तिनीहरू भन्छन् त्यहाँ ठूला झूटहरू छन्, सानो र तथ्याङ्क. यस भनाइको एउटा वाक्यांश हो कि त्यहाँ अविश्वसनीय मिथकहरू छन्, विश्वसनीय र वैज्ञानिक. यद्यपि केही वैज्ञानिक मिथकहरू आलोचनात्मक भावना र धेरै तर्क भएका मानिसहरूका लागि चकित पार्ने थिए र छन्।. सेन्ट पिटर्सबर्गमा सेतो रातहरूमा चक्कुले काट्नको लागि यो एक रूसी कथाको जस्तै मूर्ख झूट जस्तो देखिँदैन जहाँ पात्र अन्धकारमा हिंड्छ।. बरु मूर्त प्रभावका साथ केही तथाकथित वैज्ञानिक विचारहरू (अर्थात्, हामी क्वान्टम फिजिक्सको बारेमा कुरा गरिरहेका छैनौं) तिनीहरू निल्न सक्ने जति गाह्रो छन्.
सुरुदेखि नै प्रेस स्वतन्त्र थिएन, यस अर्थमा कि उनी एक पक्षपाती थिइन्, स्वतन्त्रता भनेको पार्टीको राजनीति गर्नु नै हो. Știința modernă s-a politizat și ea curând. अनि कसरी पार्टी परिवर्तन हुन्छ, वैचारिक फेसन परिवर्तन, पक्कै पनि विज्ञानमा प्रतिमान परिवर्तन हुन सक्छ, जब सम्भव हुन्छ. युक्लिडियन ज्यामितिलाई राजनीतिकरण गर्न सकिँदैन, सामान्य रूपमा धेरैजसो आधारभूत विज्ञानहरूमा राजनीति गर्न सकिँदैन. तर अन्यथा त्यहाँ थियो र युद्धको लागि धेरै ठाउँ छ, जसको साँच्चै फाइदा उठाइएको छ र अझै पनि फाइदा लिइन्छ.
Sentimentele au avut și au încă o miză foarte mare in acest sens. मानिस र जनावरहरूमा भावनाहरू. वास्तवमा मानिसहरूमा भावनाहरू, „afectele” la animale. कलेजमा नैतिकताका पुस्तकहरूमा पढेको त्यही हो. किनकी जनावरहरुमा भावना हुदैन, ele au „’afecte”. परीक्षाहरूमा, शिक्षकको आधारमा, मलाई जनावरहरूमा स्नेहको मुद्दा कसरी हेर्ने भनेर भनिएको थियो. जनावरको भावना कति टाढा जान्छ भन्ने कुरामा केही खुला वा कम खुला थिए. Etologul Frans de Waal, पशु व्यवहार मा धेरै लोकप्रिय पुस्तकहरु को लेखक, स्थितिलाई विस्तृत रूपमा वर्णन गर्नुहोस्, आफ्नो युवावस्थामा धेरै कडा, वर्षहरु को माध्यम बाट 60-70. डे वाललाई जहिले पनि जनावरहरू अटोमेटन भन्दा बढी छन् भन्ने तर्कको लागि उपहास गरिएको थियो, cum suna paradigma oficială. Își imaginează cineva care a avut câine oameni de știință „serioși”, यसको अर्थ जे होस् (वा उदासीन छैन, unul dintre sensuri e „distant, rece"), यस्तै केहि बोल्दै?
