ശാസ്ത്രം - പാശ്ചാത്യ മൂല്യം

പാശ്ചാത്യരുടെ വലിയ സ്വത്തുക്കളിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് നമ്മൾ "പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രം" എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ആ അറിവിൻ്റെ രൂപമാണ് വ്യാവസായിക വിപ്ലവം സാധ്യമാക്കിയത്. എന്നാൽ പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രത്തിന് മുമ്പിൽ, പിന്നെ അതിന് സമാന്തരമായി, എല്ലാ മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങളിലും അറിവുണ്ടായിരുന്നു, ഉണ്ട്. പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളിലെ ക്രമങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു (സമൂഹവും) അത് മനുഷ്യ മനസ്സിൻ്റെ സ്വഭാവമാണ്. എല്ലാ മനുഷ്യ വിഭാഗങ്ങൾക്കും ഭൗതിക സംസ്കാരമുണ്ട് (ആത്മീയവും), în care se reflectă această cunoaștere. പിന്നെ സംസ്കാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, adică tezaurul cunoștințelor, ചില പുരാവസ്തുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ ഭക്ഷണം നേടുന്നതിനുള്ള ചില പ്രക്രിയകളുടെ അടിസ്ഥാനം, പ്രതിരോധ മാർഗ്ഗങ്ങൾ മുതലായവ മൃഗങ്ങളിലും ഉണ്ട്. ഒരു പരാൻതീസിസ് ആയി, există și ceea ce s-ar numi proto-limbaj, അതായത്, സന്ദേശങ്ങൾ കൈമാറുന്ന ശബ്ദ അല്ലെങ്കിൽ ഭാവ ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം. ഏത് തരത്തിലുള്ള സംസ്കാരത്തെയും പോലെ, ഈ അറിവ്... സാംസ്കാരികമായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ചിതലിനെ മീൻ പിടിക്കാനുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുന്നു, ഒരു പെൺ ചിമ്പാൻസി നിർമ്മിച്ചത് (സാധാരണ മുൻവിധികൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, തുടങ്ങിയ ബാൻഡുകളുടെ പാട്ടുകളിലേക്കും കടന്നുകയറിടാക്സി, പെണ്ണുങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ചെറുപ്പക്കാർ, അവ സാധാരണയായി പ്രൈമേറ്റുകളിൽ കണ്ടെത്തലുകളോ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളോ നടത്തുന്നു, ചിമ്പാൻസികൾ മാത്രമല്ല), ഇത് മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പും ഏറ്റെടുക്കുന്നു, ടെക്നോളജി പഠിക്കുന്നവൻ, അതിൻ്റെ ചൂഷണം പാരിസ്ഥിതികമായി സാധ്യമാണെങ്കിൽ, അതായത്, സംഘം ആ സ്ഥലത്തോ അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ വ്യവസ്ഥകളുള്ള ഒന്നിലോ തങ്ങുന്നു, ഞാനും അത് കുട്ടികൾക്ക് കൈമാറുന്നു. മധുരക്കിഴങ്ങ് കഴിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് കഴുകാൻ പഠിച്ച ജാപ്പനീസ് മക്കാക്കുകളുടെ പ്രശസ്തമായ ഉദാഹരണമുണ്ട്, പിന്നെ, കൂടുതൽ രുചികരമായിരിക്കും, അവരെ കടലിൽ കഴുകാൻ.

