ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಪ್ಲೇಟೋನಿಂದ, ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳು, ನಾಸ್ಟಿಕ್, „demiurg” vine de la un cuvânt grecesc care înseamnă „meșteșugar”, „artizan” și are legătură „a produce”, eventual „a crea”. ಮೊದಲು ನೋಡಿದ್ದು, ವಿಲಿಯಂ ಪೇಲಿ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗಡಿಯಾರ ತಯಾರಕ, citat de Richard Dawkins în „Ceasornicarul orb”, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಸ್ತಿಕರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪುಸ್ತಕ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಡಾಕಿನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಕೆಲವರು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತು, ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಕೇವಲ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತದವರೆಗೆ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ...
ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ಷೀಣತೆ ಏನೆಂಬುದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಛೇದವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೇವರಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಒಂದು ದೇವರು ಕೂಡ, ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ ಗ್ರೀಕರ ಜೀಯಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ) ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ಲೇಟೋನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು). Demiurgul e un fel de verigă lipsă dintre „unul” la Platon (ಮೂಲ, ಇದನ್ನು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು) ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡುವ ಜಗತ್ತು. ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಕೆಲವು ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, inclus în „unul” în lumea existentă. ಪ್ರಾಚೀನರು ಎಷ್ಟು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, că multe idei ale lor se verifică în știința modernă. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಎಷ್ಟು ಉಪನದಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ?
ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಡೆಮಿಯರ್ಜ್ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? Păi dacă „unul” ar reprezenta mulțimea infinită a tuturor formelor potențiale de existență a naturii fizice, ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಎಂದರೆ ಅದೃಷ್ಟ ಎಂದರ್ಥ (ಅಥವಾ ದುರಾದೃಷ್ಟ) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು, ಅದು ಪ್ಲೇಟೋನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉಳಿದಿದೆ; ಇದು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಭ್ರಮೆ, ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಶ್ವ ಅಥವಾ ಇದು ಅಜ್ಞಾತ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ? ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಡಾರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುವ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಹೌದು, ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಡೆಮಿರ್ಜ್‌ಗಳಿವೆಯೇ...
ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ವಿರುದ್ಧ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಸೂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು, ಸೂತ್ರದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಕೆಲವು, ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ, încă nescrise… ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಸೂತ್ರಗಳಿಂದ ಲಾವೊಸಿಯರ್‌ನ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಡುವೆ ಡಿಮಿಯುರ್ಜ್ ಎಲ್ಲೋ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಮೆಂಡಲೀವ್ನ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿನ ಅಂಶಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ಕಳೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ! ಇಲ್ಲಿ ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ಕರಕುಶಲ ಮಾಡುವವನು, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವನ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಜಂಪ್ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತಹ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಯಾರು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ?
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಕ್ಷೀಣತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನುಸುಳಿತು, ಮನುಷ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವಿ. ಮನುಷ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಬದುಕಲು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ಇದು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ತುಂಬಾ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ (ನಾಶಮಾಡು) ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಹಿಂದೆ ನಂಬಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೋಟೋಕಲ್ಚರ್. ಸಸ್ತನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೌಗೋಳಿಕ, ಬೀವರ್ಗಳಂತೆ. ಆದರೆ ಜೀವನವು ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ... ಡೆಮಿಯುರ್ಜಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ, ಬಯೋಟೋಪ್ ಎನ್ನುವುದು ಆಹಾರ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾಗಿರುವವರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಆಹಾರ ಸರಪಳಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಜಾತಿಗಳು, ಮಾನವ ಜಾತಿ ಹೇಗಿದೆ, au rolul cel mai redus de „terraformare” în sens de transformare a planetei pentru a fi propice vieții, ಅವರ ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಮಗೆ, oamenii și verii noștri, ಚಿಂಪಾಂಜಿಗಳು, ವಿಟಮಿನ್ ಸಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಜೀವಸತ್ವಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ (ಅಗತ್ಯ ಅಮೈನೋ ಆಮ್ಲಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ) ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಸ್ಯಗಳಂತೆ. ಸಸ್ಯಗಳು ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್. ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಂದ್ರತೆಯಿರುವ ಅನಿಲದಿಂದ ಪಾಲಿಸ್ಯಾಕರೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಪವಾಡವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ...
ನಂತರ, ಅವನು ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ಪರಿಸರವನ್ನು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ? Adică omul face „terradeformare”… Sigur că în economia vieții pe această planetă, ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು ಸಹ ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ. ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಗಳಿಲ್ಲ, ಕೀಟಗಳಿಲ್ಲದೆಯೂ ಸಹ, ಜನರು ಬೇಗನೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಜಾತಿಗಳು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿಯೇ ಇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಸ್ತನಿಗಳ ಪಾತ್ರವು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ಬೀಜಗಳ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ ...
ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧಾರಣತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ? ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಎಮಿನೆಸ್ಕು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಪುರುಷರು ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಲೌಕಿಕ ನ. ಈ ದೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ (ನಮಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ನಾಶವಾದವನಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಇತ್ತು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವರೆಗೆ ಕೂಡ. ಮಹಿಳೆಯರ ಕೆಲಸವು ಸಹಜವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಪುರುಷರು ಶೋಷಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ಮಾತ್ರ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸಿಂಗ್, „natura nu ține cont de exigențele (ಕಲ್ಪನೆಗಳು) ಪುಲ್ಲಿಂಗ".
ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಇಲಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಣ್ಣು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ, ಚುರುಕಾದ, ವೇಗವಾಗಿ ಕಲಿಯಿರಿ. ಏನು ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ. ಅವರು ಶಾಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವು ಬಹಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಪಂಜರದ ಗಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಹೆಣ್ಣು ದಂಶಕಗಳು ಜಟಿಲವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಹಗ್ಗವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಏರುತ್ತವೆ.
ನಂತರ ಪ್ರೈಮೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಹೆಣ್ಣು ಸೃಜನಶೀಲರು, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು. ಕೆಲವು ಯುವ ಹೆಣ್ಣು ಜಪಾನೀ ಮಕಾಕ್‌ಗಳು ಸಿಹಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ನಂತರ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು (ಇದು ಉಪ್ಪು). ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಾಲಮಾನದ ಗೆಣಸುಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂಪಾಂಜಿಗೆ, ಯುವತಿಯರು ಇರುವೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂಕೋಚದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತರು, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಣ್ಣು ಚಿಂಪಾಂಜಿಗಳು ಸಹ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತವೆ.
ನಂತರ ಗಂಡು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಹಗರಣ, cum spune Ioana Petra în „7000 years of patriarchy”. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳ ಇತರ ಸದಸ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಆದರೆ ಬೇಟೆ ಕೂಡ, ಅವು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಗುಂಪಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಪರಿಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ?
ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಚಿಂತನೆಯ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳಿದರು, ಯೇಸು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು ಎಂದು. După cum i-a replicat o femeie ghid „era culmea să se nască dintr-un bărbat”. ಅದು ಹಾಗೇನಾ, ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ, ಯಾವುದಾದರೂ. ಹಳೆಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಅದೇ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ...
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ದೇವತೆಯ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕಾಯಿ, ಪ್ರತಿ ದಿನ ಭೂದೇವರ ಜೊತೆ ಸಂಸಾರ ಮಾಡುವವರು, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ಆಕಾಶ ದೇವತೆ ಎತ್ತರದ ದೇವತೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮಾತೃ ದೇವತೆ ಕಾರಣ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುರಾಣಗಳು ಹಳೆಯ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ, ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಿಶ್ರಣ). ಈವ್ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ಹಾವು ಅವರ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಕರಗುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಘಟಕವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಭೌತಿಕವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರಲಿ, care a creat lumea ca fiind „tată”.
ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯರಿಂದ ಕಾಳಿ ದೇವಿ, ಅಂತಿಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸರ್ವಜ್ಞ ದೇವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಪರೋಪಕಾರಿ. ಇದು ಅನೇಕ ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒಕಾಮ್‌ನ ರೇಜರ್‌ನಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಳಿಯು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾನೂನುಗಳು ನೀಡಿದ ಕೆಲವು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ ದುಷ್ಟ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕಾನೂನನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮುರಿದಾಗ ಅಥವಾ ನೀವು ಬಿದ್ದಾಗ. ಅಥವಾ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಟ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ, ಇದೇ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ದುಷ್ಟ, ನೋವು, ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಹ. ದುಷ್ಟವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಕೊರತೆ) ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದು) care afectează homeostazia unui sistem. ಶೀತ, ಶಾಖ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ತರಂಗಾಂತರದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ವಿಕಿರಣ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ, ಅವರು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ, ಚರ್ಚ್ನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇದು ಕೇವಲ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವಾಗ ನರಗಳ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ಲೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, conștiința nu există în afara unui sistem nervos, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮೆದುಳಿನ. ಫೈಲೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಆಗಿ ದೂರದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ? ಅವರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಮೆದುಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. Cartea „În mintea unei caracatițe” de Sy Montgomery ne arată câteva comportamente incredibile ale unor ființe literalmente fără creier. ಸಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹಳೆಯ ಅನುಭವಗಳು ಅವು ಸಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ನರಮಂಡಲವಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತಹದನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.
ದುಷ್ಟರ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ, ಅವಳು ದುಷ್ಟತನದ ಮೂಲ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾವು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆಗ ಅವರಿಗೆ ವಿಷಯ ಏನೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನೀವು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೀರಿ (ಮತ್ತು ಅವರು ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ), ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ನಿರ್ವಾತವು ಸ್ವತಃ ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ? ಪ್ರಕೃತಿ, ಕೆಲವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅವಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಳು.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಪ್ರಾಚೀನರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ (ನಾವು ಈಗ ಇದನ್ನು ಏನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ?) ಇದು ಇತರ ಜೀವಂತ ಕೋಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಜೀವಕೋಶಗಳಿಂದ ಸ್ರವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವಕೋಶಗಳು, ನರಕೋಶಗಳು, ಅದು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ (ತುಂಬಾ) ಭಾಗಿಸಿ, ಆದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವು ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಪಾಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಜೀವಿಗಳು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿಕಾಸವು ಪರಿಸರದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ, față de lumea materială. O inteligență superioară, ಮಾನವನಂತೆ, ಇದು ದುರ್ಬಲವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಖರ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಊಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸೇವಿಸುವ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ದೊಡ್ಡ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದೆ. Aceasta e ideea pe care am prezentat-o în „Civilizația foametei / o altă abordare a umanizării” (ಖಚಿತವಾಗಿ, ಒಂದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕ). ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನವನ ಮೌಲ್ಯದ ಅಳತೆಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ನೀತ್ಸೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅನೇಕ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಣ್ಣು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಪರಿಸರ ಬಿಡುಗಡೆ, ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಸಹಜತೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ತಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಮರ್ಮಾಘಾತ ಮಾಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