व्यवहारवाद अनुसार, जसका प्रसिद्ध प्रतिनिधि बी. एफ. स्किनर (नामले पारिवारिक विशेषतालाई वर्णन गर्न सक्छ) जनावरहरू automatons हुन् जसले वातावरणीय कारकहरूलाई प्रतिक्रिया दिन्छ. यदि हामी इभान पावलोभको कुकुर प्रयोगहरू सम्झन्छौं, व्यवहारवादको अग्रदूत मानिन्छ, हामी मोडेललाई अन्य जनावर व्यवहारहरूमा विस्तार गर्न सक्छौं, तर मानव मनोविज्ञानमा पनि. पशु व्यवहार (तर मानव पनि) यो एक प्रकारको तबुला रस हुनेछ, cu puține comportamente înnăscute. जनावरहरूले आफूले गर्ने सबै कुराको बारेमा मात्र सिक्नेछन्. तिनीहरूले वास्तवमा वातावरणीय उत्तेजनाहरूलाई प्रतिक्रिया दिनेछन्. मानिसले पनि यस्तै केही गर्ने हो. पक्का, यो साँचो हो कि धेरै जटिल मस्तिष्क भएका जनावरहरू, स्तनधारी प्राणी जस्तै (मानिस सहित) र चराहरू, तिनीहरूसँग सबैभन्दा सिकेको व्यवहार छ. कसैले सिकाउँदैन भने मानिसहरु बोल्दैनन्, दुई खुट्टामा हिड्दैनन्. त्यसोभए अन्य स्तनपायीहरूले शिकार गर्न सिक्छन्, र चराहरू उड्न सिक्छन्। तर ती व्यवहारहरूको बारेमा के हो जुन जनावरहरूमा भावनात्मक अभिव्यक्तिहरू जस्तो देखिन्छ? कतै जस्तो देखिदैन, तर...अनुकूल व्यवहार! त्यो हो, केहि अटोमेटाको वातावरणमा सबै प्रतिक्रियाहरू जसले बाँच्न र प्रजननका लागि आवश्यक मात्र गर्छ।. अरु केहि पनि हुने थिएन ... वैज्ञानिक.
व्यवहारवादी कन्डिसनले सिकाइको अध्ययनमा योगदान गरेको छ, भाषा, तर उनले विधाको नैतिकता र विकासलाई पनि व्याख्या गर्ने प्रयास गरे. सिमोन डे ब्युवोइरले विश्वास गरे कि तपाई महिला बन्न सिक्नुहुन्छ. आजका केही नारीवादी सिद्धान्तहरू यी विचारहरूबाट प्रभावित भएका छन्. यद्यपि, मैले उल्लेख गरे अनुसार, मानिसमा सिकेका व्यवहारहरू धेरै महत्त्वपूर्ण छन्, प्रकृति के हो र वातावरण के हो भनेर निर्धारण गर्न गाह्रो छ. Dar deși psihicul e influențat de mediu, उनको समर्थन स्वाभाविक छ. यदि समाजले तपाईलाई नारी बनाउछ, र लिङ्ग, अर्थात्, सेक्ससँग सम्बन्धित सांस्कृतिक छापले जीवविज्ञानलाई पूर्ण रूपमा ओभरराइट गर्छ, त्यसोभए हामी रानी भिक्टोरियाका पुरुष सन्तानहरू मात्र पछुताउन सक्छौं, राजकुमार एलेक्सई सहित, अन्तिम जार को छोरा, तिनीहरू ट्रान्स थिएनन्. यसरी नै उसले हेमोफिलियाबाट छुटकारा पाउन्थ्यो, विशिष्ट पुरुष रोग. र सायद इतिहासले अन्यथा देखाउने थियो.
हुनसक्छ कम्युनिस्ट पुनर्शिक्षा केन्द्रहरू, राजनीतिक बन्दीहरू समाप्त भएका जेलहरूमा पनि समावेश छन्, तिनीहरू व्यवहारवादी विचारहरूबाट प्रभावित थिएनन्? स्पष्ट र दृढ विश्वास भएको व्यक्तिलाई कम्युनिस्ट जेलमा यस्तो कन्डिसनिङ गरेर अर्कै कुरामा परिणत गर्न सकिन्छ भनेर कसैले कसरी सोच्न सक्छ ?? चाउसेस्कुले चाहेको नयाँ मानिस, तर पोल पोट द्वारा पनि, यो एक समान प्रकारको प्रशिक्षण मार्फत देखा पर्ने थियो.
