'Ōlelo lākou he wahaheʻe nui, liʻiliʻi a me nā helu. ʻO ke ʻano o kēia ʻōlelo he mau moʻolelo kupanaha, hilinaʻi a… ʻepekema. ʻOiai ʻo kekahi mau moʻolelo ʻepekema he haʻalulu loa i ka poʻe me ka noʻonoʻo koʻikoʻi a me ka noʻonoʻo nui. ʻAʻole like me nā wahaheʻe lapuwale e like me nā mea i loko o kahi moʻolelo Lūkini kahi e hele ai ke kanaka i loko o ka pouli e ʻoki iā ia me ka pahi ma St. Petersburg i nā pō keʻokeʻo.. ʻO kekahi mau manaʻo ʻepekema me nā hopena ʻike (ʻo ia hoʻi, ʻaʻole mākou e kamaʻilio e pili ana i ka quantum physics) paʻakikī e like me ka hiki ke ale.
Pehea ka noa ole o ka pa'i mai kinohi mai, ma ke ano he lala, ʻoi aku ka nui o ke kūʻokoʻa i ka hana ʻana i ka politika o kahi pāʻina. Știința modernă s-a politizat și ea curând. A pehea e loli ai nā ʻaoʻao, hoʻololi ʻano ideological, Hiki i nā paradigms ke hoʻololi i ka ʻepekema ʻoiaʻiʻo, ke hiki. ʻAʻole hiki ke kālailai ʻia ka geometry Euclidean, e like me ka mea maʻamau ʻaʻole hiki i kekahi ke hoʻopololei i ka hapa nui o nā ʻepekema kumu. Akā inā ʻaʻole i loaʻa a he nui loa ka lumi no ka hana, ka mea i lawe pono ia a e hoohana mau ia ana.
Sentimentele au avut și au încă o miză foarte mare in acest sens. Nā manaʻo i loko o ke kanaka a me nā holoholona. ʻO ka manaʻo maoli i loko o nā kānaka, „afectele” la animale. ʻO ia kaʻu mea i heluhelu ai ma nā puke ethology ma ke kulanui. No ka mea, ʻaʻohe manaʻo o nā holoholona, ele au „’afecte”. Ma nā hoʻokolohua, ma muli o ke kumu, ua haʻi ʻia iaʻu pehea e hoʻokokoke ai i ka pilikia o ke aloha i nā holoholona. Ua wehe a emi mai paha kekahi i ka mamao e hele ai ka manaʻo holoholona. Etologul Frans de Waal, mea kākau o nā puke kaulana he nui e pili ana i ka hana holoholona, wehewehe kikoʻī i ke kūlana, ʻoi aku ka paʻakikī i kona wā ʻōpiopio, i loko o nā makahiki 60-70. Ua hoʻohenehene mau ʻia ʻo De Waal no ka hoʻopaʻapaʻa ʻana he ʻoi aku ka nui o nā holoholona ma mua o nā automatons, cum suna paradigma oficială. Își imaginează cineva care a avut câine oameni de știință „serioși”, ʻo kēlā me kēia mea (a i ʻole ka manaʻo ʻole, unul dintre sensuri e „distant, hoʻomaha”), e olelo ana pela?
