Miotais agus fhírinní ceilte faoin aosú

Cibé rud a d'fhéadfadh a rá anois faoi trashumanists, daoine ar mian leo a bhfeidhmíocht bhitheolaíoch a fheabhsú, nach bhfuil teoranta ag an méid atá scríofa ina genes mar gheall orthu, lena n-áirítear faoi chlár féideartha aosaithe, den chineál seo daoine a bheith thart ó ... sibhialtacht. B'fhéidir fiú roimhe seo. Níl a fhios agam conas atá sé i gcultúir an-difriúil, cosúil sa tSín, mar shampla, ach inár gcuid den domhanCluiche Epic Gilgamesh is fianaise é ar an dúil seo, den éirí amach in aghaidh an bháis. In aois a bhféadfadh bás teacht ar go leor bealaí, agus is lú daoine a thiocfadh in aois anois, tháinig eagla an bháis go príomha as an eagla roimh aosú. Pianbhreith cinnte ab ea seanaois...chun báis. Cé go raibh siad ag caint faoi dhaoine a mhair nó a bhí fós ag maireachtáil go heisceachtúil fada. ICluiche Epic Gilgamesh tá caint ar réiteach, a fhaigheann Gilgamesh amach, ach go mainneoidh sé é a chur i bhfeidhm. Ní raibh sé a chodladh ar feadh líon mór de na laethanta. Níl a fhios agam cad is brí leis an easpa codlata, go bhfuil léirmhíniú ag gach seanscéal atá deacair dúinn a thuiscint, go háirithe ós rud é go bhfuil baint acu leis na cinn níos sine, b'fhéidir ó chultúir eile. Ach má chiallaigh easpa codlata gan cur isteach ar phróisis bithcheimiceacha áirithe, ná lig dóibh stopadh, Tá claonadh orm a chreidiúint nach raibh intuition na seanóirí mícheart. Agus deir an Bíobla go bhfoghlaimeoidh daoine maireachtáil go deo. Beidh siad ag foghlaim, go háirithe ó rinneadh iad a ríomhchlárú mar sin. Pionóis diaga ab ea aosú agus bás.

Cruthaíonn bitheolaíocht nua-aimseartha iad ceart. Ní théann baictéir in aois agus go teoiriciúil tá siad ... bás a fháil. Cinnte, Is féidir le fachtóirí comhshaoil ​​a scrios, ó shiúcra simplí nó alcól go radaíocht nach fiú tan dúinn. Ach i gcoinníollacha maithe maireann siad ar feadh tréimhse éiginnte. Iolraíonn siad, tá sé fíor. Mar gheall ar dóibh, nach bhfuil an saol scartha ó atáirgeadh. Déanann siad do ghéanóm a mhacasamhlú agus a chóipeáil (beagnach) an genome iomlán i gcónaí. Ciallaíonn mé, déanaim gach rud atá ar eolas agam timpeall an chloig, agus nuair is gá, rudaí nua a fhoghlaim freisin, a roinneann siad ansin lena gcuid gaolta agus cairde go léir timpeall. Is é sin, chun seasamh in aghaidh antaibheathaigh, chun gach cineál substaintí aisteach a mheitibiú, etc.

Ach cé chomh fada agus a mhair siad go sona sásta ar ár bplainéad a bhí ina pharaisiún acu, lá amháin thosaigh siad ag teacht chun cinn. Tharla rud éigin. Bhí orgánaigh níos casta le feiceáil, a raibh an t-ábhar géiniteach iata i capsules intracellular, gan snámh tríd an gcill, agus bhí roinnt urranna sa chill, áit ar tharla frithghníomhartha speisialaithe, mar iad siúd a bhaineann le táirgeadh fuinnimh cheallacha. Beag beann ar na meicníochtaí trínar tharla sé seo (go bhfuil roinnt hipitéisí ann, d'fhéadfadh go mbeadh roinnt siombailí i gceist, de réir roinnt) ba é an rud a fuarthas ar an gcéad amharc ná éifeachtúlacht fuinnimh. Ní raibh spás ann do na frithghníomhartha go léir. Bhí dul in aois socraithe anois? Deacair a rá má tá a fhios againn san fhoirm. Tá roinnt ama caite, orgánaigh ilcheallacha le feiceáil, an uair seo le cealla speisialaithe, ní hamháin urranna ceallacha. Ach ní raibh an dul in aois cinnte. Ach lá eile, tamall ó shin 650 ar feadh na milliúin bliain, le pléascadh de speicis nua, roinnt ann fiú anois, chuma. Agus tá, thosaigh cuid acu ag dul in aois, cé go bhfuil sé an-deacair dúinn é seo a bhaint amach.

