ಭಾವನೆಗಳು - ಪುರಾಣಗಳ ನಡುವೆ ... ವೈಜ್ಞಾನಿಕ

ದೊಡ್ಡ ಸುಳ್ಳುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು. ಈ ಮಾತಿನ ಒಂದು ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ನಂಬಲಾಗದ ಪುರಾಣಗಳಿವೆ, ನಂಬಲರ್ಹ ಮತ್ತು...ವೈಜ್ಞಾನಿಕ. ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾಣಗಳು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ತರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಬಿಳಿಯ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲು ಪಾತ್ರವು ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ರಷ್ಯಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಇದು ಮೂರ್ಖ ಸುಳ್ಳುಗಳಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.. ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು (ಅಂದರೆ, ನಾವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ) ಅವು ನುಂಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಷ್ಟು ಕಷ್ಟ.

ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪತ್ರಿಕಾ ಮಾಧ್ಯಮ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಪಕ್ಷಪಾತಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಒಂದು ಪಕ್ಷದ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. Știința modernă s-a politizat și ea curând. ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಫ್ಯಾಷನ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಖಚಿತ, ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ. ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ರೇಖಾಗಣಿತವನ್ನು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಶಲ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

Sentimentele au avut și au încă o miză foarte mare in acest sens. ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು, „afectele” la animale. ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಎಥಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ, ele au „’afecte”. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಾವನೆ ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ತೆರೆದಿದ್ದವು. ಎಟೋಲೋಗುಲ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಡಿ ವಾಲ್, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ಅವನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣ, ವರ್ಷಗಳ ಮೂಲಕ 60-70. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಟೋಮ್ಯಾಟನ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಡಿ ವಾಲ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು, cum suna paradigma oficială. Își imaginează cineva care a avut câine oameni de știință „serioși”, ಅದರ ಅರ್ಥ ಏನೇ ಇರಲಿ (ಅಥವಾ ಅಸಡ್ಡೆ ಇಲ್ಲ, unul dintre sensuri e „distant, ರೆಸ್"), ಎಂದು ಏನೋ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಬಿ. ಎಫ್. ಸ್ಕಿನ್ನರ್ (ಹೆಸರು ಕುಟುಂಬದ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು) ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪರಿಸರ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಆಟೋಮ್ಯಾಟನ್‌ಗಳಾಗಿವೆ. ಇವಾನ್ ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ನಾಯಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಪೂರ್ವಗಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರ್ತನೆ (ಆದರೆ ಮಾನವ) ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಬುಲಾ ರಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ, cu puține comportamente înnăscute. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಾವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪರಿಸರ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಖಂಡಿತ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮೆದುಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಿಜ, ಸಸ್ತನಿಗಳಂತೆ (ಮನುಷ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ಕಲಿಸದ ಹೊರತು ಜನರು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾರಲು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಆ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?  ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ... ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ನಡವಳಿಕೆಗಳು! ಅಂದರೆ, ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಆಟೋಮ್ಯಾಟಾದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಕಲಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಭಾಷೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಕಾರದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನೀವು ಮಹಿಳೆಯಾಗಲು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಸಿಮೋನ್ ಡಿ ಬ್ಯೂವೊಯಿರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಇಂದು ಕೆಲವು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ಆದರೂ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಲಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಯಾವುದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. Dar deși psihicul e influențat de mediu, ಅವರ ಬೆಂಬಲ ಸಹಜ. ಸಮಾಜವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೆಣ್ಣಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಲಿಂಗ, ಅಂದರೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮುದ್ರೆಯು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿದ್ದಿ ಬರೆಯುತ್ತದೆ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ರಾಣಿಯ ಪುರುಷ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಾವು ವಿಷಾದಿಸಬಹುದು, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸೇರಿದಂತೆ, ಕೊನೆಯ ರಾಜನ ಮಗ, ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಅವರು ಹಿಮೋಫಿಲಿಯಾದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪುರುಷ ರೋಗ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇತಿಹಾಸವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ತೋರಿಸಬಹುದು.