Wahi a ka behaviorism, nona ka ʻelele kaulana ʻo B. F. Skinner (hiki i ka inoa ke wehewehe i kekahi ʻano ʻohana) ʻO nā holoholona nā automatons e pane i nā mea pili i ke kaiapuni. Inā mākou e hoʻomanaʻo i nā hoʻokolohua ʻīlio a Ivan Pavlov, i manaʻo ʻia he mea mua o ka behaviorism, hiki iā mākou ke hoʻonui i ke kumu hoʻohālike i nā ʻano holoholona ʻē aʻe, akā, no ka noʻonoʻo kanaka. Hana holoholona (aka, kanaka) he ʻano tabula rasa, cu puține comportamente înnăscute. Aʻo nā holoholona i nā mea a pau a lākou e hana ai. E pane maoli lākou i nā mea hoʻoulu kaiapuni. Hana nā kānaka i kekahi mea like. ʻOiaʻiʻo, ʻoiaʻiʻo nā holoholona me ka lolo paʻakikī, e like me nā mammals (me ke kanaka) a me na manu, loaʻa iā lākou nā ʻano i aʻo ʻia. ʻAʻole kamaʻilio a hele wāwae paha nā kānaka ma nā wāwae ʻelua ke aʻo ʻole kekahi iā lākou. Pēlā e aʻo ai nā mammals ʻē aʻe i ka hahai holoholona, ao na manu e lele. Akā, pehea e pili ana i kēlā mau ʻano e like me nā hōʻike manaʻo i nā holoholona? ʻAʻohe mea i manaʻo ʻia, akā... nā ʻano hoʻololi! ʻO ia, nā pane a pau i ke kaiapuni o kekahi automata e hana wale i nā mea e pono ai ke ola a me ka hana hou. ʻAʻohe mea ʻē aʻe i… ʻepekema.
Ua hāʻawi ka haʻawina ʻo Behaviorist i ke aʻo ʻana i ke aʻo ʻana, ʻōlelo, akā ua hoʻāʻo ʻo ia e wehewehe i ka pono a me ka hoʻomohala ʻana o ke ʻano. Ua manaʻo ʻo Simone de Beauvoir e aʻo ʻoe e lilo i wahine. Ua hoʻohuli ʻia kekahi mau manaʻo wahine i kēia mau lā e kēia mau manaʻo. ʻOiai, e like me kaʻu i ʻōlelo ai, He mea koʻikoʻi nā ʻano i aʻo ʻia i loko o ke kanaka, he mea paʻakikī ke hoʻoholo i ke ʻano o ke ʻano a me ke ʻano o ke kaiapuni. Dar deși psihicul e influențat de mediu, he mea maoli kona kākoʻo. Inā ʻo ka hui wale nō e hoʻolilo iā ʻoe i wahine, a me ke kāne, ʻo ia hoʻi, ʻo ke kiʻi moʻomeheu e pili ana i ka wahine e hoʻopau loa i ka biology, alaila, minamina wale kakou i na mamo kane a ka Moiwahine Vitoria, me ke Keikialii Alexei, keiki a ke tsar hope loa, ʻaʻole lākou i trans. Pēlā ʻo ia e hoʻopau ai i ka hemophilia, maʻi kāne kikoʻī. A ʻaʻole paha i hōʻike ʻia ka mōʻaukala.
Malia paha nā kikowaena hoʻonaʻauao hou o ka komunista, me nā mea i loko o nā hale paʻahao kahi i pau ai nā paʻahao politika, ʻAʻole lākou i hoʻohuli ʻia e nā manaʻo behaviorist? Pehea lā e hiki ai i kekahi ke manaʻo e hiki ke hoʻololi ʻia ke kanaka me ka ʻoiaʻiʻo a paʻa i kahi mea ʻē aʻe ma o ka hoʻonohonoho ʻana e like me kēlā i loko o nā hale paʻahao komunista? ʻO ke kanaka hou i makemake ʻia e Ceaușescu, aka na Pol Pot kekahi, ʻike ʻia ma o ke ʻano hoʻomaʻamaʻa like.
