Toy ny taranja siantifika hafa, indrindra raha misy ifandraisany amin'ny karazan'olombelona, ary indrindra amin’ny fitondran-tenan’olombelona, ary ny ady no loharanon'ny atao hoe mistery siantifika. Inona anefa no atao hoe ady?? Famonoana voalamina ireo mpikambana mitovy karazana. Nahoana no mitranga izany??
Voalohany indrindra, izay niteraka fahalianana lehibe indrindra, izany no mahatonga ny karazana olombelona tsy manana rafitra manokana hisorohana ny famonoana congeners. Amin'ny karazana hafa, nandritra ny fifandonana, tsy mampiasa ny fitaovam-piadiany mahafaty ny olona miaraka amin'ny congeners azy manokana. Sarin'ny maingoka, ny foza, miady amin'ny stags aza, misoroka ny ho voatsindrona, mamono na manindrona, dia fanta-daza ary raisina ho ohatra amin'ny fiheverana ny fisorohana ny fampiasana fitaovam-piadiana voajanahary mampidi-doza indrindra amin'ireo mpikambana amin'ny karazana manokana..
Valiny araka izay azo atao amin'ity fanontaniana ity, voatonona imbetsaka, misy antony maromaro mety hitranga, aseho amin'ny taranja ethology. Ny voalohany dia ny halaviran'ny fitaovam-piadiana, indrindra ny afo. Ny elanelana misy eo amin'ny mpiady dia mahatonga azy ireo tsy hahita ireo famantarana manokana amin'ny fanekena ny mpanohitra malemy kokoa, izay mazàna no mamarana ny ady amin'ny karazana hafa. Nisy basy, tamin'ny androny dia voatsikera mafy noho ny fahaizany mamono faobe. Raha mba hitan'ireo mpitsikera ireo ny zava-niseho ankehitriny, rehefa fiara voafehy lavitra, na autonomous aza, sunt trimise să ucidă… Se consideră și acum, fa ho betsaka kokoa ny isan'ny tra-boina, raha tsy tafiditra amin'ny fanapahan-kevitra hitifitra intsony ilay lehilahy. Ny fiara dia psychopathic kokoa noho ny psychopaths, avy amin'izany no handraisana ireo miaramila matihanina. Raha mieritreritra ny fidiran'ny milina amin'ny ady isika, tamin’ny ady lehibe farany ihany (Manantena aho fa izy ireo no farany), manana sary momba ny elanelana misy eo amin'ny mpiady izahay. Tsy ny elanelana ara-batana ihany no mampiditra fiara, fa ny saina ihany koa. Ny robots, na dia mbola tsy ampy aza noho ny amin'ny sarimihetsika fiction siansa, voaporofon’izy ireo amin’ny zava-misy marina izay azony atao rehefa mitarika...ady.
na izany aza, nifamono ny olona teo aloha, NA, nanonona mpanao gazety amerikana iray, Joseph Sobran, „bucată cu bucată”. Fa aoka ho tsaroantsika: amin'ny ambaratonga hafa. na izany aza, NAHOANA? Un alt motiv important vehiculat ar fi ce se cheamă „pseudospeciație”, izany hoe ny fahapotehan'ny vahiny amin'ny kalitaon'ny olombelona. Raha vahiny matetika, FAHAVALONAO, tsy hafa be ny fijery azy (hatraiza ny fanavakavaham-bolon-koditra manatsotra ny zavatra!), Manana anjara toerana lehibe ny lafiny kolontsaina. Biby ny Selta, natory teo amin’ny tany fotsiny izy ireo, toy ny nasehon’ny mpitari-tafika romana ny miaramilany. Noho izany dia azo novonoina tsy nisy indrafo izy ireo. Amin'ny ankapobeny, biby ny fahavalo noho ny kolontsaina, fivavahana na fanao, fombafomba sns. Matetika ny fady no atao amin'io lafiny io. Ary inona no fanao ara-pananahana tsy mampino izay nolazaina tamin'ny Jiosy na mainty hoditra! Fa inona no mahaliana, ary nanao toy izany koa izy ireo tamin'ny kristiana/fotsy sns. Tena mahaliana ny mahafantatra hoe nahoana ny vehivavy fotsy no manana alika lehibe eo imason'ny Afrikana.