A fhios an bhfuil speiceas ag dul in aois, tá dhá chritéar againn, foirmlithe ag Finch agus Austad: mortlaíocht ag méadú le himeacht ama agus ag laghdú ar thorthúlacht, freisin le himeacht ama. Phléigh mé taobh lag na gcritéar seo i mo leabharNaisc ar iarraidh san aosú, i measc daoine eile. Ní thagann méadú seasta ar an ráta mortlaíochta le haois i ndaoine ach an oiread. Is uasmhéid mortlaíochta é san ógántacht, agus íosráta idir 25 agus 35 bliain d'aois. Cinnte, braitheann sé ar na coinníollacha comhshaoil. Buaic eile i mbásmhaireacht, go háirithe san am atá caite, ba í an chéad bhliain den saol é. Ar an láimh eile, féachaimid ar atáirgeadh mar choróin na beatha. Cinnte, mura mbeadh atáirgeadh, ní déarfaí. Is é sin, ní bheadh ​​​​saol níos mó faoi choinníollacha ag dul in aois, ach ní amháin. Mar sin féin, claonadh a bhíonn orgánaigh a atáirgeadh a íobairt faoi strus. Srian caloric, is eol go n-athraíonn sé saolré i go leor speiceas géiniteach, tionchar ar thorthúlacht. Agus orgánaigh is mó (ag cur san áireamh cén grá a bhí ag an diagacht do choiligh) maireann siad an chuid is mó dá saol mar larbhaí, ní mar dhaoine fásta atá in ann atáirgthe, b'fhéidir gur cheart breathnú níos cúramaí ar an gcritéar torthúlachta. Cé gur féidir liom a rá ar an bhfianaise gur féidir fiú torthúlacht sean-ainmhithe a fheabhsú le cóireálacha áirithe síneadh saoil, ar a laghad más lucha iad.

Cad a bheadh ​​​​ag dul in aois? Bheadh ​​​​sé suimiúil go mbeadh a fhios cad a cheap daoine san am ársa, b'fhéidir iad siúd ó chultúir i bhfad i gcéin. Bhí creidimh agus turgnaimh nua neamhchomhréireacha ann freisin, ach a chruthaigh teipeanna de bharr easpa eolais comhthaobhachta. Mar shampla, bhí trasphlandú faireoga ó ainmhithe uair amháin, sa chéad leath den 20ú haois, i vogue. Ní raibh ach na horgáin trasphlandaithe ag meathlú, ar chúiseanna atá an-éasca le buille faoi thuairim... anois. Tá sé suimiúil go bhfuil áit éigin gar dúinn, cad é an tSlóvaic anois, uasal Ungárach de shliocht prionsaí Transylvania, comhairle ag an cailleach, chreid sé dá bhfolcadh sé i bhfola na mban óg go bhfaigheadh ​​sé a óige arís. "An Turgnamh", nach féidir linn a bharántúlacht a mhionnú, ba chúis le go leor coireanna a bhfuil a bhfoshraith fíor (b'fhéidir polaitiúil freisin) níl aithne againn air. Ní bheadh ​​na torthaí le feiceáil. Ach fiú mura bhfuil aon rud fíor sa scéal ar fad (is dócha), fanann an hipitéis, tóir is dócha, a casadh amach a bheith fíor. Bíonn tionchar dearfach ag fuil ó ainmhithe óga ar shean-ainmhithe. Is é sin, moillíonn sé dul in aois. Tá a mhalairt fíor? Réir dealraimh mar sin de. Tá turgnaimh den chineál seo beagán le déanaí, ach bhí an smaoineamh seo aige 150 bliain d'aois. Mar sin féin, ceann imeallach a bhí ann.