ʻO ka hana ʻano, ʻO ka mea nāna i hoʻokumu i kapa ʻia ʻo John B. Watson, ʻoiai ua hōʻaiʻē kekahi iā Edward Thorndike me kēia ʻano, he neʻe maoli nō ia i hana ʻia, Wahi a kekahi mau mea kākau, me ka emi ʻana o ka psychology introspective, akā, me nā ʻano hou o ka nohona. Hoʻoulu ʻia, i waena o kekahi e Freud, Ke hoʻāʻo nei ʻo Watson e hoʻohuli i ka psychology i ʻepekema. Ua hāʻawi ʻo Behaviorism iā ia iho ma ke ʻano he paradigm ʻepekema, keʻena hoʻokolohua. ʻO nā abstract ʻepekema wale nō, ʻo ia hoʻi, maʻalahi. ʻO ia ke kumu ʻaʻole maʻalahi ka hana ʻepekema. A ʻoi aku inā ʻoe e hana, pono ʻoe e ʻike i ka lōʻihi o ka hele ʻana. Lawe ʻoe i nā phenomena mai ke ola a aʻo iā lākou i loko o ka hale hana, ʻAʻole ʻoe e wehewehe i ke ola ma ka mea āu e loaʻa ai i ka lab. A ma ke kuahu i kapa ʻia ʻo ʻepekema, ʻo ka affectivity ka mea i mōhai ʻia. E like me ka manaʻo o ka dualism kino-ʻuhane i hala, Nā manaʻo, pili kuʻuna me ka ʻuhane, ua lilo i mea ole (a kahiko).
Freud, ʻAʻole hiki iā mākou ke hōʻole i kona hāʻawi ʻana i kēia moʻolelo, ua manaʻo ʻia ʻo ka pili ʻana o ke keiki ʻōpio i ka makuahine e pili pono ana i ke kumu meaʻai. Ua lanakila nā manaʻo o kēia ʻano i ka hapa mua o ke kenekulia i hala (e pili ana i nā keiki i loaʻa mai kēia ʻano hoʻonaʻauao?). ʻO ka hoʻokaʻawale ʻana o nā keiki liʻiliʻi i loko o nā haukapila a me nā keiki makua ʻole kahi mea i hopohopo ʻole ai kekahi, ma ke kue. Ua noʻonoʻo ʻo Watson i ke aloha he mea koʻikoʻi ʻole a ʻaʻole i ʻike ʻia, ʻo ka nānā nui ʻana i ke keiki e pōʻino ai, he mea nawaliwali a haohao ia. ʻOi aku, ma waena o nā ʻōlelo aʻoaʻo no ka hānai ʻana i nā keiki e paipai i kēlā, e pale i ka ulu ʻana o ka pili, ka hoʻololi ʻana o nā kahu hānai a i ʻole nā kahu hānai. Ua haʻi ʻo Jonathan Haidt ma "The Hypothesis of Happiness" e pili ana i ka weliweli o kona makuakāne i ka wā i hoʻokaʻawale ʻia ai ʻo ia i ka haukapila., i ka wā kamaliʻi. E like me nā keiki makua ʻole o Romania i ka wā o ke aupuni Leninist, E hoʻohui au.