Antony iray hafa hamonoan'ny olona olon-kafa ny… indoctrination. Sefo na mpitarika no tiako lazaina (ARA-PANAHY?) mandresy lahatra ny miaramila fa tsy maintsy mamono ny fahavalo. Ary ny vahoaka, tsy toy ny karazana hafa, azo ampidirina mora foana izy ireo. Ahoana no ampisehoan'ny fanandramana, ny ankizy dia mora mora kokoa noho ny chimpanzees. Rehefa nianatra nanokatra boaty tamin'ny dingana maromaro izy ireo, ny sasany tsy misy ilana azy, nanaraka ny fombafomba tamim-pahatokiana ny ankizy, anisan'izany ny dingana tsy ilaina, raha nanala azy ireo tsy nisy olana ny chimpanzee.
Mora ampianarina ny olona, inoana izany, noho ny neoteny indrindra, izany hoe ny fikojakojana ny toetra sasany amin'ny embryon na zaza amin'ny olon-dehibe. Ho ela velona ny olona noho io neoteny io. Ny akoho dia manaiky, mianatra izy ireo, ny olon-dehibe dia tsy dia mora levona loatra. Neoteny dia hahatonga ny olona hanaiky, Natolotro, izay hanampy azy ireo hianatra, fa mba ho mora indoctrinate koa.
Ceva ce se discută puțin este că oamenii ucid… pentru bani. Ny ankamaroan'ny olona tafiditra amin'ny ady amin'izao fotoana izao dia manao izany mba hahazoana vola. Ary aoka tsy hohadinointsika, mitondra vola ny ady. Ankehitriny dia mpikarama an'ady ny ankamaroan'ny tafika, miaramila karamaina, lehilahy sy vehivavy. Iza no manao toy izany ankehitriny?? Raha mijery ny tafika amerikana ianao, fa tsy ihany, fantatra. Ao amin'ny tatitra momba ny Farihin'i Victoria, Tsy nahita afa-tsy vahaolana tokana hialana amin'ny fahantrana ny mponina iray tena mahantra: ady. Satria voaloa ny ady na any aza. Izany dia mampiseho fa mora ny mamarana ny ady. Ary tena sarotra, raha miresaka momba ny fifandraisana ara-bola isika.
Înainte „meseria armelor” era ceva ce îmbrățișau oamenii săraci, avy amin’ny faritra mahantra, TENDROMBOHITR'ANDRIAMANITRA, toa an’i Albania taonjato vitsivitsy lasa izay, KROASIA, fa koa Gresy, anisan’izany i Atena fahiny. Taorian'ny ady nahatsiravina tao Marathon sy Salamis, resy angamba ny tafika persianina, fa tsy ho ela. Nanjavona koa ny demokrasia Atenianina satria maro ny Atenianina lasa mpikarama an'ady ho an'ny...Persianina. Sarotra ny mitazona fomba fiaina, na dia rafitra fandaminana tsara indrindra tamin'ny vanim-potoana, amin’ny fahantrana.
Mamono olona mba hahazoana vola. NOANA. An'arivony taona no nanao izany ary mbola manao izany. Mahaliana fa ao anaty boky iray nivoaka tamin'ny fitondrana jadona kominista („Lumea hitiților” de Margarate Riemschneider) Hitako tao amin'ny sasin-teny manohitra an'io zava-misy io. tsy, tsy niady ho an'ny harena ny ady, fa trangan-javatra vokatry ny tolona nataon'ny saranga manjaka. Izany no nambaran'ny Marxisme, heverina ho siansa (satria i Marx sy i Engels dia te-hahatakatra ny fiaraha-monina amin'ny fototra ara-tsiansa, alohan'ny biolojista). Tao amin'ny kominisma dia nanaraka izany, araka ny vinavinan'ny teoria Marxista, aoka tsy hisy ady intsony. Amin'ny kominisma ihany angamba, fa toa tsy mbola vonona amin'izany ny sosialisma, jereo Sinoa sy Kambodziana, ny Sinoa sy ny Sovietika. Mety ho ny sarangam-pitondrana any amin’ireny fanjakana ireny angamba no omena tsiny...
