Utopia significa etimologicamente algo que não está em lugar nenhum. Mas parece o que é, majoritariamente. Claro, qualquer obra de ficção fala da época e do lugar em que apareceu. O que é triste é que não se afasta muito daquele lugar e tempo. Uma utopia “real” seria aquela que realmente deixa você tonto, não entendo nada do que está aí. Agora, quando toda arte é feita para chocar, Histórias de fantasia de Hollywood, sejam eles também científicos, eles são os mais comuns. Tudo o que é chocante é o orçamento. A narrativa é do jardim de infância, e a mensagem, 4ª série no máximo. Que vivemos agora uma grande seca de ideias e de coragem para investir na criatividade já é sabido.
Mas já foi diferente? A visão humana já foi extraordinária?
Para responder a essas perguntas, devemos primeiro responder o que as pessoas querem da utopia. Visto que com sua reunião em grande número, já que com o surgimento de hierarquias mais rígidas, mas especialmente da escravidão, as pessoas perceberam que você não pode realmente ser feliz em tal sociedade, e eles começaram a sonhar com o que deveria ser mudado. Eles eram as pessoas felizes antes? Difícil dizer, porque não sabemos realmente como era o mundo, como eles foram organizados agora 10000 anos. Agora 10000 anos, após o advento da agricultura, temos algumas pistas. Sociedades não agrícolas (embora haja nuances aqui também), aquelas chamadas sociedades tradicionais, de caçadores-coletores (na verdade o oposto seria mais correto, que uma percentagem muito grande da comida é fornecida através da colheita- câmera 90%, mas porque as mulheres são as coletoras…) eles eram heterogêneos, e na verdade teriam surgido quase ao mesmo tempo que os agrícolas, depois da última glaciação. O que sabemos é que a doença mental não é registada nestas sociedades, como esquizofrenia (v. A civilização da fome/outra abordagem para a humanização). Existe o que chamamos de depressão aí?
Embora nas sociedades agrárias da África existam todas as raças de nós, talvez às vezes mais acentuado, da inveja e da intriga, malícia, quando eles vêm para o Ocidente, a taxa de doenças mentais aumenta enormemente, algumas vezes, especialmente na segunda geração de imigrantes. Aviso àqueles que continuam a falar de radicalização quando descrevem tais ataques “terroristas” perpetrados por jovens que se enquadram nesta categoria. Um psiquiatra da Grã-Bretanha apresentou a hipótese, apresentado em um congresso de psiquiatria em Viena, 2010, que os laços familiares, o tipo de relações rurais nas áreas de origem, seria o que fornece proteção. Há famílias extensas lá, antes da AIDS não havia órfãos, ninguém foi realmente deixado para trás, mesmo que fosse pobreza. Se não soubéssemos seus hábitos também (de negros africanos, mas não só, bem como pessoas do Oriente Médio, criticado por isso por Ayaan Hirsi Ali) enviar dinheiro para casa, para ajudar suas famílias extensas, talvez fosse mais difícil para nós entender. Eles acham que é cruel da nossa parte não fazer isso. Parece-nos algo anti-progresso, tribalismo etc.. A incrível corrupção em África está relacionada com estes costumes. Como fazer meu primo vir até a loja e fazê-lo pagar? Como posso não ajudá-lo quando ele está com problemas? Se o papel social (SERVIÇO) me permite?
Não temos ideia de como eles se sentem, porque não fomos criados como eles, mas se olharmos para doenças mentais, parece melhor. Parece que outras indicações apontam para uma melhor. E porque eles se sentem melhor, comporte-se melhor. Como seria descobrir que a horrível história deO rei das moscas aconteceria com colaboração real, solidariedade e boa organização, regras respeitadas, no caso de crianças de sociedades tradicionais? E, no entanto, foi isso que aconteceu há algumas décadas no caso de alguns adolescentes da Nova Guiné que naufragaram numa ilha deserta.. As crianças náufragas passaram por situações difíceis, escassez de alimentos, até serem descobertos. E, precisamente porque eles não eram ingleses, eles fizeram uma boa figura. Claro, eles se conheciam. E eles continuaram amigos. Quem faria um filme sobre algo assim?
