Sentimenti - tra i miti...scientifici

Dicono che ci siano grandi bugie, piccolo e statistico. Una parafrasi di questo detto sarebbe che ci sono miti incredibili, credibile e…scientifico. Sebbene alcuni miti scientifici fossero e siano addirittura scioccanti per le persone dotate di senso critico e molta logica. Non sembrano nemmeno sciocche bugie come quelle di una storia russa in cui il personaggio attraversa l'oscurità per tagliarla con un coltello a San Pietroburgo durante le notti bianche.. Piuttosto alcune cosiddette idee scientifiche con effetti tangibili (cioè non stiamo parlando di fisica quantistica) sono difficili da ingoiare.

Come la stampa non fosse libera fin dall'inizio, nel senso che era partigiana, la libertà consisteva piuttosto nel fare politica di partito. Știința modernă s-a politizat și ea curând. E come cambiano i partiti, cambiamenti ideologici della moda, i paradigmi possono cambiare anche nella scienza Certo, quando possibile. La geometria euclidea non può essere politicizzata, poiché in generale non è possibile politicizzare la maggior parte delle scienze fondamentali. Ma per il resto c’era e c’è ancora ampio margine di manovra, di cui si è realmente approfittato e di cui si approfitta ancora.

Sentimentele au avut și au încă o miză foarte mare in acest sens. I sentimenti nell'uomo e negli animali. In realtà i sentimenti nelle persone, „afectele” la animale. Questo è quello che ho letto nei libri di etologia al college. Perché gli animali non hanno sentimenti, ele au „’afecte”. Agli esami, a seconda dell'insegnante, mi veniva detto come affrontare il tema dell'affetto negli animali. Ce n'erano alcuni più aperti o meno aperti riguardo a quanto lontano arriva la sensibilità degli animali. Etologul Frans de Waal, autore di numerosi libri popolari sul comportamento animale, descrivere dettagliatamente la situazione, molto più duro durante la sua giovinezza, nel corso degli anni 60-70. De Waal è sempre stato ridicolizzato per aver sostenuto che gli animali sono più che automi, cum suna paradigma oficială. Își imaginează cineva care a avut câine oameni de știință „serioși”, qualunque cosa significhi (o non indifferente, unul dintre sensuri e „distant, ricezione”), dicendo qualcosa del genere?

Secondo il comportamentismo, il cui famoso rappresentante fu B. F. Skinner (il nome può descrivere un tratto familiare) gli animali sono automi che rispondono a fattori ambientali. Se ricordiamo gli esperimenti sui cani di Ivan Pavlov, considerato un precursore del comportamentismo, possiamo estendere il modello ad altri comportamenti animali, ma anche alla psicologia umana. Comportamento animale (ma anche umano) sarebbe una specie di tabula rasa, cu puține comportamente înnăscute. Gli animali imparerebbero praticamente tutto ciò che fanno. Risponderebbero effettivamente agli stimoli ambientali. Gli esseri umani farebbero qualcosa di simile. Sicuro, è vero che gli animali hanno un cervello più complesso, come i mammiferi (compreso l'uomo) e gli uccelli, hanno i comportamenti più appresi. Le persone non parlano e nemmeno camminano su due gambe a meno che qualcuno non glielo insegni. Così anche gli altri mammiferi imparano a cacciare, e gli uccelli imparano a volare. Ma che dire di quei comportamenti che sembrano manifestazioni emotive negli animali??  Niente affatto quello che sembra, ma... comportamenti adattivi! Cioè tutte le risposte all'ambiente di alcuni automi che fanno solo ciò che è necessario per la sopravvivenza e la riproduzione. Qualsiasi altra cosa non sarebbe stata…scientifica.