Hipitéis thábhachtach, a rinne slí bheatha iontach stairiúil, is é sin fréamhacha saor in aisce. Thosaigh sé ar fad le radaighníomhaíocht, fionnachtain iontach thús an 20ú haois, rud a léirigh nach raibh gach rud ar eolas san fhisic, mar a chreideadh. Bhí go leor éifeachtaí teiripeacha le bheith ag an bhfeiniméan fisiceach nua-aimsithe seo. Bhí an-chraic ar Pierre Curie, agus turgnamh air féin. Sin é a chríochnaigh i ndáiríre. Nuair a bhuail cairt a bhí ag iompar cabáiste air, bhí sé an-lag go fisiciúil agus go meabhrach cheana féin. Cháin a riocht neamhbhuana é. Tá radaighníomhaíocht tar éis í féin a chóireáil i gcóireáil ailse. B’fhéidir go mbeadh sé níos fearr mura dtarlódh sé sin.

Ach fionnachtain eile, an uair seo ó bhitheolaíocht, chuidigh leis an hipitéis seo a thabhairt. Labhraíonn Evelyn Fox Keller isteachRúin an tsaoil, rúin an bháis faoi ​​thóir bitheolaithe ar ghradam, a bhí ag iarraidh rud éigin a dhéanamh ina réimse chomh cruinn agus chomh tábhachtach leis an bhfisic. Ansin fuarthas amach struchtúr dúbailte-shnáithe DNA (ar a dtugtar an "móilín na beatha"), an tionchar a bhí uathu. Tá an fhionnachtain seo creidiúnaithe ag Watson agus Crick, cé gur bhreathnaigh siad ar íomhá díraonta X-gha, faighte ag Rosalind Franklin (i ndáiríre ag mac léinn dá cuid), Bhí sé cinntitheach maidir le tuiscint an struchtúir, tar éis theip Pauli go trua. Chabhraigh nádúr nach raibh gradam na fionnachtana seo ag baint le bean a bheith i láthair. Fuair ​​Franklin bás den ailse ovánaigh sular bronnadh an Duais Nobel air.

Arbh é DNA móilín na beatha?? Ní fada. Víris DNA, cosúil le cinn RNA, tá siad chomh neamhchiontach agus is féidir. Gan cealla chun iad a shintéisiú ní dhéanann siad rud ar bith. Anois is féidir linn a rá go bhfuil an prion, próitéin neamhghnácha, nach bhfuil difriúil ón ngnáthcheann ach amháin sa chaoi a bhfilleann sé, d'fhéadfaí móilín na beatha a thabhairt air.

An cuardach le haghaidh géinte ag dul in aois, mar atá i gcás go leor galar neamhchoitianta anois 100 bliana nó fiú níos lú, is mianach eile é ina lorgaítear réiteach ar aosú. Tosaíonn sé ón smaoineamh go bhfuil clár ag dul in aois. Caitear na milliúin ag cuardach na ngéinte sin a d’fhágfadh go lobhfadh orgánaigh agus go bhfaighidís bás tar éis dóibh éirí gan úsáid, is é sin, tar éis iad a atáirgeadh. Chun an cheist loighciúil, mura mbeadh sé níos fearr d'orgánaigh atáirgeadh i bhfad níos faide, gan freagra. Cinnte, is comhréiteach dearaidh é atáirgeadh, a d’fhéadfadh cur isteach ar fheidhmeanna eile. Cé go bhfuil meath atáirgthe ag baint le dul in aois i bhformhór na speiceas (is critéar aosaithe é), go ginearálta, is é díghrádú an chomhlachta a chuireann isteach ar atáirgeadh freisin. Tharlaíonn sé go raibh an chúis atá le lorg na géinte rud éigin eile go hiomlán, gan dul in aois: An chúis chéanna go bhfuil an bhitheolaíocht níos géineolaíocht anois, agus tá go leor taighdeoirí páirteach sa réimse seo, den ghéineolaíocht .i. Cinnte, Bíonn tionchar ag géinte ar fhorbairt, próisis meitibileach, agus is cinnte gur féidir leo tionchar a imirt ar aosú freisin. Bíonn tionchar ag athrú roinnt géinte ar an ráta aosaithe. Ach tá sé deacair a chreidiúint go bhfuil géinte aosaithe ann áit ar bith seachas in iarratais ar dheontais. Tharraing an seaneolaí Valeri Chuprin m’aird ar an méid sin. Déantar taighde ar dheontais, ní le haghaidh torthaí fíor.