Embora esses dados, mas também outros, sugere que a igualdade, solidariedade, falta de uma hierarquia estrita, eles são fontes de felicidade. As pessoas podem aceitar desastres naturais, até Malthus diz que é incrível a rapidez com que as populações se recuperam de desastres, que não se compara às guerras. Os humanos podem aceitar o mal da natureza, mas não de pares. Porque além da dor, a agressão dos homens traz humilhação. Parece que os ingredientes acima têm o mesmo efeito em todas as etnias e culturas. Todos os estudos sobre felicidade que colocam os países nórdicos no topo sugerem a mesma coisa. E se você pensar sobre isso, praticamente não há lugar para morar lá! Como ser feliz no Círculo Polar Ártico?! Os dados mostram que a felicidade máxima alcançada no Reino Unido ocorreu em 1976, quando o máximo de igualdade social e material foi registrado. Um documentário mostra que durante a Segunda Guerra Mundial, embora houvesse pobreza e escassez de alimentos, as pessoas se sentiram melhor, eles viveram mais tempo no Reino Unido. Na Hungria, após o fim do comunismo, o mesmo, a pobreza diminuiu, mas a expectativa de vida diminuiu, segundo o mesmo documentário. As pessoas preferem a igualdade à própria liberdade, considere sociólogos como Serge Moscovici. Os muitos estudos sobre o dilema do prisioneiro mostram o quanto as pessoas odeiam ser injustiçadas por um ser humano, não por um carro. Talvez aqueles que se arrependem do comunismo, ignorando a ditadura e a pobreza, eu realmente sinto isso? Mas as ditaduras leninistas foram antes de tudo uma humilhação generalizada. Mas parece que alguns se esqueceram.
Na verdade, se pegarmos as utopias de maior sucesso, isto é, o cristianismo e o parente mais jovem, islão, Eu estou falando sobre isso. No Cristianismo não há mais diferenças entre as pessoas, de riqueza, tocou, sexo. No Islã, a umma é formada, uma comunidade muçulmana que deve estar em todo o mundo (onde eu vi algo assim antes??) onde não há escravos, onde os líderes são religiosos, mas eles vivem muito modestamente e se comportam igualmente. E por várias gerações foi assim, até que…políticos talentosos se impuseram como califas e usurparam as regras (v. Ansari em "Destino Alterado"). Comunismo, depois de muitas opiniões, na verdade é outra forma de cristianismo. Os mosteiros e os essênios são ignorados como exemplos de verdadeiras comunidades comunistas. Kibutzim também são adicionados aqui.
O fracasso do comunismo e do Islão já é bem conhecido. Qual é a causa? Natureza humana, soa a resposta padrão. Má qualidade, o egoísmo das pessoas, esta parece ser a causa mais comum. Pelas mesmas razões, nada funciona, incluindo o capitalismo. Isaiah Berlin în culegerea de eseuri sub numele „Adevăratul studiu al omenirii”, citando e analisando vários autores russos, chega à conclusão de que uma sociedade melhor não é possível, que você nem saberia como criá-lo, e se você quiser. E não funcionaria de qualquer maneira. O sofrimento no mundo não pode ser removido, eles acreditaram. Nada faz sentido quando se trata de mudar o mundo. Claro, também era difícil imaginar o bem social na Rússia, um país de desigualdades extremas, em que oito formas de escravidão eram legais durante o tempo de Catarina e depois. Assim como o bem social era inimaginável na Índia clássica, com castas e seus tabus relacionados à hierarquia. Como pode o Budismo não nascer lá? A única solução foi desistir, ISOLAMENTO, vida dentro.
A Rússia mostrou que o sofrimento (e escravidão) pode ser exportado com sucesso. E a história tem mostrado que muitos milagres podem ser feitos se eliminarmos a pobreza e proporcionarmos alguma igualdade. Não posso deixar de dar o exemplo da Grécia, um país 85% montanha, terrivelmente pobre antes da guerra. E depois... Quão chocados ficariam os nossos avós e bisavós se visitassem a Grécia agora! As pessoas são diferentes agora do que eram naquela época, eles se comportam de maneira diferente. Alguém pode imaginar roubar tão pouco na Grécia? Mas a crise de 2009 sociedade grega visivelmente transformada, a taxa de suicídio aumentou muito. A maioria dos problemas sociais começa na pobreza.