എന്നാൽ എന്താണ് പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രത്തെ സവിശേഷമാക്കുന്നത്? മറ്റ് രചയിതാക്കൾക്കിടയിൽ, സാന്ദ്ര ഹാർഡിംഗ് ഇൻസയൻസ് മൾട്ടി കൾച്ചറൽ ആണ്? പോസ്റ്റ് കൊളോണിയലിസങ്ങൾ, ഫെമിനിസം, എപ്പിസ്റ്റമോളജികളും, ശാസ്ത്രീയ അറിവിൻ്റെ സാർവത്രികതയെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു. പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത അറിവിനോടുള്ള അത്യാഗ്രഹമായി മാറുമെന്ന ആശയം അവളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു, എല്ലാത്തരം അറിവുകളുടെയും സമ്പാദനം, പ്രത്യേകിച്ച് കോളനിവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവർ. പുതിയ ഇനം മൃഗങ്ങളെയും സസ്യങ്ങളെയും കണ്ടെത്തുന്നതിനും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിനുമായി മൃഗശാലകളും ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡനുകളും സ്ഥാപിച്ചു. വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, മനുഷ്യ മൃഗശാലകളും ആവശ്യമുണ്ടോ എന്ന് ആരെങ്കിലും ചിന്തിച്ചേക്കാം. കോളനി പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനങ്ങളെ ബലം പ്രയോഗിച്ച് പിടിച്ചടക്കി, ചില കാലാവസ്ഥാ ഘടകങ്ങളോടുള്ള പ്രതിരോധം, മാത്രമല്ല... കരിമ്പ് കൃഷിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വിവരങ്ങളോടൊപ്പം, ഉദാഹരണത്തിന്. അടിമ, ഇപ്പോൾ പുരാതനകാലത്തെപ്പോലെ, അത് വെറും കൈപ്പണി ആയിരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല താൻ ചെയ്യേണ്ട ജോലിക്ക് യോഗ്യതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയും. ചിലപ്പോൾ ഉയർന്ന വൈദഗ്ധ്യം…

എന്നാൽ കോളനികളുടെ അറിവിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള ചൂഷണം അതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിയില്ല. ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഏതൊരു അറിവും നേടിയെടുത്തു. കിഴക്കും പുറത്തും നിന്ന് എത്ര കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും കണ്ടെത്തലുകളും കൊണ്ടുവന്നു! മെഡിക്കൽ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ മാത്രം പരാമർശിക്കാൻ, വാക്സിനുകൾ പോലെ, ആൻറിബയോട്ടിക്കുകൾ (!), tratamentul malariei… Multe lucruri banale, ഞങ്ങൾ സ്കൂളിലോ കോളേജിലോ പഠിക്കുന്നു, അവർ വിദൂര സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. ക്ലാസിക്കൽ ഇന്ത്യയിൽ പ്രശസ്തനായ ഒരു വ്യാകരണക്കാരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, പാണിനി (între secolele VI și IV î.e.n.). അവൻ എന്താണ് പറഞ്ഞത്? അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിഹ്നങ്ങളുള്ള ദശാംശ സമ്പ്രദായം പോലെ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഇത് ലൗകികമാണ്, ഇന്ത്യയിൽ നിന്നും വരുന്നവയും, ഇസ്ലാമിക ധാരയിലൂടെയാണെങ്കിലും, യൂറോപ്യൻ കൊളോണിയൽ സാമ്രാജ്യങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്.

ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് വന്നപ്പോൾ, യൂറോപ്യന്മാർ വംശീയവാദികളായിരുന്നില്ല, "താഴ്ന്ന" വംശങ്ങളും സംസ്കാരങ്ങളും, അല്ലാത്തപക്ഷം ഒരു ഉന്നത സംസ്കാരത്തിൻ്റെ യുക്തിസഹമായ മാർഗനിർദേശം ആവശ്യമായിരുന്നു, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ഒരു പരിഹാരവുമില്ലാതെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ അവർ ഇപ്പോഴും നല്ലവരായിരുന്നു. പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രം പൂഴ്ത്തിവെക്കുകയാണ്, മുൻവിധികളില്ലാതെ അവളുടെ വിജയങ്ങൾ വ്യാവസായിക തലത്തിലാണ് നടത്തുന്നത്. എന്തിന്? പണ്ഡിതന്മാരല്ലാത്ത ആളുകൾ മധ്യസ്ഥത വഹിച്ചതുകൊണ്ടാകാം, എന്നാൽ യാത്ര, വ്യാപാരികൾ, കാര്യനിർവാഹകർ, നയതന്ത്രജ്ഞർ, സൈനിക, സാഹസികരും പ്രചോദിതരുമായ ആളുകൾ, സമ്പത്തിനും പ്രശസ്തിക്കും വേണ്ടിയുള്ള നിരാശ.

ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വികാസത്തിന് ഒരു പ്രചോദനം ഉണ്ടായിരുന്നു, സാമ്പത്തിക ഒന്ന്. അവളുടെ ആപ്പുകൾ വഴി അറിവ് പണം സമ്പാദിക്കുകയായിരുന്നു. അറിവിന് ഭൗതിക പ്രാധാന്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, ആത്മീയമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് അതിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശമായിരിക്കാം. Știința a devenit occidentală după ce a suferit o mutație importantă: മതത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടി, ആത്മീയമായ, പ്ലേറ്റോയുടെ ആശയങ്ങളുടെ ലോകത്ത് നിന്ന് പോലും. ആധുനികമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ ജീവശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥം മൃഗങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത വിവരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, മുൻ കൃതികളുടെ സാധാരണ കെട്ടുകഥ-തരം ധാർമ്മിക പാഠങ്ങൾ ഇല്ലാതെ. മൃഗങ്ങൾക്ക് രൂപശാസ്ത്രവും ശരീരശാസ്ത്രവും ഉണ്ടായിരുന്നു, സ്വഭാവ സവിശേഷതകളല്ല.

ആധുനിക ശാസ്ത്രം ഗലീലിയോയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങൾ സഭയെ ഇത്രയധികം ബാധിച്ചത് അവ ഔദ്യോഗിക സഭാ ശാസ്ത്രത്തിന് വിരുദ്ധമായതുകൊണ്ടല്ലെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാം, എന്നാൽ ഗലീലിയോയും അക്കാലത്തെ മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞരും യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ശാസ്ത്രവുമായി വരുകയായിരുന്നു, വിശ്വാസത്താൽ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ക്രിസ്തുമതം മാത്രമല്ല, എന്നാൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസം.

അതൊരു പുതുമയായിരുന്നു, യൂറോപ്പിൽ മാത്രമല്ല. ഗലീലിയോയുടെ ചെരിഞ്ഞ വിമാനം ഒരു ചെരിഞ്ഞ വിമാനം മാത്രമായിരുന്നു, മറ്റൊരു അർത്ഥവുമില്ലാതെ. ആ നിയമങ്ങളിൽ അതീതമായി ഒന്നുമില്ല! പവിത്രതയുടെ ചങ്ങല പൊട്ടിയാൽ, ഇവിടെ അത് ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിൻ്റെ ഇടുങ്ങിയ ധാരണകളെക്കുറിച്ചല്ല, അറിവ് പൊട്ടിത്തെറിച്ചേക്കാം, എണ്ണമറ്റ സാധ്യതകൾ നൽകാൻ, ഒരു കളി പോലെ. അറിവ്, കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ അത് വിലപ്പെട്ടതാണ്, മിക്ക സംസ്കാരങ്ങളിലും, അത് അമാനുഷികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രകൃതിനിയമങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനുമപ്പുറം അതിന് ഒരു സാംസ്കാരിക യോജിപ്പ് നൽകുന്നു. ഒരു ഇഗ്ലൂ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള തികച്ചും പ്രവർത്തനക്ഷമമായ സാങ്കേതികവിദ്യയാണ് എസ്കിമോകൾക്ക് ഉള്ളത്, എന്നാൽ നിർമ്മാണ നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ ആത്മാക്കൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അറിവ് പവിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സംസ്കാരത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, സഭയുടെ ഒരു അധികാരവും അതിൻ്റെ അന്വേഷണവുമായി ഇല്ലെങ്കിലും. ശാസ്ത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും തത്ത്വചിന്തയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മെറ്റാഫിസിക്സുമായുള്ള വളരെയധികം ബന്ധം അതിനെ ഒരുപോലെ പരിമിതപ്പെടുത്തി. ഒരു തികഞ്ഞ രൂപമായി ഡോഡെകാഹെഡ്രോൺ മറയ്ക്കുന്നത് മറക്കരുത്, ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ലാത്തത്, പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ അനുസരിച്ച്!