Efa toetran’ny olombelona ny mamono ny mpiara-belona? Toa izany. forensika, eto aho dia mitanisa ilay psikology Tudorel Butoi, na iza na iza afaka mamono. Amin'ny fepetra sasany, matetika amin'ny fiarovan-tena. Na dia miady aza, rehefa azo atao, hita fa maro no tsy nanao izany. Tsy marina anefa fa ny olona ihany no mifamono. Ny liona no manao izany, ny chimpanzees dia manao izany amin'ny zavatra mitovy amin'ny atao hoe ady ho antsika. Konrad Lorenz spune în cartea lui despre agresivitate „Așa-zisul rău” că de fapt oamenii ucid tocmai că sunt niște ființe atât de slab dotate pentru…a ucide. Tsy manana rafitra hanalefahana ny fiantraikan'ny congeners izy ireo satria tsy manana fitaovam-piadiana azo antoka izy ireo.. Nahatonga anay ho mpanao heloka bevava ny fihemorana evolisiona, tena satria rajako mahia isika.
Izay havantsika, ny chimpanzees, mahavita zavatra toy izany koa izy ireo, tsy mahagaga izany. Mety hisy hilaza anefa fa tsy manana fitaovam-piadiana mahafaty ny liona? Ny petra-kevitro, expusă în „Civilizația foametei” este că motivul este ceea ce popular se numește putere de concentrare, izany hoe teritery ny sahan’ny fahatsiarovan-tena. Toy ny hoe tsy mahita na inona na inona manodidina anao ianao, ny zavatra mahaliana anao ihany.
Ao amin'ny olona, toy ny amin’ny biby hafa, misy faneriterena voajanahary manohitra ny fanimbana congeners, izay miseho tsy amin'ny alalan'ny fahitana famantarana ny fanekena fotsiny, fa koa amin'ny toe-javatra sarotra iainan'ny olona iray (MARATRA). Ny olombelona dia manana faneriterena voajanahary amin'ny famelezana sasany, izay resy amin’ny alalan’ny fiofanana. Fantatry ny mpanao haiady tsara ny olana. Mianatra tsy miraharaha ireo fanentanana ireo ny olona. Ho an'ny sasany dia mora kokoa izany, ny sasany dia mora tsy miraharaha ny fanentanana ara-tontolo iainana, na dia misy fiantraikany ara-pihetseham-po mahery vaika aza izy ireo. kianjoanjo, psychopaths dia anisan'ireo olona ireo. Mora kokoa ho azy ireo ny faneriterena ny sehatry ny fahatsiarovan-tena. Tsy tongatonga ho azy, lasa mpikarama an'ady matetika ny psychopaths, MPISAFO-TANY (fa koa CEO na mpandidy) izany no antony, pe lângă alte „calități” ale lor, toy ny fiankinan-doha amin'ny risika. Saingy toa tsy ny psychopath ihany no manana an'io toetra io. Mety ho toetran'ny olona mikatsaka tanjona maharitra izany?
Ny liona dia biby mandeha amin'ny afo ao amin'ny cirque. Ho an'ny biby, tsy miraharaha ny tahotra afo, mianatra tsy miraharaha izany tahotra izany, dia fampisehoana. Etsy ankilany, biby tsy maintsy mihaza ny liona, mampidi-doza, ary matetika no miatrika mosary. Ny fahafahana mifantoka amin'ny fanentanana sasany, tsy miraharaha ny hafa, dia maneho tombony eo amin'ny tontolo iainany.
Amin'ireo fepetra ireo, dia ny fahafahana mamono olona amin'ny vidiny ho an'ny toetrany hafa?