ಬಹುಶಃ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮರು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿದ್ದವರು ಸೇರಿದಂತೆ, ಅವರು ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ? ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಬಹುದು?? ಸಿಯುಸೆಸ್ಕು ಬಯಸಿದ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಪೋಲ್ ಪಾಟ್ ಮೂಲಕ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು.
ನಡವಳಿಕೆ, ಅವರ ಸ್ಥಾಪಕ ಜಾನ್ ಬಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವರು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಥಾರ್ನ್‌ಡಿಕ್‌ಗೆ ಈ ಗುಣವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಚಳುವಳಿ, ಕೆಲವು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅವನತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರೇರಿತ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರಿಂದ ಇತರರಲ್ಲಿ,  ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಡವಳಿಕೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೀಡಿದೆ, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾರಾಂಶಗಳು ಮಾತ್ರ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಸರಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾಡುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ಜೀವನದಿಂದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ನೀವು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ, ಭಾವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ದೇಹ-ಚೇತನದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ).

ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಈ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವಂತಿಲ್ಲ, ತಾಯಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯವು ಆಹಾರದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ (ಈ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಪಡೆದ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿ?). ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಯಾರೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮಗುವಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವು ಅದನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನಷ್ಟು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಲಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಬಾಂಧವ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ದಾದಿಯರು ಅಥವಾ ದಾದಿಯರ ತಿರುಗುವಿಕೆ. ಜೊನಾಥನ್ ಹೈಡ್ಟ್ "ದಿ ಹೈಪೋಥೆಸಿಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್" ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ. ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಇದು ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಮಗುವಿಗೆ ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಬಾಟಲಿಯು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. De ce ar mai fi avut nevoie puiul de om… de alți oameni? ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಕೆಲವರು ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭೇದಿಸಿತು. ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಮಕಾಕ್ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾರಿ ಹಾರ್ಲೋ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮರಿಗಳು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಯುಗದ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಬದುಕುಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದರೆ ಅವರು ಗಂಭೀರ ವರ್ತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು 50-60). ರೀಸಸ್ ಮಕಾಕ್ ಮರಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಹತಾಶೆಗೊಂಡವು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಲಗತ್ತಿಸುವ ವಸ್ತು ಇಲ್ಲ.. ನಂತರ ಅವರು ಕೋಳಿಗಳ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ವೈರ್ ಮಂಕಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದರು, ಮೇಲೆ ಏರಲು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದರು. ಸಮಸ್ಯೆ ಬಗೆಹರಿದಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಂಧವ್ಯ ಇರಬಹುದು ಎಂದುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬಾಟಲಿಯೊಂದಿಗೆ ತಂತಿ ತಾಯಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಹ ತಂದರು. ಮರಿಗಳು ಜವಳಿ ತಾಯಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆದರು. ಅವರು ತುಂಬಿದ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್ ಮರಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಶ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಲಗತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಏನು ಹುಡುಕಲು, ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ! ಆಗ ಜನರು ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಅವರು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. Jane Goodall nu făcuse celebrele studii pe cimpanzei. ಸಸ್ತನಿಗಳು ಕೈ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚಿಂಪಾಂಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ, ಆದರೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚಿಂಪಾಂಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಬೂನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ. Goodall descrie multe situații de genul în cartea ei „În umbra omului”. ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸೂಪರ್ಮಾರ್ಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಬುಟ್ಟಿಯಿಂದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೊಡೆದಾಗ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ?

ಬಿಹೇವಿಯರಿಸಂನ ಪತನ, ಹಾರ್ಲೋನ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾಗ, ಇತರ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ? ನಾವು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಮಗೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ತಂತಿ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈ ಅನುಭವವೂ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕನಿಷ್ಠ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಡಿ ವಾಲ್ ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ಜನರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅವರು ಬಂದರು. ಬಹುಶಃ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಸರಿಯಾದ ಪದವಲ್ಲ. Cel puțin i-a făcut să înceteze să mai susțină ceva care s-ar putea caracteriza ca jumătate antropocentrism, jumătate cult al psihopaților și al mașinilor. ಈ ಮನೋಭಾವವು ಯುಗದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜ, ಇದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ಭಾವನೆಗಳು ದಕ್ಷತೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಬಾಸ್ ನಿಮಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನು ನಿಮಗಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆಗ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೋರೋಗಿಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣ ಎಷ್ಟಿತ್ತು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಆದರೂ ಇತಿಹಾಸವು ಕೆಲವು ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈಗ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, care sugerează că psihopatia (ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಕೊರತೆ) ಇದು ಅನೇಕ CEO ಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಜನರು. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಭಾವನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮನೋರೋಗಿಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ನೀಡಬಹುದು.

ಆದರೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವೀಕಾರವು ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು? ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ. ಮರಿ ಕೋತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾರ್ಲೋ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು, ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದವರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜಾನ್ ಬಾಲ್ಬಿ, 1960 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮೇರಿ ಐನ್ಸ್ವರ್ತ್, ಅವನ ಸಹಾಯಕ, ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಹೋದನು. ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ (ಬಹುಶಃ ಅಷ್ಟೇನೂ) ಬಾಂಧವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ತಾಯಿ. ಅಟ್ಯಾಚ್ಮೆಂಟ್ ಥಿಯರಿ ಬಂದದ್ದು ಇಲ್ಲಿಂದ (Bawlby ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು). ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ನಾವು ಕೆರೆಯಿಂದ ಬಾವಿಗೆ ಹೋದೆವು. ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ತಾಯಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಸರಿಯಾದ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ರೋಸ್ಮಂಡ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಈಗ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಗಂಡನಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವು ಇನ್ನೂ ಕರ್ಸೆಟ್ ಆಗಿವೆ.

ಬಾಂಧವ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ಸುಲಭ. ಸರಿ, ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಯೋಚಿಸೋಣ. ಅಂದರೆ, ಹಾರ್ಲೋನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ. ಸರಿ, ಇದು ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, nu neapărat propria mamă, ಮರಿ ಕೋತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವರು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬಾಂಧವ್ಯದ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಅತಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಸಮಾಜವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಘಾಸಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅಡ್ಡಿ ಬಂದಿರುವುದು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಳಗಾಗುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಇರುವ ಅನಂತ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು.

ವಿಶೇಷವಾದ ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ? ಯೋಚಿಸೋಣ, cum spune Ioana Petra în „7000 Years of Patriarchy” cum au fost crescuți cei care au creat iluminismul și umanismul francez. ಉದಾತ್ತ ಮಕ್ಕಳು (ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ) ನಂತರ ಅವರನ್ನು ದೇಶದ ದಾದಿಯರು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅವರ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಬೆಳೆಸದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯು ಆ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬಂದಿದೆ, așa-zișii „copiii sălbatici”.

ಬಾಂಧವ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಬಲವಾದ ಅನ್ವಯವೆಂದರೆ ಲಗತ್ತು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ (ಲಗತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ) ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ. ಸರಿ, ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳೆಂದರೆ ಅದು, ಇದು ಬಾಂಧವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಡ. ಮಾತ್ರ, ಸರಾಸರಿ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇದು ನಿಯೋಜಿತ ಮದುವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಜನರು ಕೇವಲ ಲಗತ್ತು ಸೇತುವೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾವಲುಗಾರನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಖೈದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಬೋರ್ಸಿಯಾ ಅಲ್ಲ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬಾಂಧವ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಬಹಳ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ. ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ?

ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. Cartea lui Antonie Damasio „Eroarea lui Descartes” arată cât de handicapantă e pierderea afecțiunii cu păstrarea intactă a funcțiilor cognitive. ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಶುದ್ಧ ಕಾರಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನಷ್ಟು, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಕನಿಷ್ಠ ಸೃಜನಶೀಲ) arată că ei sunt de fapt plini de emoții, cum arată Jeanne Siaud-Facchin în „Prea inteligent ca să fi fericit?”. ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ವಲೀನತೆಯನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳು) ದೊಡ್ಡ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ನಾಗರಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು ಎಂದು ಯಾರೋ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗ್ರಹದ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸದಿದ್ದರೆ. ನಾವು ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಂತೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ನಮಗೆ ಎಥಾಲಜಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಸ್ತನಿಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಷೆ ಇದೆ: ವಾತ್ಸಲ್ಯ. ನಾಯಿಯು ಪಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದರೆ, ಸಸ್ತನಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾಯಿಯ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷಿ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಸಸ್ತನಿಗಳು ಅಸಹಾಯಕ ಯುವಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿಗಳು, ಅವರು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆದವರು. ಬಹುಶಃ ಅವರ ಉನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ತುಂಬಾ ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದರು. ಬಹುಶಃ ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, adică sentimentele morale și instituțiile derivate de aici provin din ceea cer putea numi „instinct de protejare a puilor”, ಅಂದರೆ ಅಸಹಾಯಕರದ್ದು, ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ (v. „Civilizația foametei/ o altă abordare a umanizări”). ಆದರೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಬಲದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮಾಜ, ಇದರಿಂದ ಅಧಿಕಾರವು ಫಲಿತಾಂಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.