Y dyn (yn fwy manwl gywir y wraig) – demiurge ac esblygiad

Y tu hwnt i arlliwiau athronyddol amrywiol ysgolion, oddi wrth Plato, ysgolion neoplatonig, Gnostig, „demiurg” vine de la un cuvânt grecesc care înseamnă „meșteșugar”, „artizan” și are legătură „a produce”, eventual „a crea”. Y cyntaf i weld, byddai'r demiurge yn fath o oriadurwr yng ngweledigaeth William Paley, citat de Richard Dawkins în „Ceasornicarul orb”, llyfr sydd wedi dod yn fath o feibl o anffyddwyr milwriaethus. Nid oedd ots fod gweledigaeth y clerigwr o'r 19eg ganrif wedi dyddio hefyd, ac yn yr 20fed ganrif, pan ysgrifennwyd llyfr Dawkins, ychydig oedd yn gwybod amdani. Y byd gwyddonol, ond nid yn unig, roedd newydd fynd trwy berthnasedd a mecaneg cwantwm, gan gynnwys eu gwrth-ddweud ymddangosiadol, tan ddamcaniaeth newydd i'w cysoni. Yr hyn rydyn ni'n dal i aros amdano ...

Rhyw fath o dduw mewn gwirionedd fyddai enwadur cyffredin yr hyn a fyddai yn ddirywiad yn yr ysgolion athronyddol a grybwyllwyd. (hyd yn oed duw, uniaethu â Zeus o'r Groegiaid yn ôl rhai, yn ol eraill ag Arglwydd yr Hen Destament) a fyddai'n llunio'r byd yn unol ag egwyddorion cyffredinol (syniadau o ddamcaniaeth Plato). Demiurgul e un fel de verigă lipsă dintre „unul” la Platon (tarddiad, y gellid, gan hyny, ei uniaethu â'r Duw Cristionogol) a'r byd a welwn. Mae'r demiurge yn trawsnewid rhywfaint o'r potensial, inclus în „unul” în lumea existentă. Mae'n ddiddorol faint o reddf oedd gan yr hen bobl, că multe idei ale lor se verifică în știința modernă. Ond yn fwy diddorol yw faint o wyddoniaeth sy'n isafon i syniadau hynafol. Sut olwg fyddai ar wyddoniaeth fodern yn codi mewn diwylliant gwahanol iawn i'r un Gorllewinol?

Ond beth fyddai y demiurge yn ol y wyddor bresennol? Păi dacă „unul” ar reprezenta mulțimea infinită a tuturor formelor potențiale de existență a naturii fizice, byddai'r demiurge yn golygu lwc (neu anlwc) hanesyddol yn yr hwn y mae deddfau natur, sy'n gwneud i chi feddwl am fyd syniadau Plato, maent yn amlygu gan arwain at ymddangosiad y ffurfiau penodol o fodolaeth yr ydym yn gwybod. Erys y cwestiwn; y demiurge gyfyngedig i'n byd ni ydyw, y bydysawd hysbys neu mae hefyd yn cyfeirio at yr hyn oedd yn digwydd yn y bydysawd anhysbys? Mae gan y demiurge fandad ynghylch mater tywyll hefyd? Nid oes gennym unrhyw ffordd o wybod. Mae'n debyg ie, neu a oes mwy o ddemiurges...

Os yn ôl gwyddoniaeth gyfredol, y demiurge yn rhywbeth gwrth-reddfol, beth am fformiwlâu, o daflenni fformiwla yn fwy manwl gywir, rhai, yn ôl pob tebyg fwyaf, încă nescrise… Am fferyllydd, byddai'r demiurge rhywle rhwng y trawsnewidiad o fformiwlâu mecaneg cwantwm i gemeg Lavoisier. Ac, gellir diddwytho bodolaeth yr elfennau yn nhabl Mendeleev o fecaneg cwantwm, ond pa gyfrifiadur sydd ei angen i wneud yr holl gyfrifiadau angenrheidiol! Yma mae'r demiurge wir yn haeddu ei enw, h.y. crefftwr, un sy'n crefftio, ond mewn fersiwn modern. Mae'n rhaid iddo weithio os yw ei gylchedau'n neidio. Pwy fyddai'n rhoi dyn i swydd o'r fath?