Il condizionamento comportamentista ha dato un contributo allo studio dell’apprendimento, lingua, ma cercò anche di spiegare la moralità e lo sviluppo del genere. Simone de Beauvoir credeva che si impari a diventare donna. Alcune teorie femministe oggi sono state influenzate da queste idee. Sebbene, come ho già detto, i comportamenti appresi sono molto importanti negli esseri umani, è difficile determinare cos’è la natura e cos’è l’ambiente. Dar deși psihicul e influențat de mediu, il suo sostegno è naturale. Se solo la società ti rendesse una donna, e genere, cioè, l'impronta culturale associata a un sesso sovrascrive completamente la biologia, quindi non possiamo che rammaricarci che i discendenti maschi della regina Vittoria, compreso il principe Alessio, figlio dell'ultimo zar, non erano trans. Così si sarebbe sbarazzato dell'emofilia, specifica malattia maschile. E forse la storia avrebbe dimostrato il contrario.

Forse i centri di rieducazione comunisti, inclusiv cele din pușcăriile unde ajungeau deținuții politici, nu erau influențate de idei behavioriste? Altfel cum putea crede cineva că o persoană cu niște convingeri clare și ferme se poate transforma în altceva printr-o condiționare precum cea din închisorile comuniste? Omul nou dorit de Ceaușescu, dar și de Pol Pot, urma să apară printr-un tip de dresaj similar.
Behaviorismul, al cărui întemeietor este considerat John B. Watson, deși unii îl creditează pe Edward Thorndike cu această calitate, in realtà è un movimento che doveva accadere, secondo alcuni autori, con il declino della psicologia introspettiva, ma anche con le nuove tendenze della società. Ispirato, tra gli altri da Freud,  Watson sta cercando di trasformare la psicologia in scienza. Il comportamentismo si prestava come paradigma scientifico, laboratorio. Solo gli abstract scientifici, cioè semplifica. Ecco perché fare scienza non è esattamente facile. E soprattutto se lo fai, devi sapere fino a che punto arriva. Estrai i fenomeni dalla vita e li studi in laboratorio, non descrivi la vita solo in base a ciò che ottieni in laboratorio. E sull'altare della cosiddetta scienza, l’affettività è stata quella sacrificata. Come già l’idea del dualismo corpo-spirito era superata, Emozioni, tradizionalmente associato allo spirito, stava diventando inutile (e vecchio stile).

Freud, il cui contributo a questa mitologia non possiamo negare, considerato che l'attaccamento del bambino alla madre è puramente legato alla fonte del cibo. Idee di questo tipo hanno dominato la prima metà del secolo scorso (essere qualsiasi relazione alla quale i bambini siano derivati ​​da questo tipo di educazione?). L’isolamento dei bambini negli ospedali e negli orfanotrofi era qualcosa di cui nessuno si preoccupava, al contrario. Watson considerava l'affetto un istinto poco importante e piuttosto raro, che troppe attenzioni date a un bambino lo rovinano, lo rende debole e viziato. Di più, tra i consigli per crescere i figli lo consiglio, per evitare lo sviluppo dell’attaccamento, rotazione di infermieri o tate. Jonathan Haidt racconta in "L'ipotesi della felicità" il terrore che ha vissuto suo padre quando è stato isolato in ospedale, nell'infanzia. Come negli orfanotrofi rumeni durante la dittatura leninista, Aggiungerei.

