sa karon nga dugay nang nabuhi nga mga tawo nga adunay hingpit nga pag-analisar wala’y panahon sa pagsaka.. Naghisgot bahin sa pagpangita sa mga gene sa sobra nga katambok, kanus-a karon 50 sulod sa mga katuigan ang mga ginikanan sa mga tawo normal tan-awon. Ug ang type II diabetes usa ka labi ka talagsaon nga sakit.
Ang usa ka detalye bahin sa longevity genes mao nga ang tipo lamang sa dugo nga nalangkit sa longevity mao ang type B. Kini balido alang sa tanang populasyon. Interesado ko kay abi nakog linkage effect ni sa ubang genes, nga may kalabutan sa usa ka partikular nga paglalin. Apan gipakita sa usa ka pagtuon nga ang mga tawo nga adunay type B mas lagmit nga mamatay sa ospital tungod sa ubang mga hinungdan. Kung ang usa ka grupo adunay kalabotan sa labi ka daghang likido sa dugo, usa ka depekto nga coagulation human sa usa ka aksidente... Adunay daghan nga isulti niini nga hilisgutan, apan ang konklusyon, sumala niini nga pangagpas (ug daghang mga petsa) mao na, kung ikaw gikan sa usa ka taas nga kinabuhi nga pamilya, kinahanglan nimong hunahunaon nga kung unsa ang makapatay sa uban nga dali mahimo’g dili makapatay kanimo o makapatay kanimo nga labi ka hinay, apan adunay makapatay kanimo nga dili makapatay sa uban.
Makatambal ug makapugong kini sa pagkatigulang? Ug. Walay balaod nga nag-ingon nga dili. Ang mga reaksiyon sa kemikal mabalik. Ang irreversibility naggikan sa kamatuoran nga ang mga reactant mawala. Sa tigulang nga mga mananap, ug pangit gihapon, unsaon nato pagbuhat, adunay usa ka delikado nga mga reaksyon bisan pa niana. Apan mahimo nimong mapukaw ang pipila nga naapektuhan. Posible kini. Ug sa gamay nga kwarta, dugangan ko. Labing menos kini kung giunsa ang kasagaran ug labing taas nga gitas-on sa kinabuhi mahimong madugangan sa mga ilaga. Sa bisan unsa 20-25% sa saksi. Ug fertility…
Giunsa paglantaw sa mga tawo ang pagkatigulang karon? Kadaghanan, labi na kadtong naa sa natad sa medisina, Sa akong hunahuna wala’y mahimo. Ang pagkatigulang dili giisip nga usa ka sakit, bisan kung kini ang sakit nga adunay kamatayon 100%. Mga kauban sa medisina, pero dili lang, Nagsige kog sulti sa akong kaugalingon nga undangon na ang pagkatigulang, sa pag-atubang sa usa ka sakit, Mas molampos unta ko niana. Adunay daghang mga grupo sa mga social network, tinuod dili kaayo populasyon, sa mga tawo nga gusto nga dili matigulang ang ilang mga nawong, sa mga transhumanist ug susamang mga espisye. Apan sa pagkatinuod kadaghanan kanila adunay hinungdan ug rason sa pagpakig-uban. Maguol sila pag-ayo kung mawala kini nga hinungdan. Gitan-aw nila ang bisan unsang butang nga dili mohaum sa ilang mga pagpihig nga adunay dakong katahap. Sama sa bisan unsang natad, kung naa nimo ang paagi o ang produkto kini ang una nga lakang. Ang pag-produce mao ang pinakalisud. Sa kini nga kaso, gikinahanglan gihapon ang usa ka orihinal nga pamaagi. Manghinaut ko nga makit-an siya.
Unsa ang kamatuoran bahin sa mga kompanya nga adunay bilyon nga pondo? Judith Campisi, usa ka tigdukiduki sa natad, nagdani sa pagtagad sa dili paghatag kanila sa maong salapi, nga wala sila. Mao sab ang akong gisulti, pero tinuod sa kadaghanan nga nag-claim ug research ug nagreklamo nga wala silay resulta kay wala silay kwarta. Sigurado, kung walay kwarta lisod kaayo, apan kon walay mga ideya ug pagsabot imposible kini.