Ac eto, creodd y syniad o ddemiurge i lenyddiaeth ac athroniaeth, Bod diwylliannol yw dyn. Dyn yn gwneud diwylliant, mae'n dibynnu ar ddiwylliant i oroesi. Mae dyn yn creu ei fyd materol ac ysbrydol ei hun. Mae'n fath o grefftwr ei fyd ei hun, sydd yn anffodus yn ymestyn yn rhy bell (dinistrio) ac ym myd bodau eraill. Yn groes i'r hyn a gredid o'r blaen, mae gan anifeiliaid hefyd, mewn llawer o achosion, math o brotoddiwylliant. Mae mamaliaid ac adar yn dibynnu ar ddysgu goroesi. Maen nhw'n gwneud darganfyddiadau ac yn eu trosglwyddo i'w cyfoedion. Mae rhai hyd yn oed yn newid eu hamgylchedd ffisegol, daearyddol, fel afancod. Ond mae bywyd wrth ei natur ... demiurgic. O facteria, mae pob organeb yn addasu'r amgylchedd yn fiogemegol, gan ei wneud yn addas ar gyfer organebau eraill, nid yn unig y rhai sy'n agos atynt. Gan ddechrau gyda'r awyrgylch, yna gyda'r pridd, y biotop yw creu organebau eraill er budd y rhai sy'n uwch i fyny yn y gadwyn fwyd. Y rhywogaeth ar frig y gadwyn fwyd, sut mae'r rhywogaeth ddynol, au rolul cel mai redus de „terraformare” în sens de transformare a planetei pentru a fi propice vieții, gymesur yn uniongyrchol â'u talent biocemegol. Ni allwn syntheseiddio, ni, oamenii și verii noștri, y tsimpansî, ddim hyd yn oed fitamin C. Mae angen fitaminau arnom, ond nid yn unig (asidau amino hanfodol ac ati) oherwydd ni allwn eu syntheseiddio trwy ein genynnau. Mae bacteria yn ein helpu ni. Maent yn eu darparu i ni, fel planhigion. Mae planhigion yn feistri go iawn ar synthesis biocemegol. Mae gwneud polysacaridau o nwy â chrynodiad isel yn yr atmosffer yn rhywbeth na fyddai unrhyw wyrth yn ei honni...

Yna, ef yw y gwr demiurge, pan y mae y cwbl a all efe ei wneyd am fywyd yn ei ddifetha trwy geisio troi ei amgylchedd o'i blaid? Adică omul face „terradeformare”… Sigur că în economia vieții pe această planetă, mae bacteria a hyd yn oed bygiau yn bwysicach na bodau dynol. Dim bacteria na phlanhigion, hyd yn oed heb bryfed, byddai pobl yn diflannu'n gyflym iawn, ond mae'r rhywogaethau hyn yn gwneud yn iawn hebom ni. Beth bynnag, rôl mamaliaid yw fel cludwyr bacteria a hadau planhigion...

Beth ellir ei ddweud am ansawdd demiurge mewn diwylliant, yn wahanol i'r cyffredinedd sydd yn ymfoddloni ar y cyflwr cyffredin? Ac yn ol y weledigaeth hon, os meddyliwn am Eminescu yn unig, mae dynion yn ceisio hapusrwydd mewn pethau haniaethol, yn y greadigaeth, tra bod merched yn fwy cysylltiedig â natur, o'r bydol. Mae'r weledigaeth hon o Hynafiaeth (Yr hynafiaeth a adewir i ni, nid yr un a ddinistriwyd), a pharhaodd hyd yn ddiweddar, hyd yn oed hyd at Marx. Roedd gwaith merched yn rhywbeth naturiol, dynion oedd yn cael eu hecsbloetio.

Dim ond, aralleirio Freud, „natura nu ține cont de exigențele (y ffantasïau) gwrywaidd".

Mewn gwirionedd, dal mewn llygod, merched yn fwy egnïol, yn fwy hanfodol, gallach, dysgu yn gyflymach. Beth sy'n llai hysbys, maent hefyd yn ymosodol iawn. Hyd yn oed os ydynt yn y gwres, maent yn diriogaethol iawn ac yn dreisgar gyda gwrywod mewn cewyll. Mae cnofilod benywaidd yn dysgu'r ddrysfa neu'n dringo'r rhaff yn gyflymach.