Se si tratta solo di cibo, allora bastava un biberon per dare conforto e pace al bambino. De ce ar mai fi avut nevoie puiul de om… de alți oameni? Per quanto strano possa sembrare, alcuni hanno addirittura testato questa ipotesi. Fortunatamente, questo esperimento ha davvero rotto il comportamentismo. Nel tentativo di creare un allevamento di macachi per studi di laboratorio, Harry Harlow osservò che i pulcini isolati alla nascita, secondo i metodi dell'epoca di allevare i figli, non sono sopravvissuti. E se lo facevano presentavano gravi disturbi comportamentali. Ha provato a risolvere il problema con un esperimento (anzi di più nel corso degli anni 50-60). I cuccioli di macaco rhesus erano probabilmente frustrati dal fatto di non avere un oggetto di attaccamento che fornisse loro il cibo. Poi ha montato modelli di scimmie in filo metallico nelle gabbie dei polli, su cui salire, al quale aveva attaccato una bottiglia. Il problema non è stato risolto. Poi pensò che potesse trattarsi di un altro attaccamento. E oltre alla mamma di fil di ferro con il biberon, ha portato anche una mamma di stoffa. I pulcini preferivano la madre tessile, con cui hanno trascorso più tempo. Stavano prendendo la bottiglia sulla madre di peluche. La conclusione era che i pulcini avevano bisogno di tocchi, e l'attaccamento erano per i tocchi, non per il cibo. Che scoperta, Direi adesso! Sarebbe una scusa perché allora la gente non sapeva molto degli altri primati, non guardavano i film sui primati in TV. Jane Goodall nu făcuse celebrele studii pe cimpanzei. I primati si calmano a vicenda toccandosi le mani. Va anche tra le specie di primati, come tra gli scimpanzé e gli esseri umani, ma anche tra scimpanzé e babbuini, ad esempio. Goodall descrie multe situații de genul în cartea ei „În umbra omului”. Se ci pensiamo, cosa facciamo quando colpiamo accidentalmente qualcuno con il cestino al supermercato?

La caduta del comportamentismo, parte attraverso gli esperimenti di Harlow, in parte attraverso altri esperimenti ha portato all'accettazione dei sentimenti negli animali, ma anche negli esseri umani? Quando eravamo al college ci veniva detto molto sulla madre di peluche rispetto alla mamma di filo metallico, ma sembra che anche questa esperienza non sia bastata. Per quanto riguarda gli animali, almeno. Frans de Waal ritiene che i numerosi film sugli animali, fatto da molte persone, scaricato sui social network, sono venuti per convincere meglio i ricercatori che gli animali hanno questa condizione. Forse non convinzione è il termine giusto. Cel puțin i-a făcut să înceteze să mai susțină ceva care s-ar putea caracteriza ca jumătate antropocentrism, jumătate cult al psihopaților și al mașinilor. Questo atteggiamento era nell'epoca, e lo è ancora, utile. Società industriale, che aveva acquisito slancio ai tempi di Freud e anche prima di lui, aveva bisogno di rotelle facili da condizionare. I sentimenti erano qualcosa che danneggiava l’efficienza. Il capo pensa per te, ma se possibile, deve provare sentimenti per te. O meglio non farlo. Non sappiamo quali fossero allora le percentuali di psicopatici in posizioni elevate, nella prima metà del 20° secolo, anche se la storia offre alcuni indizi. Ora le cose sono più chiare, supportato da studi, care sugerează că psihopatia (mancanza di sentimenti morali ed empatia) sarebbe una qualità di molti amministratori delegati, chirurghi o altre persone influenti. La comunicazione impersonale non ha bisogno di sentimenti, ma ha bisogno di essere maneggiato. Esattamente ciò che possono offrire gli psicopatici.

Ma l'accettazione dei sentimenti nelle persone ha avuto un destino migliore? Apparentemente no. Gli esperimenti di Harlow con i cuccioli di scimmia hanno ispirato altri ricercatori, che criticava l’isolamento dei bambini. Uno di questi è John Bawlby, che scoprì alla fine degli anni ’60 che il normale sviluppo di alcuni bambini dipende dalla capacità di creare una relazione di attaccamento con almeno una persona, di solito uno dei genitori. Maria Ainsworth, il suo assistente, che ha studiato in Africa, dove i bambini vengono in qualche modo allevati dalla comunità, continuò. Anche se in Africa, come dicono, tutto il villaggio contribuisce alla crescita di un bambino, distinguere (probabilmente difficilmente) una persona che è il principale punto di attaccamento. Quella persona è solitamente la madre del bambino. Da qui nasce la teoria dell’attaccamento (termine coniato da Bawlby). effetti, come dicono, sarebbe che andassimo dal lago al pozzo. I bambini non sono più isolati, ma in qualche modo imparentato con la madre, sviluppare un attaccamento adeguato. Come dice lo psicologo John Rosemund, ora le donne hanno cambiato il loro padrone da marito a figlio, sono ancora corsetti.