व्यवहारवाद, जसको संस्थापक जोन बी मानिन्छ. वाटसन, यद्यपि यो गुणस्तरको साथ केहि क्रेडिट एडवर्ड थोरन्डाइकलाई, यो वास्तवमा एक आन्दोलन हो जुन हुनु पर्छ, केहि लेखकहरु को अनुसार, आत्मनिरीक्षण मनोविज्ञान को पतन संग, तर समाजमा नयाँ प्रवृतिहरु संग. प्रेरित, फ्रायड द्वारा अन्य बीच, वाटसनले मनोविज्ञानलाई विज्ञानमा परिणत गर्न खोजिरहेका छन्. व्यवहारवादले आफैलाई एक वैज्ञानिक प्रतिमानको रूपमा उधारो दियो, प्रयोगशाला. केवल विज्ञान सारहरू, अर्थात्, यसले सरल बनाउँछ. त्यसैले विज्ञान गर्न एकदम सजिलो छैन. र विशेष गरी यदि तपाइँ गर्नुहुन्छ भने, तपाईलाई थाहा छ यो कति टाढा जान्छ. तपाईंले जीवनबाट घटनाहरू निकाल्नुहुन्छ र प्रयोगशालामा अध्ययन गर्नुहुन्छ, तपाईंले प्रयोगशालामा प्राप्त गरेको कुराले मात्र जीवनको वर्णन गर्नुहुन्न. र तथाकथित विज्ञानको वेदीमा, प्रभाव बलिदान थियो. शरीर-आत्मा द्वैतवादको विचार पहिले नै पुरानो थियो, भावनाहरू, परम्परागत रूपमा आत्मा संग सम्बन्धित, यो बेकार हुँदै थियो (र पुरानो शैलीको).
फ्रायड, यस पौराणिक कथामा जसको योगदानलाई हामी अस्वीकार गर्न सक्दैनौं, आमासँग सानो बच्चाको संलग्नता विशुद्ध रूपमा खानाको स्रोतसँग सम्बन्धित छ भनेर मानिन्छ. यस प्रकारका विचारहरू गत शताब्दीको पहिलो भागमा हावी थिए (बालबालिकाले यस प्रकारको शिक्षाबाट नतिजा प्राप्त गरेको कुनै पनि सम्बन्ध हो?). अस्पताल र अनाथालयहरूमा साना केटाकेटीहरूको एक्लोपन त्यस्तो चीज थियो जुन कसैलाई चिन्ता थिएन, यसको विपरीत. वाट्सनले स्नेहलाई महत्वहीन र दुर्लभ प्रवृत्तिको रूपमा मान्थे, बच्चालाई धेरै ध्यान दिँदा यसलाई बिगार्छ, यसले उसलाई कमजोर र बिग्रेको बनाउँछ. थप, छोराछोरी हुर्काउनका लागि सुझावहरू मध्ये यो सिफारिस गर्दछ, संलग्नताको विकासबाट बच्न, नर्स वा नानीहरूको परिक्रमा. जोनाथन हेड्टले "द हाइपोथिसिस अफ ह्याप्पिनेस" मा आफ्नो बुबालाई अस्पतालमा आइसोलेसनमा राखेको डरको बारेमा बताउँछन्।, बाल्यकालमा. लेनिनवादी तानाशाहीको समयमा रोमानियन अनाथालयहरूमा जस्तै, थप्ने गर्थे.
यदि यो खानाको बारेमा मात्र हो, त्यसपछि एक बोतल बच्चालाई आराम र शान्ति प्रदान गर्न पर्याप्त थियो. De ce ar mai fi avut nevoie puiul de om… de alți oameni? जति अनौठो लाग्न सक्छ, कतिपयले यो परिकल्पना पनि परीक्षण गरेका छन्. सौभाग्य देखि, यो प्रयोगले साँच्चै व्यवहारवादलाई तोड्यो. प्रयोगशाला अध्ययनको लागि मकाक फार्म सिर्जना गर्ने प्रयासमा, ह्यारी हार्लोले चल्लाहरू जन्मँदा पृथक भएको देखे, बालबालिका हुर्काउने युगको विधि अनुसार, तिनीहरू बाँचेनन्. र यदि तिनीहरूले गरे भने तिनीहरूसँग गम्भीर व्यवहार विकारहरू थिए. उनले एउटा प्रयोग गरेर समस्या समाधान गर्ने प्रयास गरे (वास्तवमा धेरै वर्षहरूमा 50-60). रीसस मकाकका कुकुरहरू सायद निराश थिए कि उनीहरूसँग खाना उपलब्ध गराउनको लागि संलग्न वस्तु थिएन।. त्यसपछि