დასავლეთის უდიდეს ქონებას შორის, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ის, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ "დასავლურ მეცნიერებას".. ეს არის ცოდნის ის ფორმა, რამაც შესაძლებელი გახადა ინდუსტრიული რევოლუცია. მაგრამ დასავლურ მეცნიერებამდე, შემდეგ მის პარალელურად, იყო და არის ცოდნა ყველა ადამიანურ საზოგადოებაში. კანონზომიერებათა დაკვირვება ბუნებრივ მოვლენებში (და საზოგადოებას) ეს არის ადამიანის გონების მახასიათებელი. ყველა ადამიანურ ჯგუფს აქვს მატერიალური კულტურა (და სულიერი), în care se reflectă această cunoaștere. და რასაც კულტურა ჰქვია, adică tezaurul cunoștințelor, იყოს ზოგიერთი არტეფაქტის ან საკვების მიღების ზოგიერთი პროცესის საფუძველი, ცხოველებში ასევე არსებობს თავდაცვის საშუალებები და ა.შ. ფრჩხილის სახით, există și ceea ce s-ar numi proto-limbaj, ანუ ხმოვანი ან პოსტურალური ნიშნების სისტემა, რომელიც გადმოსცემს შეტყობინებებს. და როგორც კულტურის ნებისმიერი ფორმა, ეს ცოდნა გადაეცემა... კულტურულად.
ტერმიტების თევზაობის გზის აღმოჩენა, დამზადებულია მდედრი შიმპანზეს მიერ (საერთო ცრურწმენების საწინააღმდეგოდ, რომელიც ასევე შეაღწია ისეთი ჯგუფების სიმღერებში, როგორიცაატაქსი, მდედრები, განსაკუთრებით ახალგაზრდები, ისინი ჩვეულებრივ აღმოჩენებს ან გამოგონებებს აკეთებენ ზოგადად პრიმატებში, არა მხოლოდ შიმპანზეები), მას მთელი ჯგუფი ითვისებს, ვინც სწავლობს ტექნოლოგიას, და თუ მისი ექსპლუატაცია ეკოლოგიურად შესაძლებელი რჩება, ანუ ჯგუფი რჩება იმ ადგილას ან მსგავს პირობებში, ბავშვებსაც გადავცემ. არსებობს იაპონელი მაკაკის ის ცნობილი მაგალითი, რომლებმაც ისწავლეს ტკბილი კარტოფილის ჭამამდე გარეცხვა, მაშინ, უფრო გემრიელი იყოს, ზღვაში გასარეცხად.
მაგრამ რა ხდის განსაკუთრებულს ე.წ? სხვა ავტორებს შორის, სანდრა ჰარდინგი შემოვიდაარის მეცნიერება მულტიკულტურული? პოსტკოლონიალიზმები, ფემინიზმი, და ეპისტემოლოგიები, ხელს უწყობს სამეცნიერო ცოდნის უნივერსალურობას. მისი წიგნიდან ჩნდება იდეა, რომ დასავლური მეცნიერების სპეციფიკა იქნება ის, რაც გადაიქცევა ცოდნის სიხარბეში., ყველა სახის ცოდნის შეძენა, განსაკუთრებით კოლონიზებულები. ზოოპარკები და ბოტანიკური ბაღები დაარსდა ცხოველებისა და მცენარეების ახალი სახეობების აღმოსაჩენად და გამოსაყენებლად. ბედის ირონიით შეიძლება დავინტერესდეთ, იყო თუ არა საჭიროება ადამიანთა ზოოპარკებში. კოლონიზებული ტერიტორიების ხალხი ძალით წაიყვანეს, წინააღმდეგობა გარკვეული კლიმატური ფაქტორების მიმართ, არამედ... მათი ინფორმაციით შაქრის ლერწმის გაშენების შესახებ, მაგალითად. მონა, ახლა როგორც ანტიკურ ხანაში, ეს არ იყო მხოლოდ ხელით შრომა, არამედ კვალიფიცირებული ინდივიდი იმ სამუშაოსთვის, რომელიც უნდა შეესრულებინა. ზოგჯერ მაღალკვალიფიციური…
მაგრამ კოლონიების ცოდნის თვალსაზრისით ექსპლუატაცია ამით არ შემოიფარგლებოდა. შეძენილი იყო ნებისმიერი ცოდნა, რომლის გამოყენებაც შეიძლებოდა. და რამდენი გამოგონება და აღმოჩენა მოიტანეს აღმოსავლეთიდან და მის ფარგლებს გარეთ! რომ აღვნიშნო მხოლოდ სამედიცინო აღმოჩენები, ვაქცინების მსგავსად, ანტიბიოტიკები (!), tratamentul malariei… Multe lucruri banale, რომ სკოლაში ან კოლეჯში ვსწავლობთ, ისინი მოდიან შორეული კულტურებიდან. კლასიკურ ინდოეთში იყო ცნობილი გრამატიკოსი, პანინი (între secolele VI și IV î.e.n.). რას ამბობდა? ენათმეცნიერებისთვის ის ისეთივე ამქვეყნიურია, როგორც ათობითი სისტემა მასთან ასოცირებულ სიმბოლოებთან, რომლებიც ასევე ინდოეთიდან მოდის, თუმცა ისლამური ნაკადის მეშვეობით, ევროპის კოლონიალურ იმპერიებამდე.