Yna mynd i'r primatiaid, merched yw'r rhai creadigol, y rhai sy'n gwneud darganfyddiadau, yn enwedig merched ifanc. Rhai macaques Siapaneaidd ifanc benywaidd a ddechreuodd olchi'r tatws melys ac yna eu golchi yn y môr (sydd yn hallt).  Merched oedd yn creu diwylliant o iamau glân a profiadol. I'r tsimpansî, merched ifanc yn darganfod pysgota morgrug, y mae'n ei gyflwyno'n swil, oherwydd eu bod, dieithriaid yn y grŵp fel arfer, mae ganddynt safle hierarchaidd is. Mae tsimpansî benywaidd hyd yn oed yn hela.

Yna beth mae'r dynion yn ei wneud? Sgandal, cum spune Ioana Petra în „7000 years of patriarchy”. Yn gyffredinol yr hyn y mae gwrywod yn ei wneud? Trais yn erbyn aelodau eraill o'r grŵp neu grwpiau eraill, ond hefyd hela, maent yn gamau gweithredu y maent yn eu defnyddio i gryfhau neu newid eu safle hierarchaidd yn y grŵp. Felly rwy'n ei wneud ar gyfer fy safbwynt fy hun, o bosibl i gryfhau'r berthynas rhyngddynt, nid er lles y grŵp. Mae'n edrych yn gyfarwydd?

Dim ond newid meddwl patriarchaidd a allai roi rôl y crëwr i ddyn. Dywedodd offeiriad Uniongred fod Uniongrededd yn gyfeillgar i fenywod, bod Iesu wedi ei eni o wraig. După cum i-a replicat o femeie ghid „era culmea să se nască dintr-un bărbat”. Ai felly y mae, dim ond dynion sydd ddim yn rhoi genedigaeth i batriarchaeth, fel arall nhw yw crewyr diwylliant, o ysbrydolrwydd, o unrhyw beth. Sut y byddai'r syniad hwn wedi cael ei weld mewn cymdeithasau hŷn? Gyda'r un syndod ag y byddai llawer o syniadau i'w gweld o hyn ymlaen ...

Mae delwedd y dduwies awyr yn ymddangos mewn ffresgoau Eifftaidd, Cnau, sy'n paru gyda'r ddaear-dduw bob dydd, rhoi genedigaeth i'r haul. Duwies yr awyr yw honno o'r uchelfannau. Ond yn y rhan fwyaf o ddiwylliannau hynafol, mam dduwies oedd yn gyfrifol am y greadigaeth. Daw mythau'r Hen Destament o fythau hŷn, o ddiwylliannau eraill (weithiau yn gymysg). Roedd Noswyl yn dduwies, y symbol oedd y neidr, bresennol gyda'r rôl hon mewn llawer o ddiwylliannau fel symbol o aileni oherwydd ei toddi. Mae'r greadigaeth fel arfer yn edrych yn fenywaidd. Mae'n cymryd llawer iawn o gymnasteg ddeallusol i enwi endid, boed yn amherthnasol neu ar ffurf ymwybyddiaeth, care a creat lumea ca fiind „tată”.

Dduwies Kali o'r Indiaid hynafol, fel y grym creadigol eithaf, gyda gallu dinistriol mawr, yn disgrifio natur yn llawer gwell na duw hollwybodol, hollalluog a charedig. Mae'n arbed cymaint o ysgolion athronyddol ac esboniadau mor hawdd eu torri gan rasel Occam. Mae Kali yn esbonio'r drwg yn y byd yn hawdd. Mae gan natur gyfreithiau, creadigaeth yn cael ei gwneud yn ôl iddynt. Mae drygioni yn codi pan fydd rhai rhyngweithiadau a roddir gan y deddfau hynny yn cael effeithiau dinistriol ar ffurfiau bodolaeth mater. Weithiau rydych chi'n meddwl am ddiddymu'r gyfraith disgyrchiant yn y senedd. Pan fyddwch chi'n torri rhywbeth neu pan fyddwch chi'n cwympo. Neu pan fydd daeargryn. Drygioni cymdeithasol, llawer mwy cymhleth, mae ganddo achosion tebyg. Y gwahaniaeth yw nad ydyn nhw'n hysbys iawn. Drygioni seicolegol, poen, dioddefaint, hefyd. Byddai drygioni yn fath o egni negyddol (diffyg) neu gadarnhaol (mawr fel arfer) care afectează homeostazia unui sistem. Yr oerfel, gwres, ond hefyd ymbelydredd electromagnetig tonfedd fer, egni mor uchel, maent yn niweidio organebau byw. Os meddyliwn am y peth, mewn bywyd a chymdeithas nid yw pethau yn rhy wahanol.