Nahoana no misy herisetra amin'ny biby? Araka ny fiheverana sasany fanta-daza (Lorenzo), ny anjara asany dia ny mandrindra ny hamaroan'ny mponina. Miparitaka eny amin'ny tontolo iainana ny biby noho ny ady na mba hisorohana ny fifandirana. Saingy ny krizy amin'ny loharanon-karena no fototry ny herisetra. Ireo loharano ireo dia sakafo na fidirana amin'ny olon-tiana, momba ny loharanon-karena izany. Fa araka ny nolazaiko, manana ny fomba handaminana ireo disadisa ireo ny biby, tsotra na sarotra kokoa, arakaraka ny karazana. Misy fombafomba manokana izay mampihena ny herisetra intraspecific (izany hoe ny herisetra aseho). Ny herisetra dia tsy fahombiazana amin'ny fitondran-tena, lesoka eo amin'ny fandrindrana ny fifandraisana. Ny karazana sasany dia mahavita tena malemy fanahy ao an-trano, na dia mpihaza mahay aza ireo karazana ireo (canids sasany). Indrisy, tsy anisan'izy ireo ny primata lehibe.
Ny chimpanzees dia mifamono amin'ny fomba mitovy amin'ilay antsointsika hoe ady, fitazonana ny anjara. Rehefa misy fihenjanana eo amin'ny lehilahy ao amin'ny vondrona, rehefa toa tsy ampy ny fikarakarana, atunci masculii pornesc într-un fel de expediții în afara grupului, izay niafara tamin'ny famonoana ny lehilahy sasany ivelan'ny vondrona. Mahery vaika ny herisetra, tena mitovy amin'ny zava-mitranga amin'ny sehatra lynching. Raha izany dia, Ny herisetra dia manampy amin'ny fampihenana ny fihenjanana amin'ny lehilahy, hanamafisana ny fifandraisan’izy ireo, mitazona na manova ambaratonga.
Azontsika tsoahina fa hisy koa io andraikitra io eo amin'ny olombelona? SY, porofo maro no milaza fa marina izany. Ny vondrona lahy sasany dia manao fihetsika mitovy amin'ny chimpanzees. Tsy ireo andian-jiolahy eny amin’ny manodidina ihany no manao fihetsika toy ny andiana chimpanzee, fa ny mpitondra politika sasany koa dia mampiasa ady mba hifehezana ny ambaratongam-pahefana eo amin'izy samy izy. Cartea „Capcana lui Tucidide” de Graham Allison pare extrem de transparentă în acest sens. Miresaka momba an'i Rosia sy Shina izy toy ny andian-jiolahy manodidina na vondron'ny chimpanzees izay tsy maintsy mandamina ny ambaratongany amin'ny alalan'ny ady.. Ny angona ara-tantara dia mampiseho fa beta ny firenena, miteny amin'ny fiteny etholojika, manafika ny firenena alpha, hametraka ambaratongam-pahefana vaovao. Toy ny alika alika izy ireo…
Izany no sivilizasiona, amin'ny toe-javatra misy ny fikambanan'ny mpihaza-mpivory miady amin'ny…fanomezana? Eibl-Eibesfeldt în „Agresivitatea umană” vorbește de astfel de societăți, ny sasany any Papouasie-Nouvelle-Guinée. Miompy kisoa izy ireo mba homena ireo sefo mpifaninana. Fanalam-baraka mahatsiravina mahazo kisoa mihoatra noho izay azonao omena!