როცა საქმე მეცნიერებას ეხებოდა, ევროპელები საერთოდ არ იყვნენ რასისტები, "დაბალი" რასები და კულტურები, რაც სხვაგვარად მოითხოვდა უმაღლესი კულტურის რაციონალურ ხელმძღვანელობას, ისინი ჯერ კიდევ საკმარისად კარგები იყვნენ დასავლეთში პრობლემების გადაჭრის გარეშე. დასავლური მეცნიერება გროვდება, unprejudied და მისი დაპყრობები ხორციელდება ინდუსტრიული მასშტაბით. რატომ? ალბათ იმიტომ, რომ მისი დიდი ნაწილი შუამავლობდნენ ადამიანები, რომლებიც არ იყვნენ მეცნიერები, მაგრამ მოგზაურობა, ვაჭრები, ადმინისტრატორები, დიპლომატები, სამხედრო, თავგადასავლების მოყვარული და მოტივირებული ხალხი, სიმდიდრისა და დიდების სასოწარკვეთილი.
მეცნიერების განვითარებისთვის იყო მოტივაცია, ეკონომიკური. ცოდნა ფულს გამოიმუშავებდა მისი აპლიკაციების საშუალებით. ცოდნას მატერიალური მნიშვნელობა ჰქონდა, არა სულიერი. სინამდვილეში, ეს შეიძლება იყოს მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტი. Știința a devenit occidentală după ce a suferit o mutație importantă: რელიგიისგან განთავისუფლებული, სულიერის, თუნდაც პლატონის იდეების სამყაროდან. პირველი ბიოლოგიური ტრაქტატი, რომელიც თანამედროვედ ითვლება, მოაქვს ცხოველების უპიროვნო აღწერილობებს, წინა ნაწარმოებების ჩვეულებრივი იგავიური ტიპის მორალური გაკვეთილების გარეშე. ცხოველებს ჰქონდათ მორფოლოგია და ფიზიოლოგია, არა ხასიათის თვისებები.
თანამედროვე მეცნიერება ითვლება გალილეოს დასაწყისით. ჩვენ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეკლესია იმდენად დაზარალდა მისი იდეებით არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ ოფიციალურ საეკლესიო მეცნიერებას., მაგრამ გალილეო და იმდროინდელი სხვა მეცნიერები ფაქტობრივად სხვა სახის მეცნიერებას იგონებდნენ, რწმენით გათავისუფლებული, არა მხოლოდ ქრისტიანობა, არამედ ყოველგვარი რწმენისა.