उनले कुखुराको खोरमा तार बाँदरको मोडल लगाए, चढ्न, जसमा उसले एउटा बोतल जोडेको थियो. समस्या समाधान हुन सकेको छैन. त्यसपछि उनले सोचे कि यो अर्को संलग्नता हुन सक्छ. र बच्चाको बोतलको साथ तार आमाको अतिरिक्त, उनले कपडा आमा पनि ल्याइन्. चल्लाहरूले टेक्सटाइल आमालाई प्राथमिकता दिए, जससँग उनीहरुले धेरै समय बिताए. तिनीहरू भरी आमामा बोतलको लागि पुग्दै थिए. मुख्य कुरा यो थियो कि चल्लाहरूलाई स्पर्श चाहिन्छ, र संलग्नता स्पर्शको लागि थियो, खानाको लागि होइन. कस्तो खोज, म अहिले भन्छु! यो एक बहाना हुनेछ कि त्यतिबेला मानिसहरूलाई अन्य प्राइमेटहरूको बारेमा धेरै थाहा थिएन, तिनीहरूले टिभीमा प्राइमेट चलचित्रहरू हेरेनन्. Jane Goodall nu făcuse celebrele studii pe cimpanzei. प्राइमेटहरू एकअर्कालाई हातले छुँदा शान्त हुन्छन्. यो प्राइमेट प्रजातिहरू बीच पनि जान्छ, जस्तै चिम्पान्जी र मानिस बीच, तर उदाहरणका लागि चिम्पान्जी र बेबूनहरू बीच पनि. Goodall descrie multe situații de genul în cartea ei „În umbra omului”. यदि हामीले यसको बारेमा सोच्यौं, जब हामीले सुपरमार्केटमा टोकरीले गल्तिले कसैलाई हिर्काउछौं भने हामी के गर्छौं?
व्यवहारवादको पतन, हार्लोको प्रयोगहरू मार्फत भाग, अन्य प्रयोगहरू मार्फत जनावरहरूमा भावनाहरूको स्वीकृतिको लागि नेतृत्व गरेको छ, तर मानिसमा पनि? जब हामी कलेजमा थियौं, हामीलाई प्लश बनाम तार आमाको बारेमा धेरै भनिएको थियो, तर यो अनुभव पनि पर्याप्त थिएन जस्तो देखिन्छ. जनावरहरूको लागि, कम्तिमा. Frans de Waal विश्वास गर्छन् कि धेरै पशु फिल्महरू, धेरै मानिसहरू द्वारा बनाईएको, सामाजिक सञ्जालमा डाउनलोड, तिनीहरूले अन्वेषकहरूलाई राम्रोसँग विश्वास दिलाउन आएका थिए कि जनावरहरूको अवस्था छ. हुनसक्छ विश्वास छैन सही शब्द हो. Cel puțin i-a făcut să înceteze să mai susțină ceva care s-ar putea caracteriza ca jumătate antropocentrism, jumătate cult al psihopaților și al mașinilor. यो प्रवृत्ति जमानामा थियो, र अझै पनि छ, उपयोगी. औद्योगिक समाज, जसले फ्रायडको समयमा र उहाँभन्दा अघि पनि गति लिएको थियो, यसलाई सजिलो-टु-कन्डिस क्यास्टरहरू चाहिन्छ. भावनाहरू दक्षतालाई हानि पुर्याउने चीजहरू थिए. मालिकले तपाईंको लागि सोच्छ, तर सम्भव भएमा, उसले तिम्रो लागि महसुस गर्नुपर्छ. नत्र नगर्नु नै राम्रो । त्यतिबेला उच्च पदमा मनोचिकित्सकहरूको प्रतिशत कति थियो, हामीलाई थाहा छैन, 20 औं शताब्दी को पहिलो आधा मा, यद्यपि इतिहासले केही सुरागहरू प्रदान गर्दछ। अब चीजहरू स्पष्ट छन्, अध्ययन द्वारा समर्थित, care sugerează că psihopatia (नैतिक भावना र सहानुभूति को कमी) यो धेरै सीईओहरूको गुणस्तर हुनेछ, सर्जन वा अन्य प्रभावशाली व्यक्तिहरू। अवैयक्तिक संचार भावनाहरु को आवश्यकता छैन, तर यसलाई ह्यान्डल गर्न आवश्यक छ. ठ्याक्कै के मनोरोगीहरूले प्रस्ताव गर्न सक्छन्.