ആധുനിക ശാസ്ത്രം യാന്ത്രികതയോടെ ആരംഭിച്ചത് സന്തോഷകരമായ യാദൃശ്ചികമായിരുന്നു, അത് മറ്റ് ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കും മാതൃക സൃഷ്ടിച്ചു. ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യേണ്ട ഒരു സംവിധാനമായിരുന്നു ലോകം. സഭയുടെ പതനം സഹായിച്ചു. പള്ളി, പ്രധാനപ്പെട്ട അറിവുകളിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് കുത്തകയുണ്ടായിരുന്നു, ജ്യോതിശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ പോലുള്ളവ. ബാബിലോണിയക്കാരിൽ നിന്ന്, ചൈനീസ് ജനത, ആസ്ടെക്കുകൾക്ക്, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചലനം ആരംഭിച്ച വൈദികരുടെ ജോലിയായിരുന്നു.

എന്നാൽ സമീപ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, വിശുദ്ധ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ വിമോചനം ഏകീകൃതമായിരുന്നില്ല. ജീവശാസ്ത്രം, പുരോഹിതരുടെ ആധിപത്യം (ചാൾസ് ഡാർവിനും ദൈവശാസ്ത്ര പരിശീലനം ഉണ്ടായിരുന്നു), അവൻ വളരെ പ്രയാസത്തോടെ മതത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിച്ചു. സമൂഹത്തിൽ നിരീശ്വരവാദികൾ ഏറെയുണ്ടെങ്കിലും, ഡാർവിൻ്റെ "പ്രകൃതി തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെയുള്ള ജീവജാലങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം അല്ലെങ്കിൽ അസ്തിത്വത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ട വംശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം" എന്ന പുസ്തകത്തിന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് പരിണാമ ആശയങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. (അവൻ്റെ മുത്തച്ഛൻ ഉൾപ്പെടെ, ഇറാസ്മസ് ഡാർവിൻ, അവൻ പരിണാമം സമ്മതിച്ചു), സൃഷ്ടിവാദത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നവരുടെ സാധ്യമായ ആക്രമണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭയം, അക്കാലത്തെ ഔദ്യോഗിക സിദ്ധാന്തം, പുസ്തകത്തിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം വൈകാൻ ഡാർവിൻ്റെ കാരണമായി. ജീവശാസ്‌ത്രം അമാനുഷികതയുടെ കൈവഴിയായി തുടരുന്നത് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു.

അറിവ് കുറവായിരുന്നു എന്ന് വാദിക്കാം, ഒരു മാതൃക കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമാണെന്ന്. എന്നാൽ ജനപ്രിയ ആശയങ്ങൾ കൂടുതൽ അവബോധജന്യവും കൂടുതൽ സ്വാഭാവികമായ വശീകരണവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ideea generației spontane, വ്യാജമാണെങ്കിലും, ചില സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവൻ്റെ ആവിർഭാവത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ ജീവിതം പരിണമിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, ഒരു ജനപ്രിയ ആശയം അനുസരിച്ച്, ലാമാർക്ക് വ്യവസ്ഥാപിതമാക്കി. എന്നിട്ടും, എനിക്ക് ഇപ്പോൾ ജീവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് നല്ല അറിവുണ്ട്, പക്ഷേ സൃഷ്ടിവാദം പോയിട്ടില്ല, വിപരീതമായി. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്?? തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെയുള്ള പരിണാമ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ആളുകൾ അതൃപ്തരാണ്? നമുക്ക് സമ്മതിക്കാം, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ, ചിലർ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ പരിണാമത്തെ നിരാകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ പരിണാമം അക്കാലത്ത് മിക്ക വിദ്യാസമ്പന്നരും അംഗീകരിച്ച കാര്യമാണ്. ഇപ്പോൾ അംഗീകരിക്കാത്തത് അതിലും വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു.