Le critiche alla teoria dell’attaccamento sono facili da esporre. Bene, pensiamo a dove tutto è iniziato. Cioè, dagli esperimenti di Harlow. Beh, sembra un animale di pezza, nu neapărat propria mamă, migliorato la situazione affettiva delle scimmiette. Per quanto riguarda l'Africa, dove i bambini vengono allevati dal villaggio, e fino ai due anni non vengono quasi mai lasciati andare dagli adulti, se si nota un picco di attaccamento, tuttavia non esiste alcuna esclusività. Ma l’eccessiva emancipazione delle donne danneggia la società e i privilegi di alcune. Quindi un nuovo ostacolo alla libertà delle donne era il benvenuto. Comunque, le donne native delle culture non occidentali si meravigliano della straordinaria schiavitù a cui sono sottoposte le donne in Occidente, gli infiniti obblighi che le madri hanno qui.

I bambini cresciuti con attaccamento esclusivo sono migliori degli altri?? Pensiamo, cum spune Ioana Petra în „7000 Years of Patriarchy” cum au fost crescuți cei care au creat iluminismul și umanismul francez. Figli nobili (ma non solo) sono stati poi allevati da tate del paese, non dalle loro madri. A quell'epoca risalgono anche le informazioni su ciò che accade ai bambini che non vengono allevati dagli esseri umani, așa-zișii „copiii sălbatici”.

L’applicazione più forte della teoria dell’attaccamento è il coinvolgimento dell’attaccamento (di tipo di attaccamento) nelle relazioni romantiche. Bene, questo è ciò che riguarda le relazioni romantiche, lascia che non si tratti di attaccamento. Soltanto, SIGNIFICARE. Bene, se non si tratta di matrimoni combinati, in cui sarebbe effettivamente vantaggioso. Ma le persone rifuggono dall’idea di essere solo ponti di attaccamento. Alla fine, dopo un po', anche la guardia si affeziona al prigioniero. Ma se non sei Borcea, non vuoi che le relazioni vengano create in questo modo. L’attaccamento non avrebbe posto in una relazione privilegiata, esclusivamente, molto soggettivo per definizione. O no?

Negazione della natura, il tipo e l'importanza della condizione negli esseri umani e negli animali continua in altre forme. Cartea lui Antonie Damasio „Eroarea lui Descartes” arată cât de handicapantă e pierderea afecțiunii cu păstrarea intactă a funcțiilor cognitive. Senza affetto non siamo più efficaci, al contrario. La ragione pura non esiste. Di più, nuovi studi sulle cosiddette persone dotate (almeno creativo) arată că ei sunt de fapt plini de emoții, cum arată Jeanne Siaud-Facchin în „Prea inteligent ca să fi fericit?". Nuove scoperte suggeriscono che anche l’autismo (almeno alcune forme funzionali) sarebbe associato a una grande emotività, che blocca efficacemente.

Qualcuno si chiedeva come avremmo potuto comunicare con un'altra civiltà, se non comunichiamo con gli animali del nostro pianeta. Risponderei che sarebbe straordinario comunicare con le specie aliene come comunichiamo con gli altri mammiferi, ad esempio con i cani. Anche se non conosciamo l'etologia, esiste un linguaggio universale dei mammiferi: AFFETTO. Se osserviamo come un cane gioca con un uccello vediamo quanto bene i mammiferi comunicano tra loro. Ti chiedi come l'uccello non capisca alcune azioni del cane. I mammiferi sono creature con piccoli indifesi, che sono stati curati e protetti quando erano piccoli. Forse la loro intelligenza superiore è legata alla loro sensibilità. Sono diventati così intelligenti perché i loro antenati sentivano così tanto. Probabilmente tutto ciò che c'è di buono nella società umana, adică sentimentele morale și instituțiile derivate de aici provin din ceea cer putea numi „instinct de protejare a puilor”, cioè degli indifesi, presente in entrambi i sessi (v. „Civilizația foametei/ o altă abordare a umanizări”). Ma una società basata sulla forza e sulla minaccia della forza, da cui risulta l'autorità, non può ammetterlo.

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