Eibl-Eibesfeldt, izay mpianatr'i Konrad Lorenz, lazainy fa niaina ady avokoa ny fiarahamonina nianarany. Saingy misy ny fiarahamonina manana idealy mpiady (tahaka ny antsika) ary ny fiaraha-monina manana idealy Pasifika. Ireo izay manana idealy ho an'ny Pasifika dia manana fombafomba sarotra toy izany mba hifehezana ny fidirana amin'ny ady ka lasa tsy azo inoana ny ady.. Anisan'ireo fiaraha-monina manana idealy Pasifika ny Inuit. Ny antony iray nahatonga ny toetran'ny pasifista dia ny hoe tsy mitovy izy ireo, vokatry ny firaisan'ny mponina maromaro. Fa ao amin'ny bokin'i Eibesfeldt, fa tsy amin'ny hafa, nu am văzut o comparație între societățile matriliniare și cele patriliniare, toy ny idealy mpiady. Inuit, farafaharatsiny ny fiaraha-monina sasany, matrilineal izy ireo. Izany hoe mandova ny laharana sy ny harena ny vehivavy. Ao amin'ny fiarahamonina matrilineal, na dia vehivavy aza ny lehibeny, ny resaka ady koa dia an'ny lehilahy. Kabyles dia matrilineal, fa tena tia ady, hoy i Leo Frobenius (Kolontsaina afrikanina). Fa amin'ny ankapobeny, kolontsaina matrilineal angamba, na dia fantany aza ny ady, azo inoana fa nilamina kokoa izy ireo. Ary indrindra, tsy dia nahomby loatra tamin’ny ady angamba izy ireo. Izany no tena antony nahatonga azy ireo ho tsy fahita firy. TENA, toy ny sivilizasiona Kreta, resin'ny fiaraha-monina patriarika tranainy kokoa, fa tia ady kokoa.
Misy fanantenana ho antsika, toy ny primates, mba hisorohana ny ady amin'ny ho avy? Raha mahavita tena milamina ny bonobos noho ny firaisankina vehivavy izay manakana ny herisetra, mety ho fanantenana ho antsika koa izany. Ireo fiaraha-monina mpihaza sy mpanangona nentim-paharazana maro dia ho porofo indray fa mety ho lasa malemy fanahy kokoa ny fiaraha-monina. Ny isan-karazany, ary koa ny vahaolana nentin’izy ireo anisan’izany ny olan’ny ady, mampiseho fa afaka mivoatra amin’ny lafiny maro ny fiaraha-monina.
Tao anatin'ny taonjato farany, ny fiaraha-monina tandrefana dia nihena hatrany ny herisetra. Ankoatra ny fampihenana ny fahantrana, ny tsy fitoviana, fampitomboana ny ambaratongam-pampianarana, mety hampitombo ny anjara asan'ny vehivavy eo amin'ny fiaraha-monina ihany koa, anisan'izany ny fandraisana anjara amin'ny fiainana ara-tsosialy sy ara-politika, nanana anjara izy ireo. Tena manao ady ny vehivavy, rehefa ilaina (toy ny taloha?), araka ny asehon’ny tantara. Asehon'ny fandinihana fa izy ireo, na dia tsy manao ady bebe kokoa aza izy ireo, mahomby kokoa izy ireo amin'ny fanangonana faritany. Ohatra mazava tsara i Elizabeth I sy Catherine the Great. Fa ireo mpanjakavavy ireo dia niasa tamin'ny rafitra patriarika, izany hoe lehilahy no nanao ny fitsipika.
Ny herisetra eo amin'ny fiaraha-monina dia azo ahena amin'ny alàlan'ny fampihenana ny fiaraha-monina mahazatra amin'ny lehilahy (ny fananganana andian-jiolahy, manana ambaratonga mitovy amin'ny an'ny chimpanzees). SAINGY, araka ny asehon’ny tantara, ny fampihenana ny herisetra eo amin'ny fiaraha-monina dia tsy voatery hitarika amin'ny fisorohana ny ady. Tantara vao haingana, tsy any Eoropa ihany, mampiseho ny mifanohitra amin’izany. Fiaraha-monina tena milamina i Japana. Ary tena mpiady toy inona moa izy tamin'ny taonjato faha-20! Fa raha misy kasta mpiady, izay misy fitsipika sy ambaratongam-pahefana mitovy, tsy hiova ny zavatra. Angamba ny tena fandraisan'ny vehivavy anjara amin'ny politika, raha tsy izany dia mamorona fifandraisana sy ambaratonga avo lenta, afaka manova zavatra.