Inā pili wale i ka meaʻai, a laila ua lawa ka ʻōmole i mea e hōʻoluʻolu ai i kahi pēpē. De ce ar mai fi avut nevoie puiul de om… de alți oameni? Me he mea la e like me ka mea e, ua hoʻāʻo kekahi i kēia kuhiakau. ʻO ka mea pōmaikaʻi, ua haki maoli kēia hoʻokolohua i ka behaviorism. I ka hoʻāʻo ʻana e hana i kahi mahiʻai macaque no nā haʻawina hoʻokolohua, Ua nānā ʻo Harry Harlow i kēlā mau moa kaʻawale i ka hānau ʻana, e like me nā ʻano o ke au o ka hānai ʻana i nā keiki, ʻaʻole lākou i ola. A inā ua loaʻa iā lākou nā maʻi ʻino koʻikoʻi. Ua hoʻāʻo ʻo ia e hoʻoponopono i ka pilikia me kahi hoʻokolohua (ʻoi aku ka nui o nā makahiki 50-60). Ua huhū paha nā pups rhesus macaque no ka loaʻa ʻole o kahi mea hoʻopili e hāʻawi ai iā lākou i ka meaʻai.. A laila, kau ʻo ia i nā ʻano hoʻohālike uea monkey i loko o nā hīnaʻi moa, e piʻi i luna, kahi āna i hoʻopili ai i kahi ʻōmole. ʻAʻole i hoʻoholo ʻia ka pilikia. A laila, manaʻo ʻo ia he pili ʻē aʻe paha. A ma waho aʻe o ka makuahine uwea me ka ʻōmole pēpē, lawe pū ʻo ia i ka makuahine lole. Ua makemake nā moa i ka makuahine lole, me ka lakou i hoonui ai i ka manawa. E kiʻi ana lākou i ka ʻōmole ma ka makuahine piha. ʻO ka laina lalo he pono nā moa e hoʻopā, a ʻo ka hoʻopili ʻana no ka hoʻopā ʻana, aole no ka ai. He aha ka loaʻa, E ʻōlelo wau i kēia manawa! He kumu ia no ka ʻike ʻole o ka poʻe i kēlā manawa i nā primates ʻē aʻe, ʻaʻole lākou i nānā i nā kiʻiʻoniʻoni primate ma ke TV. Jane Goodall nu făcuse celebrele studii pe cimpanzei. Hoʻoluʻolu nā Primates kekahi i kekahi me ka paʻi lima. Hele pū ia ma waena o nā ʻano primate, e like me ka chimpanzees a me ke kanaka, akā ma waena o nā chimpanzees a me nā baboons. Goodall descrie multe situații de genul în cartea ei „În umbra omului”. Inā mākou e noʻonoʻo, He aha kā mākou e hana ai inā paʻi mākou i kekahi me ka hīnaʻi ma ka supermarket?
ʻO ka hāʻule o ka Behaviorism, ʻāpana ma o nā hoʻokolohua a Harlow, ʻO ka ʻāpana ma o nā hoʻokolohua ʻē aʻe ua alakaʻi i ka ʻae ʻana i nā manaʻo i nā holoholona, akā, i loko o nā kānaka? I ko mākou hele ʻana i ke kulanui ua haʻi nui ʻia mākou e pili ana i ka plush versus the wire mother, akā me he mea lā ʻaʻole lawa kēia ʻike. No na holoholona, mea iki loa. Manaʻo ʻo Frans de Waal he nui nā kiʻi holoholona, hana ʻia e nā kānaka he nui, hoʻoiho ʻia ma nā ʻoihana pūnaewele, Ua hele mai lākou e hōʻoia i ka poʻe noiʻi e loaʻa i nā holoholona ke ʻano. ʻAʻole paha ʻo ka manaʻoʻiʻo ka ʻōlelo kūpono. Cel puțin i-a făcut să înceteze să mai susțină ceva care s-ar putea caracteriza ca jumătate antropocentrism, jumătate cult al psihopaților și al mașinilor. Aia kēia ʻano i ke au, a eia no, kōkua. ʻAhahui ʻoihana, ka mea i loaʻa ka ikaika i ka wā o Freud a ma mua ona, pono ia i nā casters maʻalahi. ʻO nā manaʻo kekahi mea i hōʻino i ka pono. Manaʻo ka luna iā ʻoe, akā inā hiki, pono ʻo ia e manaʻo iā ʻoe. A i ʻole ʻoi aku ka maikaʻi ʻaʻole e hana. ʻAʻole mākou ʻike i ka pākēneka o nā psychopaths i nā kūlana kiʻekiʻe i kēlā manawa, i ka hapa mua o ke kenekulia 20, ʻoiai ke hāʻawi nei ka mōʻaukala i kekahi mau hōʻailona. I kēia manawa ua maopopo nā mea, kākoʻo ʻia e nā haʻawina, care sugerează că psihopatia (nele i ka manaʻo pono a me ke aloha) ʻo ia ka maikaʻi o nā CEO he nui, nā kauā a i ʻole nā kānaka koʻikoʻi ʻē aʻe. ʻAʻole pono ke kamaʻilio pilikino i nā manaʻo, akā, pono e mālama ʻia. ʻO ka mea hiki ke hāʻawi aku i nā psychopaths.