तर मान्छे मा भावना को स्वीकृति एक राम्रो भाग्य थियो? स्पष्ट रूपमा छैन. हार्लोको बच्चा बाँदरको प्रयोगले अन्य अनुसन्धानकर्ताहरूलाई प्रेरित गर्यो, जसले बालबालिकाको अलगावको आलोचना गरे. यी मध्ये एक जोन बाउलबी हो, जसले 1960 को दशकको अन्त्यमा पत्ता लगाए कि केही बच्चाहरूको सामान्य विकास कम्तिमा एक व्यक्तिसँग संलग्न सम्बन्ध सिर्जना गर्ने क्षमतामा निर्भर गर्दछ।, सामान्यतया आमाबाबु मध्ये एक. मेरी आइन्सवर्थ, उनको सहायक, जो अफ्रिकामा पढेका थिए, जहाँ बालबालिकालाई कुनै न कुनै रूपमा समुदायबाट हुर्काइन्छ, ऊ गयो. यद्यपि अफ्रिकामा, तिनीहरूले भने जस्तै, सम्पूर्ण गाउँले बच्चाको विकासमा योगदान गर्दछ, छुट्याउन (सायद सायद) एक व्यक्ति जो संलग्नको मुख्य बिन्दु हो. त्यो व्यक्ति सामान्यतया बच्चाको आमा हो. यो जहाँ संलग्न सिद्धान्त आउँछ (Bawlby द्वारा बनाईएको शब्द). प्रभावहरू, तिनीहरूले भने जस्तै, यो हुन्थ्यो कि हामी तालबाट इनारमा गयौं. बच्चाहरू अब एक्लो छैनन्, तर कुनै न कुनै रूपमा आमासँग सम्बन्धित, एक उचित संलग्नता विकास गर्न. मनोवैज्ञानिक जोन रोजमन्ड भन्छन्, अहिले महिलाले आफ्नो मालिकलाई पतिबाट बच्चामा परिवर्तन गरेका छन्, तिनीहरू अझै पनि corseted छन्.
अनुलग्नक सिद्धान्तको आलोचना गर्न सजिलो छ. खैर, यो सबै कहाँ सुरु भयो विचार गरौं. त्यो हो, हार्लोको प्रयोगबाट. खैर, यो एक भरिएको जनावर जस्तै देखिन्छ, nu neapărat propria mamă, बच्चा बाँदर को प्रभावकारी स्थिति सुधार. अफ्रिकाको लागि, जहाँ बालबालिकालाई गाउँले हुर्काएको छ, र दुई वर्ष सम्म तिनीहरू वयस्कहरूले लगभग कहिल्यै छोड्दैनन्, यदि संलग्नताको शिखर उल्लेख गरिएको छ, यद्यपि त्यहाँ कुनै विशेषता छैन. तर महिलाको अत्याधिक मुक्तिले समाज र कतिपयको विशेषाधिकारमा चोट पुर्याउँछ. त्यसैले महिला स्वतन्त्रताको लागि नयाँ बाधा स्वागत थियो. जे भए पनि, गैर-पश्चिमी संस्कृतिहरूमा मूल महिलाहरू असाधारण दासत्व देखेर आश्चर्यचकित हुन्छन् जुन पश्चिममा महिलाहरू अधीनमा छन्।, यहाँ आमाहरूको असीम दायित्वहरू छन्.
के केटाकेटीहरू अनन्य संलग्नताका साथ हुर्केका अरूहरू भन्दा राम्रो छन्? विचार गरौं, cum spune Ioana Petra în „7000 Years of Patriarchy” cum au fost crescuți cei care au creat iluminismul și umanismul francez. महान बच्चाहरु (तर मात्र होइन) त्यसपछि उनीहरूलाई देशका नानीहरूले हुर्काए, आफ्ना आमाहरूद्वारा होइन. मानिसले हुर्काउन नसकेका बालबालिकालाई के हुन्छ भन्ने जानकारी पनि त्यही समयको हो, așa-zișii „copiii sălbatici”.