რაღაც ახალი იყო, არა მარტო ევროპაში. გალილეოს დახრილი თვითმფრინავი უბრალოდ დახრილი თვითმფრინავი იყო, ყოველგვარი სხვა მნიშვნელობის გარეშე. არაფერია ტრანსცენდენტული ამ კანონებში! სიწმინდის ჯაჭვი რომ გაწყდეს, და აქ საუბარია არა მხოლოდ ქრისტიანული რელიგიის ვიწრო აღქმებზე, ცოდნა შეიძლება აფეთქდეს, მისცეს უთვალავი შესაძლებლობა, როგორც თამაში. ცოდნა, ზუსტად იმიტომ, რომ ღირებულია, უმეტეს კულტურაში, იგი დაკავშირებულია ზებუნებრივთან, რაც მას აძლევს კულტურულ თანმიმდევრულობას იმის მიღმა, რასაც ჩვენ ბუნებრივ კანონებს ვუწოდებთ. ესკიმოსებს აქვთ იდეალურად ფუნქციონალური ტექნოლოგია იგლუს ასაგებად, მაგრამ ალკოჰოლური სასმელები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ სამშენებლო ინსტრუქციებში. კულტურაში, სადაც ცოდნა დაკავშირებულია წმინდასთან, თქვენ არ შეგიძლიათ გააკეთოთ ყველა გამოცდილება, თქვენ არ შეგიძლიათ შეისწავლოთ ყველაფერი, თუნდაც არ იყოს ეკლესიის ავტორიტეტი მისი ინკვიზიციით. მიუხედავად იმისა, რომ მეცნიერება ყოველთვის ფილოსოფიას უკავშირდებოდა, მეტაფიზიკასთან ძალიან ბევრი კავშირი თანაბრად ზღუდავდა მას. არ დავივიწყოთ დოდეკაედრის დამალვა, როგორც სრულყოფილი ფორმის, რომელიც არ უნდა არსებობდეს, ძველი ბერძნების მიხედვით!
ბედნიერი დამთხვევა იყო, რომ თანამედროვე მეცნიერება სერიოზულად დაიწყო მექანიკით, რომელმაც შექმნა მოდელი სხვა მეცნიერებებისთვისაც. სამყარო იყო მექანიზმი, რომელიც უნდა გაშიფრულიყო. ეკლესიის დაცემამ ხელი შეუწყო. ეკლესია, ტაძრებს ჰქონდათ მონოპოლია მნიშვნელოვან ცოდნაზე, როგორიცაა ასტრონომიასთან დაკავშირებული. ბაბილონელთაგან, ჩინელი ხალხი, აცტეკებს, ცაში ვარსკვლავების მოძრაობა ინიციირებული მღვდლების საქმე იყო.
მაგრამ ბოლო საუკუნეებში, წმინდა მეცნიერებათა განთავისუფლება არ იყო ერთგვაროვანი. ბიოლოგია, დომინირებენ მღვდლები (მათ შორის ჩარლზ დარვინს ჰქონდა სასულიერო განათლება), დიდი გაჭირვებით განთავისუფლდა რელიგიისგან. მიუხედავად იმისა, რომ საზოგადოებაში ბევრი ათეისტი იყო, და ევოლუციური იდეები გაჩნდა დარვინის წიგნამდე ათწლეულებით ადრე "სახეობათა წარმოშობის შესახებ ბუნებრივი გადარჩევით, ან საყვარელი რასების შენარჩუნების შესახებ არსებობისთვის ბრძოლაში". (მათ შორის მისი ბაბუა, ერასმუს დარვინი, მან აღიარა ევოლუცია), შიში, რომელიც დაკავშირებულია კრეაციონიზმის ხელშემწყობთა შესაძლო თავდასხმებთან, იმდროინდელი ოფიციალური დოქტრინა, გამოიწვია დარვინმა წიგნის გამოქვეყნების გადადება. უცნაურად გამოიყურება, რომ ბიოლოგია ზებუნებრივისადმი ასე მიმწოდებელი უნდა დარჩეს.
შეიძლება ითქვას, რომ მცირე ცოდნა იყო, რომ ძნელი იყო პარადიგმის პოვნა. მაგრამ იყო პოპულარული იდეები უფრო ინტუიციური და უფრო ნატურალისტური მიმზიდველობით. მაგალითად, ideea generației spontane, თუმცა ყალბი, გულისხმობდა სიცოცხლის გაჩენას გარკვეულ ბუნებრივ პირობებში. ეს ცხოვრება უნდა განვითარებულიყო, ასევე პოპულარული იდეის მიხედვით, სისტემატიზებული ლამარკის მიერ. და მაინც, ახლა ძალიან კარგად ვიცნობ ბიოლოგიას, მაგრამ კრეაციონიზმი არ გაქრა, პირიქით. რატომ ხდება ეს?? ხალხი უკმაყოფილოა შერჩევით ევოლუციის თეორიით? შეგვიძლია ვაღიაროთ, როგორც მოხდა მე-19 საუკუნის ბოლოს, რომ ზოგიერთი უარყოფს ევოლუციას შერჩევით, მაგრამ ევოლუცია, როგორც ასეთი, არის ის, რაც ყველაზე განათლებულმა ადამიანებმა მაშინ მიიღეს. ახლა კი უფრო უცნაურად მეჩვენება, რომ არ მიიღო.