Akā ʻoi aku ka maikaʻi o ka ʻae ʻana i nā manaʻo i loko o nā kānaka? ʻAʻole paha. ʻO nā hoʻokolohua a Harlow me nā pēpē pēpē i hoʻoikaika i nā mea noiʻi ʻē aʻe, ka mea i hoohewa i ka noho kaawale ana o na keiki. ʻO John Bawlby kekahi o kēia, ka mea i ʻike i ka hopena o nā makahiki 1960 e pili ana ka ulu maʻamau o kekahi mau keiki i ka hiki ke hana i kahi pilina pili me hoʻokahi kanaka., maʻa mau kekahi o nā mākua. Mary Ainsworth, kona kokua, ka mea i ao ma Aferika, kahi e hānai ʻia ai nā keiki e ke kaiāulu, hele aku la ia. ʻOiai ma ʻApelika, e like me kā lākou e ʻōlelo nei, kōkua ke kauhale a pau i ka ulu ʻana o ke keiki, hoʻokaʻawale (paakiki paha) he kanaka ka mea nui o ka pili. ʻO kēlā kanaka ka makuahine o ka pēpē. ʻO kēia kahi i loaʻa ai ka manaʻo pili (huaʻōlelo i haku ʻia e Bawlby). hopena, e like me kā lākou e ʻōlelo nei, e hele ana makou mai ka loko a i ka luawai. ʻAʻole kaʻawale hou nā keiki, aka pili i ka makuahine, e hoʻomohala i kahi pili pono. E like me ka ʻōlelo a ka psychologist ʻo John Rosemund, i kēia manawa ua hoʻololi nā wāhine i ko lākou haku mai ke kāne a i ke keiki, ua mau ka corseted.
He mea maʻalahi ka hoʻohewa ʻana i ka manaʻo hoʻopili. ʻAe, e noʻonoʻo kākou i kahi i hoʻomaka ai. ʻO ia hoʻi, mai nā hoʻokolohua a Harlow. ʻAe, me he holoholona lāʻau lā, nu neapărat propria mamă, hoʻomaikaʻi i ke kūlana pili o nā pēpē pēpē. No Aferika, kahi e hānai ʻia ai nā keiki e ke kauhale, a hiki i ʻelua makahiki ʻaneʻane ʻaʻole e hoʻokuʻu ʻia e nā mākua, inā ʻike ʻia kahi kiʻekiʻe o ka hoʻopili, akā naʻe, ʻaʻohe mea kūʻokoʻa. Akā, ʻo ka hoʻokuʻu ʻia ʻana o nā wahine e hōʻeha i ke kaiāulu a me nā pono o kekahi. No laila ua hoʻokipa ʻia kahi mea keakea hou i ke kūʻokoʻa o nā wahine. Eia naʻe, ʻO nā wahine maoli ma nā moʻomeheu ʻaʻole o ke Komohana e kahaha i ka hoʻoluhi kūʻokoʻa i hoʻokau ʻia ai nā wahine ma ke Komohana., na kuleana pau ole o na makuahine maanei.
ʻOi aku ka maikaʻi o nā keiki ma mua o nā keiki ʻē aʻe? E noonoo kakou, cum spune Ioana Petra în „7000 Years of Patriarchy” cum au fost crescuți cei care au creat iluminismul și umanismul francez. Na keiki hanohano (aka, aole wale) Ua hānai ʻia lākou e nā kahu hānai mai ka ʻāina, aole na ko lakou mau makuahine. ʻO ka ʻike e pili ana i nā keiki i hānai ʻole ʻia e ke kanaka mai ia manawa mai, așa-zișii „copiii sălbatici”.