Ach cad a d’fhéadfadh a bheith ag dul in aois ach rud éigin a bhaineann le radaíocht ianaíoch agus DNA? Cinnte, a bhfuil fuinneamh ard, scriosann radaíocht ianaíoch struchtúir DNA. Táirgeann siad sócháin is é sin, tá sé fíor. Fréamhacha saor in aisce, freagrach as dul in aois,  is speicis an-ghearr a mhaireann siad agus thar a bheith imoibríoch. Ina measc tá ózón agus peirhidreal. Orgánaigh bheo a tháirgtear iad, go háirithe iad siúd a bhfuil riospráid cheallacha acu. Táirgtear fréamhacha saor in aisce sna mitochondria. Díreach sin, contrártha leis an méid a creideadh roimhe seo, cé go bhfuil tionchar ag dul in aois ar mitochondria, chomh maith le córais a thugann cosaint i gcoinne fréamhacha saor in aisce, Ní sócháin an fhadhb mhór le dul in aois. Ní fhásann siad beagnach oiread. Gan trácht ar an bhfíric go bhfuil roinnt substaintí a bhfuil éifeacht láidir pro-oxidant méadú ar an saolré péisteanna... Ach a ligean ar smaoineamh ar baictéir. Ní théann siad in aois, agus tá siad an-íogair do radaíocht ianaíoch. Cinnte, is féidir leo bás ó fréamhacha saor in aisce. Tá córais frithocsaídeacha acu freisin. Bainimid leas as cuid acu freisin, i.e. roinnt vitimíní. Cé gur bailíodh go leor sonraí a thagann salach ar an hipitéis seo, tá frithocsaídeoirí fós ag díol go han-mhaith. Ní leathnaíonn cóireálacha frithocsaídeacha an saolré uasta, cé go bhfuil éifeachtaí acu ar an meánré. Scriosann radaíocht ianaíoch cealla. Is féidir é a fheiceáil freisin trí nochtadh don ghrian. Ach ní iad na cinn amháin.

Is srian calrach é an chóireáil a mhéadaíonn meánréimhse agus saolré uasta. Ag brath ar an speiceas, ciallaíonn aiste bia leis na cothaithigh go léir, ach le níos lú fuinnimh (calories). Is stair chonspóideach í freisin. Údar an turgnaimh, Clive McCay (1898-1967, chomh measartha i fad saoil) tháinig sé ó réimse na bhfeirmeoireacht ainmhithe. Déanta sna 30idí, go bhfuil faillí áirithe déanta ag taighdeoirí eile. Ach bhí na smaointe níos sine. Fuair ​​​​mé tagairtí in Nietzsche do shaoránach a raibh saol fada aige a mhaígh gurbh é an rud a dtugaimid anois aiste bia sriantach air ná a rún.. Is suimiúil liom cáineadh Nietzsche.

Bheadh ​​srianadh calórach mar chuid den rud ar a dtugtar hormesis, i.e. strus measartha. Agus tá smaointe a bhaineann le hormesis níos sine. Ach bhí cúis “tromchúiseach” lena n-imeallú: bheadh ​​a meicníocht cosúil le rud éigin an-chonspóideach: hoiméapaite! Ní dóigh liom go bhfuil, ach pé rud a dhéanann tú d'fhéadfadh sé a bheith cosúil le piseog ó cé a fhios cén cultúr. Má tá homeopathy piseog, níl aon rud eagla ort go bhféadfadh sé tú a chur i gcontúirt. De réir teoiricí reatha, Is pseudo-eolaíocht é homeopathy. Ach... sna 70í den 19ú haois, nuair a ceapadh nach fiú fiú staidéar a dhéanamh ar an bhfisic, nach bhfuil aon rud fágtha agat le fáil amach (mar a deir Mario Livio inBotúin iontacha) b'fhéidir go mbeadh an chuma air gur piseog a bheadh ​​ann pictiúir de chnámha a ghlacadh. Más rud é amháin fuair mé amach go n-oibríonn hoiméapaite i ndáiríre, N'fheadar cén feiniméan atá ann. Má tá tú réasúnach, níl tú ag iarraidh a chruthú nach bhfuil tú i bpáirtí an neamhréasúnach, ach ar a mhalairt, déanann tú iarracht gan dochar a dhéanamh agus rudaí nach bhfuil ar eolas agat a shocrú.