Dar cum „evoluează” știința în general? თომას კუნი "მეცნიერული რევოლუციების სტრუქტურაში" გვიჩვენებს, თუ როგორ იცვლება სამეცნიერო პარადიგმები. მონაცემთა დაგროვება, ექსპერიმენტებისა და დაკვირვებების შედეგები, იწვევს პარადიგმის შექმნას. მისი პროგნოზების საფუძველზე კეთდება ახალი ექსპერიმენტები, ზოგიერთი მათგანი აბნევს ძველ პარადიგმას. შემდეგ ხდება კრიზისი, და ცოტა ხნის შემდეგ, კიდევ ერთი პარადიგმა, შეუძლია ახალი მონაცემების ახსნა, ის ცვლის ძველს. კუნმა ჩამოაყალიბა ეს მოდელი ზოგიერთი სამეცნიერო იდეის ისტორიული კვლევების საფუძველზე.
მაგრამ ხდება თუ არა ასე ყოველ ჯერზე?? გამოგონებების ისტორია აჩვენებს, რომ მათი განხორციელება დამოკიდებულია რესურსებზე ხელმისაწვდომობაზე, ანუ კაპიტალის. ჯეიმს უოტის ძრავას უფრო ძლიერი კონკურენტი ჰყავდა, მაგრამ რომელიც არ ისარგებლა საჭირო დაფინანსებით. მეცნიერული აღმოჩენების დაკვირვება, გარკვეული იდეების დაწესება, მსგავს დასკვნამდე მიგვიყვანს. სოციალური მხარდაჭერა, არა მხოლოდ მატერიალური, ეს არის გადამწყვეტი. განვიხილოთ ერთი და იგივე აღმოჩენა, რომელიც დამოუკიდებლად იქნა გაკეთებული სხვადასხვა ქვეყანაში ან სხვადასხვა მკვლევარის მიერ. გვეცოდინებოდა დღეს ალფრედ უოლასის შესახებ?, რომლებიც დამოუკიდებლად მივიდნენ ევოლუციაში ბუნებრივი გადარჩევის იდეამდე, დარვინი რომ არ ყოფილიყო ჯენტლმენი? მენდელის კანონები, გენეტიკის მამა, ისინი ბიბლიოთეკებში იბეჭდებოდა, დარვინის ჩათვლით, ათწლეულების განმავლობაში. მათი დამოუკიდებელი ხელახალი აღმოჩენა, რამდენიმე მკვლევარის მიერ, au dus la redescoperirea lui… Mendel.
მეცნიერება სოციალური ფენომენია. სამეცნიერო სამყარო არ არის ის, რაც გარედან ჩანს, მაგრამ ადამიანთა ჯგუფი. და ეკონომიკური და სოციალური კანონები, როგორც ჩანს, ხსნის ზოგიერთი იდეის წარმატებას, აღმოჩენები, თეორიები და ა.შ. თუმცა ზუსტად ეკონომიკა და სოციოლოგია არ განიხილება მეცნიერებად კარლ პოპერის მიერ დადგენილი კრიტერიუმების გაგებით. როდესაც სიმართლე არ არის აშკარა, ყველასთვის ადვილი შესამოწმებლად, ეს ეკონომიკური ფაქტორები ერევა, სოციალური და განსაკუთრებით პოლიტიკური.
თუმცა, პოლიტიზაციის მიღმა, მეცნიერებას სხვა პრობლემები აქვს. ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ სიმართლე საბოლოოდ გაიმარჯვებს? ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ სულ მცირე გადარჩენის იდეები სამუდამოდ არ დაიმარხება?
შემდეგ ეპიზოდებში წარმოგიდგენთ ფაქტებს მეცნიერების ისტორიიდან, რომლებიც თითქოს საპირისპიროს ამტკიცებენ.