ʻO ka hoʻohana ikaika loa o ka manaʻo hoʻopili ʻo ke komo ʻana (ʻano hoʻopili) ma ka pili aloha. ʻAe, ʻo ia ke ʻano o ka pilina pili aloha, mai pili i ka pili. Wale, MEAN. Maikaʻi loa, inā ʻaʻole pili i ka male ʻana, i mea e pono ai. Akā hilahila ka poʻe i ka manaʻo o ka lilo ʻana i alahaka pili. I ka hopena, pili pū ke kiaʻi i ka paʻahao ma hope o kekahi manawa. Akā inā ʻaʻole ʻoe ʻo Borcea, ʻaʻole ʻoe makemake i nā pilina i hana ʻia ma kēia ʻano. ʻAʻohe wahi o ka hoʻopili ʻana i kahi pilina pili pono, kūʻokoʻa, kumuhana loa ma ka wehewehe. ʻAʻole paha?
Hoole i ke ano, ke ʻano a me ke koʻikoʻi o ke ʻano i loko o ke kanaka a me nā holoholona e hoʻomau i nā ʻano ʻē aʻe. Cartea lui Antonie Damasio „Eroarea lui Descartes” arată cât de handicapantă e pierderea afecțiunii cu păstrarea intactă a funcțiilor cognitive. Me ke aloha ʻole ʻaʻole mākou e ʻoi aku ka maikaʻi, ma ke kue. ʻAʻohe kumu maʻemaʻe. ʻOi aku, nā haʻawina hou e pili ana i nā mea i kapa ʻia he poʻe akamai (ma ka liʻiliʻi loa) arată că ei sunt de fapt plini de emoții, cum arată Jeanne Siaud-Facchin în „Prea inteligent ca să fi fericit?”. Hōʻike nā ʻike hou i ka autism pū kekahi (ma ka liʻiliʻi loa i kekahi mau ʻano hana) e pili pū me ka manaʻo nui, e poloka pono ana.
Ua noʻonoʻo kekahi pehea e hiki ai iā mākou ke kamaʻilio me kekahi lāhui, inā ʻaʻole mākou e kamaʻilio me nā holoholona o ko mākou honua ponoʻī. E pane aku au he mea kupaianaha ke kamaʻilio ʻana me nā ʻano ʻē aʻe i ko mākou kamaʻilio ʻana me nā mea momona ʻē aʻe, laʻana me nā ʻīlio. ʻOiai ʻaʻole mākou ʻike i ka ethology, aia ka ʻōlelo holoʻokoʻa o nā mammals: ALOHA. Inā mākou e nānā i ke ʻano o ka pāʻani ʻana o ka ʻīlio me ka manu, ʻike mākou i ka maikaʻi o ka kamaʻilio ʻana o nā mammals kekahi i kekahi. Ke haohao nei oe pehea ka maopopo ole o ka manu i kekahi mau hana a ka ilio. He mau holoholona me nā ʻōpio hemahema, i mālama ʻia a mālama ʻia i ko lākou wā liʻiliʻi. Pili paha ko lākou ʻike kiʻekiʻe me ko lākou ʻano naʻau. Ua lilo lākou i naʻauao no ka manaʻo nui o ko lākou mau kūpuna. ʻO nā mea maikaʻi a pau paha i ka nohona kanaka, adică sentimentele morale și instituțiile derivate de aici provin din ceea cer putea numi „instinct de protejare a puilor”, ʻo ia hoʻi, ka poʻe nele, aia i loko o nā kāne ʻelua (v. „Civilizația foametei/ o altă abordare a umanizări”). Akā, he hui i hoʻokumuʻia ma luna o ka ikaika a me ka hoʻoweliweli o ka ikaika, mai ka hopena o ka mana, ʻaʻole hiki iā ia ke ʻae.