Súil mhór eile maidir le haosú a chóireáil ná telomerase agus gaschealla. Tá a fhios agam go raibh an-chraic agam faoi ghaschealla go luath i mo ghairm bheatha. Ach d'inis fir le taithí dom go leor faisin a bhí feicthe acu san eolaíocht, nach raibh aon rud fágtha acu. Is é an rud atá á lorg i ndáiríre ná an fhadhb a réiteach trí réiteach atá an-indíolta. Go deimhin, níl ach an réiteach indíolta, is cuma cé mhéad a réitíonn sé. Cinnte, tá rud éigin faoi telomerosis agus gaschealla, atá mínithe agam go fada i mo chuid alt agus iNaisc ar iarraidh san aosú.

Is é an rud a thug mé faoi deara ag go leor comhdhálacha ná go bhfuil sé annamh, an-annamh, feictear duine le spiorad criticiúil a deir an rud ceart faoi smaointe faiseanta. Ach nuair a thagann sé suas leis an réiteach, tá an spéir ag titim. Tá sé an-deacair teacht suas le cáineadh bailí, chun anailís a dhéanamh ar na fíricí, agus tá sé níos deacra fós paraidím eile a thabhairt. Rinne mé iarracht é seo a dhéanamh, chun breathnú níos faide ná gach múnla agus gach dochar, ach den chuid is mó chun breathnú ar an saol i dteanga meaisín. De réir mo hipitéis (foilsithe freisin iNaisc ar iarraidh…), Is fotháirge na héabhlóide é aosú, cineál oiriúnú géarchéime. Níl a leithéid de rud ann agus sceideal aosaithe, ach clár (nó níos mó) freagairt géarchéime. Is maith linn a cheapadh go bhfuil an fear ag barr an chruthaithe agus go bhfuil an éabhlóid ag bogadh i dtreo na foirfeachta. Ní hea, déanann éabhlóid comhbhabhtáil ar chomhbhabhtáil, ceirteacha ar ceirteacha. Agus is ar éigean a chailleann sé carachtair sofaisticiúla. Tá sé deacair ag duine ón taobh amuigh a chreidiúint go bhfuil níos lú géinte ag an duine ná mar atá ag roinnt inveirteabraigh. Feicimid faisnéis na veirteabraigh neamhghnách, go háirithe mamaigh agus éin, ach níl in fhaisnéis ach carachtar trína bhféadfaidh na horgánaigh seo freagairt do ghéarchéimeanna (nó is féidir liom rith amach uathu).

Tar éis géarchéimeanna sa stair nádúrtha tháinig pléascadh éabhlóideach. An Réabhlóid Réamh-Cambrianach, ar labhair mé thuas, is sampla é. Coinníodh an riail le déanaí. Déantar géarchéimeanna aeráide a dhoiciméadú le linn daonnaithe, malairt idir tréimhsí gorta agus flúirse coibhneasta ("Sibhialtacht an Ocrais/Cur Chuige Eile maidir le Daonnacht"). Bhí tionchar ag an daonnacht ar aosú freisin? Agus. Fear ag fulaingt ó ghalair nach ann nó atá neamhchoitianta sna príomhaigh is dlúithe gaolmhar. Thug duine éigin faoi deara nach n-éiríonn aon ainmhí chomh laghdaithe sin sa tseanaois.

Bheadh ​​​​Aosú ina chineál eireaball den laghairt éabhlóideach. Fágann an laghairt a eireaball i gcrúba an ionsaitheora. Ar aon nós, fásann sí ceann eile. om hypercholesterolemia, diaibéiteas, is comharthaí iad den fhreagra ar an ocras. Wonder gach duine cén fáth go bhfuil Meiriceánaigh chomh saille. Sliocht go leor díobh siúd ar longa an bháis, i.e. daoine bochta a tháinig slán as gorta na hÉireann, ón 19ú haois. Níor tháinig cuid acu anuas riamh, níor éirigh le daoine eile dreapadh fiú. Is dócha nach mbeadh am fiú ag sinsear daoine fad saoil an lae inniu le hanailísí foirfe a dhreapadh. Ag labhairt di ar lorg géinte otracht, nuair anois 50 ar feadh na mblianta bhí cuma gnáth ar thuismitheoirí na ndaoine sin. Agus bhí diaibéiteas cineál II galar i bhfad níos annamh.