Dar cum „evoluează” știința în general? "ശാസ്ത്രീയ വിപ്ലവങ്ങളുടെ ഘടന" എന്നതിൽ തോമസ് കുൻ ശാസ്ത്രീയ മാതൃകകൾ എങ്ങനെ മാറുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു.. ഡാറ്റയുടെ ശേഖരണം, പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും നിരീക്ഷണങ്ങളുടെയും ഫലങ്ങൾ, ഒരു മാതൃക സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അവളുടെ പ്രവചനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പുതിയ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നത്, അവയിൽ ചിലത് പഴയ മാതൃകയെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. അപ്പോൾ ഒരു പ്രതിസന്ധി സംഭവിക്കുന്നു, കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മറ്റൊരു മാതൃക, പുതിയ ഡാറ്റ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും, അത് പഴയതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ചില ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ പഠനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് കുഹ്ൻ ഈ മാതൃക സ്ഥാപിച്ചത്.

എന്നാൽ എല്ലാ സമയത്തും ഇങ്ങനെയാണോ സംഭവിക്കുന്നത്?? കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളുടെ ചരിത്രം കാണിക്കുന്നത് അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് വിഭവങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാണ്, അതായത് മൂലധനത്തിൻ്റെ. ജെയിംസ് വാട്ടിൻ്റെ എഞ്ചിന് കൂടുതൽ ശക്തമായ ഒരു എതിരാളി ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ആവശ്യമായ ഫണ്ട് പ്രയോജനപ്പെടുത്തിയില്ല. ശാസ്ത്രീയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളുടെ ഒരു സൂക്ഷ്മ നിരീക്ഷണം, ചില ആശയങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നത്, സമാനമായ ഒരു നിഗമനത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു. സാമൂഹിക പിന്തുണ, മെറ്റീരിയൽ മാത്രമല്ല, അത് നിർണായകമാണ്. വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിൽ അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത ഗവേഷകർ നടത്തിയ ഒരേ കണ്ടെത്തൽ പരിഗണിക്കുക. ഇന്ന് നമ്മൾ ആൽഫ്രഡ് വാലസിനെ കുറിച്ച് അറിയുമായിരുന്നോ?, പരിണാമത്തിൽ സ്വാഭാവിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എന്ന ആശയത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി എത്തിയവർ, ഡാർവിൻ ഒരു മാന്യൻ ആയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ? മെൻഡലിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ, ജനിതകശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പിതാവ്, അവ ലൈബ്രറികളിലൂടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഡാർവിൻ്റെ ഉൾപ്പെടെ, പതിറ്റാണ്ടുകളായി. അവരുടെ സ്വതന്ത്രമായ കണ്ടെത്തൽ, നിരവധി ഗവേഷകർ, au dus la redescoperirea lui… Mendel.

ശാസ്ത്രം ഒരു സാമൂഹിക പ്രതിഭാസമാണ്. ശാസ്ത്രലോകം എന്നത് പുറമെ നിന്ന് തോന്നുന്നതല്ല, എന്നാൽ ഒരു മനുഷ്യ സംഘം. സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ നിയമങ്ങൾ ചില ആശയങ്ങളുടെ വിജയത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, കണ്ടെത്തലുകൾ, സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മുതലായവ. കാൾ പോപ്പർ സ്ഥാപിച്ച മാനദണ്ഡത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തിൽ കൃത്യമായി സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രവും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രവും ശാസ്ത്രങ്ങളായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും. ഒരു സത്യം വ്യക്തമാകാത്തപ്പോൾ, എല്ലാവർക്കും പരിശോധിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, ആ സാമ്പത്തിക ഘടകങ്ങൾ ഇടപെടുന്നു, സാമൂഹികവും പ്രത്യേകിച്ച് രാഷ്ട്രീയവും.

എന്നിരുന്നാലും, രാഷ്ട്രീയവൽക്കരണത്തിനപ്പുറം, ശാസ്ത്രത്തിന് മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്. അവസാനം സത്യം ജയിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പിക്കാം? ചില സമ്പാദ്യ ആശയങ്ങളെങ്കിലും എന്നെന്നേക്കുമായി കുഴിച്ചുമൂടപ്പെടില്ലെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പിക്കാം?

തുടർന്നുള്ള എപ്പിസോഡുകളിൽ, ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുതകൾ ഞങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കും, അത് നേരെ വിപരീതമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.