Sa pagtapos, gusto kong maghisgot og gamay bahin sa mga pagpihig bahin sa pagkatigulang. Ang relativity sa pagkatigulang. Ang pagkatigulang lahi kay sa usa ka siglo kanhi? Oo ug dili. Sa akong gisulti, pipila ka degenerative nga mga sakit, kapin o kulang nalangkit sa pagkatigulang, talagsa ra sila. Apan naglungtad sila, daghan ang gipamatud-an gikan sa Antiquity. Nabuhi ang mga tawo (daghan) ubos sa kasagaran. Ngano? Ang dili matambalan nga mga impeksyon ug labi na ang labi ka lisud nga kahimtang sa pagtrabaho ug pagpuyo. Sa tinuod lang, Ang Rebolusyong Industriyal, i.e. ang mga inhenyero ug trabahante nga dili maayo sa biology, sila ang labing maayo nga gerontologist. Bisan tuod sa wala pa ang industriyal nga panahon ang mga tawo mas taas ug taas nga kinabuhi. Ang industriyal nga rebolusyon miabut sa mubo nga pagkahan-ay (makasaysayanon) uban sa dili tawhanon nga kahimtang sa pagtrabaho. Apan sa panahon, ang tanan nahimong mas accessible, mas komportable. Human sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, uban sa bag-ong pag-uswag sa ekonomiya ug teknolohiya, ang pag-uswag sa gidahom sa kinabuhi naobserbahan sa daghang nasod. Sa Sidlakang bahin sa Iron Curtain kini nga pagtaas sa gitas-on sa kinabuhi motaas sa usa ka punto. Ang nahibal-an sa unahan nailhan nga Cardiovascular Revolution. Ang mga tambal sa sakit sa cardiovascular nagpataas sa gidahom sa kinabuhi sa gibanabana 20 tuig ang panuigon. Sa tinuud sa mga diktaduryang Leninista (ang husto nga ngalan alang sa sosyalistang mga nasud), ang pag-atiman sa tawo diha ra sa papel. Sa tinuod, lisod kaayo ang kahimtang sa pagpuyo ug pagtrabaho. Ang mga tawo gilaglag, gikapoy sa trabaho ug kulang sa pahulay, dili maayo nga kinabuhi, pagpaubos. Gisultihan ako sa usa ka kauban sa doktor bahin sa dili katuohan nga mga sakit sa trabaho nga giantos sa mga nagtrabaho sa mga pabrika sa Ceausist. Ang nahibal-an nga butang kaniadto mao ang kamatuoran nga ang kaluwasan wala na moabut sa mga pasyente gikan sa itaas 60 tuig ang panuigon. Nahinumdom ko sa gamay pa ko ug ang akong anak naghilak tungod kay gisultihan siya sa doktor nga mamatay, nga tigulang na kaayo siya. Naa siyay isda 70 tuig ang panuigon, KAHULOGAN. Usa ka butang nga sama niini nahitabo human sa Rebolusyon. Ang sakit sa cardiovascular giisip nga usa ka normal nga epekto sa pagkatigulang.
Ang paagi sa pagtan-aw sa pagkatigulang direktang nalangkit sa intelektwal nga lebel sa usa ka katilingban. Ang karaang mga Grego adunay susama kaayo nga panglantaw sa pagkatigulang sa atoa. Tigulang ka gikan sa 60 tuig ang panuigon, sa dihang natapos ang serbisyo militar. Daghang bantog nga mga buhat sa karaan ang gibuhat sa mga tawo gikan sa unahan 70, 80, bisan 90 tuig ang panuigon. Apan sa ika-19 nga siglo sa France, Ang pagkatigulang maoy usa ka butang nga kinahanglang itago, ang mga tigulang kay palas-anon lang sa katilingban, ug bisan pa niana ang pagkatigulang nagsugod sa 50 tuig ang panuigon. Kita nagkatigulang nga mas maayo sa tanang paagi karon kay sa nangagi? Dili. Gawas sa epidemya sa diabetes, katambok, mga sakit sa cardiovascular, fertility apektado kaayo. Sa ika-19 nga siglo, normal lang sa mga babaye nga manganak 48 tuig ang panuigon, pipila lamang ang labaw niini nga edad, apan sila naglungtad. Bisan tuod ang mga kabus ug sobra nga trabaho nga mga babaye nawad-an sa pagkamabungahon sa mas bata nga edad.
Apan unsa kadaghan ang gihisgutan karon bahin sa tinuod nga kahimtang sa kinabuhi kung naghisgot bahin sa pagpaabut sa kinabuhi, ilabina nga himsog? Bisan tuod adunay mga pagtuon nga nagpakita nga ang stress nga gihatag sa kakabos, pagpaubos, kakulang sa emosyonal nga suporta, mas delikado kay sa high-fat diet, pananglitan! Apan ang mga ideya nga ingon niana dili mabaligya. Dili nato mabasol ang mga politiko sa ilang mubo nga kinabuhi.