Sonraítear faoi ghéinte fad saoil gurb é an t-aon chineál fola a bhaineann le fad saoil ná cineál B. Tá sé bailí do gach daonra. Bhí suim agam mar cheap mé go raibh sé ina éifeacht nasctha le géinte eile, a bhaineann le himirce ar leith. Ach léiríonn staidéar amháin gur mó an seans go bhfaighidh daoine le cineál B bás san ospidéal de bharr cúiseanna eile. Má tá baint ag grúpa le sreabhach fola níos mó, téachtadh lochtach tar éis timpiste... Bheadh ​​go leor le rá ar an ábhar seo, ach an chonclúid, de réir an hipitéis seo (agus dátaí iomadúla) tá sé sin, má tá tú ó theaghlach fad-cónaí, ba cheart duit a mheas go mb'fhéidir nach maróidh an rud a mharaíonn daoine eile go gasta tú nó nach maróidh sé thú níos moille, ach d'fhéadfadh rud éigin tú a mharú nach maraíonn daoine eile.

D'fhéadfadh sé dul in aois a chóireáil agus a chosc? Agus. Níl aon dlí ann a deir nach bhfuil. Tá imoibrithe ceimiceacha inchúlaithe. Tagann do-aisiompaitheacht as an bhfíric go n-imíonn na himoibreoirí. In ainmhithe ag dul in aois, agus fós gránna, conas a dhéanaimid é, tá neamhchinnteacht frithghníomhartha ann ar aon nós. Ach is féidir leat cuid a bhfuil tionchar acu a spreagadh. Is féidir. Agus ar bheagán airgid, chuirfinn. Ar a laghad, is é seo an chaoi ar féidir an meánréimhse agus an saolré uasta a mhéadú i lucha. Le haon 20-25% don fhinné. Agus torthúlacht…

Conas a bhraitheann daoine aosú anois? an chuid is mó, go háirithe iad siúd sa réimse leighis, Ní dóigh liom gur féidir aon rud a dhéanamh. Ní mheastar gur galar é an dul in aois, cé go bhfuil sé an galar le mortlaíocht 100%. Comhghleacaithe leighis, ach ní amháin, Leanaim ag rá liom féin stop a chur le dul in aois, chun déileáil le tinneas, Bheadh ​​níos mó ratha agam leis sin. Tá go leor grúpaí ar líonraí sóisialta, tá sé fíor nach bhfuil an-daonra, de dhaoine ar mian leo gan dul in aois, trashumanists agus speicis chomhchosúla. Ach i ndáiríre tá cúis agus cúis ag an gcuid is mó acu le sóisialú. Bheadh ​​an-bhrón orthu dá n-imeodh an chúis seo. Féachann siad ar rud ar bith nach n-oireann dá gclaontaí le móramhras. Mar atá in aon réimse, nuair a bhíonn an bealach nó an táirge agat níl ann ach an chéad chéim. Is deacra é a tháirgeadh. Sa chás seo, tá gá le cur chuige bunaidh fós. Tá súil agam í a aimsiú.

Cad é an fhírinne faoi chuideachtaí a bhfuil na billiúin maoinithe acu? Judith Campisi, taighdeoir sa réimse, tarraingíonn sé aird gan an t-airgead sin a thabhairt dóibh, nach bhfuil tada acu. Sin a deirim freisin, ach tá sé fíor don chuid is mó a éilíonn airgead taighde agus a dhéanann gearán nach bhfaigheann siad torthaí toisc nach bhfuil airgead acu. Cinnte, gan airgead tá sé an-deacair, ach gan smaointe agus tuiscint go bhfuil sé dodhéanta.