संलग्नक सिद्धान्तको सबैभन्दा बलियो अनुप्रयोग संलग्न संलग्नता हो (संलग्न प्रकार को) रोमान्टिक सम्बन्ध मा. ठीक छ, रोमान्टिक सम्बन्ध भनेको के हो, यसलाई संलग्नताको बारेमा नहोस्. मात्र, MEAN. राम्रो, यदि यो व्यवस्थित विवाहको बारेमा होइन, जसमा यो वास्तवमा लाभदायक हुनेछ. तर मानिसहरु जोड्ने पुल मात्रै बन्ने सोचबाट टाढिन्छन्. अन्ततः गार्ड पनि केही समयपछि कैदीसँग संलग्न हुन्छ. तर यदि तपाईं Borcea हुनुहुन्न भने, तपाईं सम्बन्धहरू यसरी सिर्जना गर्न चाहनुहुन्न. विशेषाधिकार प्राप्त सम्बन्धमा संलग्नताको कुनै स्थान हुँदैन, विशेष रूपमा, परिभाषा द्वारा धेरै व्यक्तिपरक. वा होइन?
प्रकृति को अस्वीकार, मानिस र जनावरहरूमा अवस्थाको प्रकार र महत्त्व अन्य रूपहरूमा जारी छ. Cartea lui Antonie Damasio „Eroarea lui Descartes” arată cât de handicapantă e pierderea afecțiunii cu păstrarea intactă a funcțiilor cognitive. स्नेह बिना हामी अधिक प्रभावकारी छैनौं, यसको विपरीत. शुद्ध कारण अवस्थित छैन. थप, तथाकथित प्रतिभाशाली व्यक्तिहरूमा नयाँ अध्ययन (कम से कम रचनात्मक) arată că ei sunt de fapt plini de emoții, cum arată Jeanne Siaud-Facchin în „Prea inteligent ca să fi fericit?". नयाँ खोजहरूले पनि अटिजमको सुझाव दिन्छ (कम्तिमा केही कार्यात्मक रूपहरू) ठूलो भावनात्मकता संग सम्बन्धित हुनेछ, जसले प्रभावकारी रूपमा रोक्छ.
हामीले अर्को सभ्यतासँग कसरी कुराकानी गर्न सक्छौं भनेर कसैले सोचेको थियो, यदि हामीले हाम्रो आफ्नै ग्रहका जनावरहरूसँग कुराकानी गर्दैनौं भने. म जवाफ दिनेछु कि हामी अन्य स्तनधारी प्राणीहरु संग संचार को रूप मा विदेशी प्रजातिहरु संग संचार गर्न असाधारण हुनेछ।, उदाहरणका लागि कुकुरहरूसँग. हामी नैतिकता जान्दैनौं भने पनि, स्तनधारी प्राणीहरूको विश्वव्यापी भाषा छ: स्नेह. यदि हामीले कुकुरले चरासँग कसरी खेल्छ भनेर हेर्छौं भने स्तनपायीहरूले एकअर्कासँग कत्ति राम्रोसँग कुराकानी गर्छन् भनेर देख्छौं।. चराले कुकुरका केही कार्यहरू कसरी बुझ्दैनन्, तपाईं आश्चर्यचकित हुनुहुन्छ. स्तनपायीहरू असहाय जवान प्राणीहरू हुन्, जो सानो हुँदा हेरचाह र संरक्षण गरियो. सायद तिनीहरूको उच्च बुद्धिमत्ता तिनीहरूको संवेदनशीलतासँग सम्बन्धित छ. तिनीहरू यति बुद्धिमान भए किनभने तिनीहरूका पुर्खाहरूले धेरै महसुस गरे. सायद सबै मानव समाजमा राम्रो छ, adică sentimentele morale și instituțiile derivate de aici provin din ceea cer putea numi „instinct de protejare a puilor”, त्यो असहायको हो, दुबै लिंगमा उपस्थित हुन्छ (वि. „Civilizația foametei/ o altă abordare a umanizări”). तर बल र बलको धम्कीमा आधारित समाज, जसबाट प्राधिकरणको परिणाम हुन्छ, उसले स्वीकार गर्न सक्दैन.