Ar gyfer yr hen athronwyr, ag i athronwyr yr eglwys, byddai demiurge wedi cael rhyw fath o ymwybyddiaeth greadigol. Nid ydym yn gwybod beth yw ymwybyddiaeth heddiw, ddim hyd yn oed os yw'n bodoli mewn gwirionedd neu os mai dim ond ffilm ydyw y mae'r lawrlwythiad niwral yn ei chwarae arnom tra ein bod yn effro. Yn ôl gwyddoniaeth gyfredol, conștiința nu există în afara unui sistem nervos, hyd yn oed yn fwy, o ymennydd datblygedig. Meddu ar ymwybyddiaeth ffylogenetig anifeiliaid pell? Maent yn rhyngweithio, ymateb yn annisgwyl o hir, hyd yn oed os nad oes ganddyn nhw ymennydd. Cartea „În mintea unei caracatițe” de Sy Montgomery ne arată câteva comportamente incredibile ale unor ființe literalmente fără creier. Mae profiadau hŷn gyda phlanhigion yn dangos eu bod hefyd yn ymateb. Ond nid oes ganddynt system nerfol, mae'n anodd priodoli rhywbeth fel ymwybyddiaeth iddynt.

Hefyd yn ôl yr athronwyr oedd yn chwilio am darddiad drygioni, mater a realiti, hi yw tarddiad drygioni. Mae cydwybod yn dda. Os llwyddwn i ryddhau ein hunain rhag mater, rydym yn osgoi drwg. Ond wedyn doedden nhw ddim yn gwybod beth oedd y mater. Sut fyddech chi'n gwahanu mater oddi wrth ei briodweddau sy'n arwain at ymwybyddiaeth (a phwy a wyr at beth arall y maent yn arwain ar blanedau eraill), pan fydd gan y gwactod cosmig ei hun briodweddau ffisegol? Natur, fel y dywed rhai ffisegwyr, mae hi'n smart.

Ac eto, yr oedd yr henuriaid braidd yn gywir. Cydwybod (beth ydyn ni'n galw hyn nawr?) mae'n cael ei secretu gan rai celloedd sydd â phriodweddau gwahanol i rai celloedd byw eraill. Mae'r celloedd hyn, y niwronau, nid yw'n (hefyd) rhaniad, ond y maent yn egniol ac ymdrechgar iawn. Mae'r corff anifeiliaid nad yw'n fiocemegol iawn yn eu bwydo er mwyn ei helpu i ryddhau ei hun rhag ffactorau allanol. Mae anifeiliaid yn ffoi rhag perygl neu'n chwilio am ffynonellau mater ac egni, organebau eraill â dawn biocemegol fel arfer. Esblygiad anifeiliaid yw'r frwydr am ryddhad o effeithiau'r amgylchedd, față de lumea materială. O inteligență superioară, fel yr un dynol, mae'n gartref i gorff bregus, sy'n defnyddio ychydig ac yn storio ynni'n hawdd. Mae gan ddyn ymennydd a deallusrwydd enfawr i gyd-fynd oherwydd bod ganddo gorff sy'n bwyta llai yn yr un pryd. Aceasta e ideea pe care am prezentat-o în „Civilizația foametei / o altă abordare a umanizării” (siwr, un yn bennaf biocemegol). Byddai moesoldeb a nodweddion seicig dynol nodweddiadol eraill yn deillio o reolaeth ynni well. Dywedodd Nietzsche mai mesur o werth dynol yw'r gallu i ddioddef.

Mewn llawer o rywogaethau, ond yn enwedig yr un dynol, mae merched yn fwy arbenigol na gwrywod mewn storio a rheoli egni ac ar y lefel gellog. Byddai hyn yn un rheswm pam eu bod yn byw yn hirach yn y rhan fwyaf o rywogaethau.

Rhyddhad amgylcheddol, o ddibyniaeth ar fater mewn unrhyw ystyr, mae'n ymddangos yr hyn yr ydym yn ymwybodol yn chwilio amdano, nid yn reddfol yn unig. Yn ôl rhai astudiaethau, Mae Netflix yn fwy pleserus na chwaraeon a hyd yn oed rhyw i'r rhan fwyaf o bobl. Beth fyddai'r mynachod a farwodd eich corff yn ei ddweud am y rhyddhad a ddaeth yn sgil technoleg fodern?

Diacones Amalia, “Y dyn (yn fwy manwl gywir y wraig)-demiurge ac esblygiad” yn Anthropos. Cylchgrawn Athroniaeth, celfyddydau a dyniaethau dim. 6/2023

Autor