Mar fhocal scoir, ba mhaith liom labhairt beagán faoi chlaontacht maidir le dul in aois. Coibhneasacht an aosaithe. Ní hionann aosú agus an méid a bhí ann céad bliain ó shin? Sea agus níl. Mar a labhair mé, roinnt galair degenerative, baint níos mó nó níos lú le dul in aois, ba tearc iad. Ach bhí siad ann, tá go leor fianaithe ó Antiquity. Mhair daoine (i bhfad) níos lú ar an meán. Cén fáth? Na hionfhabhtuithe nach féidir a chóireáil agus go háirithe na coinníollacha oibre agus maireachtála atá thar a bheith deacair. I ndáiríre, An Réabhlóid Thionsclaíoch, i.e. na hinnealtóirí agus na hoibrithe nach bhfuil go maith sa bhitheolaíocht, ba iad na seaneolaithe ab fhearr iad. Cé gur sa ré réamhthionsclaíoch a mhair daoine níos faide agus bhí siad níos airde. Tháinig an réabhlóid thionsclaíoch in ord gearr (stairiúil) le coinníollacha oibre mídhaonna. Ach in am, tá gach rud níos inrochtana, níos compordaí. Tar éis an Dara Cogadh Domhanda, leis an dul chun cinn nua eacnamaíoch agus teicneolaíochta, tá méadú ar ionchas saoil faoi deara i go leor tíortha. Ar an taobh Thoir den Chuirtín Iarainn is mó an méadú seo ar ionchas saoil ag pointe éigin. Tugadh an Réabhlóid Cardashoithíoch ar an rud a bhí ar eolas níos faide amach. Tá méadú thart ar ionchas saoil ag drugaí le galar cardashoithíoch 20 bliain d'aois. I ndáiríre sna deachtóireachtaí Leninist (an t-ainm ceart ar thíortha sóisialach), ag tabhairt aire do fear a bhí ar pháipéar amháin. I ndáiríre, bhí coinníollacha maireachtála agus oibre an-chrua. Scriosadh daoine, traochta ón obair agus easpa scíthe, saol míshláintiúil, náiriú. D’inis comhghleacaí dochtúir dom faoi na galair cheirde dochreidte a d’fhulaing iad siúd a d’oibrigh i monarchana Ceausist. Rud a bhí ar eolas ag an am sin ná nár tháinig slánú d’othair ó thuas a thuilleadh 60 bliain d'aois. Is cuimhin liom nuair a bhí mé an-beag agus mo leanbh ag caoineadh mar gheall ar dúirt an dochtúir léi bás a fháil, go raibh sí ró-shean. Bhí iasc aige 70 bliain d'aois, MEÁN. Tharla rud mar seo tar éis na Réabhlóide. Cuireadh cóireáil ar ghalar cardashoithíoch mar ghnáth-fho-iarmhairt ar aosú.

Bhí baint dhíreach ag an mbealach a breathnaíodh ar aosú le leibhéal intleachtúil sochaí. Bhí an dearcadh a bhí ag na Sean-Ghréagaigh ar aosú an-chosúil leis an dearcadh atá againne. Bhí tú sean ó 60 bliain d'aois, nuair a tháinig deireadh leis an tseirbhís mhíleata. Chruthaigh daoine ón taobh amuigh go leor saothair cháiliúla na seanaimsire 70, 80, fiú 90 bliain d'aois. Ach sa Fhrainc sa 19ú haois, bhí seanaois rud éigin a bhí le cur i bhfolach, daoine scothaosta a bheith ina n-ualach ar an tsochaí, agus ar aon nós bhí seanaois ag tosú ag 50 bliain d'aois. Táimid ag dul in aois níos fearr i ngach slí anois ná mar a bhí san am a chuaigh thart? Ní hea. Seachas an eipidéim diaibéiteas, raimhre, galair cardashoithíoch, tá tionchar mór ar thorthúlacht. Sa 19ú haois, ba ghnách le mná breith a thabhairt suas go dtí 48 bliain d'aois, is beag duine a bhí os cionn na haoise seo, ach bhí siad ann. Cé go raibh mná bochta agus ró-oibrithe ag cailleadh torthúlachta ag aois níos óige.

Ach cé mhéad atá á labhairt anois faoi fhíorchoinníollacha maireachtála agus sinn ag caint faoi ionchas saoil, go háirithe sláintiúil? Cé go bhfuil staidéir a léiríonn go bhfuil an strus a thugann bochtaineacht, náiriú, easpa tacaíochta mhothúchánach, níos contúirtí ná aiste bia ard-saill, mar shampla! Ach níl smaointe mar sin indíolta. Ní féidir linn an milleán a chur ar pholaiteoirí as a saolré gearr.

Autor