De que causas de infelicidade falavam as utopias do passado? Podemos fazer uma classificação das utopias de acordo com os problemas sociais que consideravam responsáveis pelo mal no mundo, e qual, uma vez removido, teria levado à felicidade (generoso?). Em escritos antigos, de Platão ao Antigo Testamento, o mal estava no homem, um ser inerentemente imoral. Na Atlântida, os homens tinham uma natureza divina em grande medida, o que lhes deu moralidade. No Antigo Testamento o homem caiu, mas a felicidade existia antes da agricultura e da civilização de qualquer maneira. O céu é dado pela abundância natural, onde as pessoas não precisam trabalhar. E onde eles são iguais. Uma metáfora para as sociedades tradicionais de caçadores-coletores? Talvez nas sociedades do Oriente, essa saudade existe. Talvez os seus contactos com tais sociedades ainda estivessem na memória (considerando também o aparecimento de escrita mais antiga). As próprias sociedades locais mantiveram muitos elementos das antigas sociedades, pré-clavagiste. A escravidão clássica estava na Europa. Também não está ausente das utopias nesta parte do mundo.
RepúblicaPlatão traz perigosamente muito para a sociedade indiana baseada em castas. Existe a classe trabalhadora, de soldados, mas também a classe dominante, animado pela sabedoria. Somente aristocratas podem governar, mas outros também devem ter virtudes, de coragem e força, com moderação. Todo mundo sabe o seu lugar, tudo corre bem.
Thomas More evolui, „Utopia” (escrito em 1515) ele se assemelha a modelos mais próximos de nós, talvez seja por isso que é mais assustador. Sua sociedade ideal é governada por um rei, altos cargos administrativos são ocupados por funcionários eleitos, mas...a maioria das pessoas não pode participar nas eleições porque estão presas em associações profissionais. Não vamos esquecer, era a época das guildas, cujo monopólio era um problema para futuras revoluções democrático-burguesas. A melhor parte ainda está por vir. Utopia contém escravos, que fazem todo o trabalho duro. Eles são recrutados entre imigrantes no corredor da morte e presidiários. De fato, utópico! Mas para os outros, que trabalham bastante. Não há propriedade privada, sem dinheiro, as diferenças entre as pessoas são pequenas. A sociedade é uniforme, e a arte não existe. A intuição do efeito nivelador em que a propriedade privada é cercada, e remarcabilă. Dar măcar e libertate de religie…
O utopie cu efecte care pare și mai mult… ou distopia e cessa para ele Thomas Bell, „Cetatea Soarelui” (A cidade do sol). Existe comunismo puro, bem aplicado, com tudo em comum, do quarto para a sala de jantar. Ao lado da propriedade privada como o mal supremo, Campanella também traz a família monogâmica. Nesta sociedade que se assemelha à de Pol Pot, a liderança pertence a sacerdotes-cientistas que fazem tudo de acordo com as leis da natureza. Quão familiar isso soa, se você sabe que o socialismo era científico!
É interessante que além da propriedade, banido, outro mal era a monogamia. E os primeiros comunistas viram isso, mas parece que o patriarcado, isto é, o desejo de dominar as mulheres, era mais forte. Stalin decide que as mulheres devem reassumir o nobre papel de mãe, depois de Alexandra Kollontai, uma feminista líder da revolução russa, ele havia falado tanto sobre liberdade sexual. O que os críticos da monogamia não compreenderam é que ela foi provocada pelo patriarcado.
Ninguém pensava que na origem das flagrantes desigualdades, da violência na sociedade, das principais fontes de infelicidade, incluindo ciúme, seria...o patriarcado? Societățile matriliniare erau studiate, no entanto, embora um pouco, incluindo Engels fala deles em “A Origem da Família, da propriedade privada e do Estado". Mas um autor notável, com pensamento original, que entendeu biologia, Charlotte Perkins, escreveu tal utopia. „Herland”. Sigur că acea societate e feministă, dominado por mulheres. É uma sociedade sem violência, crime, de guerras, de domínio sobre outras pessoas. As mulheres são inteligentes e morais, não há sinais das diferenças entre eles, nem mesmo em termos de roupas. Ele se reproduz assexuadamente, e eles nem sabem sobre os homens. Como o mundo escapou desse mal?? Através da violência, você pensaria, se você citasse os clássicos do Iluminismo ou Marx. Claro, os homens não abriram mão do poder sozinhos, como esperado. A fúria da natureza, mais especificamente, uma explosão vulcânica matou a maioria dos homens séculos atrás. Os sobreviventes tornaram-se escravos, então eles foram assassinados.
Esta sociedade se assemelha a algumas existentes? Incrível, dar da. Essas comunidades exclusivamente femininas existem há anos 60-70, os anos dourados do feminismo. A maioria dos membros eram lésbicas, e a corrente foi até chamada de separatista. As respectivas mulheres, muitos ainda vivos, eles acreditavam que não era possível uma mulher ser feliz em uma sociedade onde também existem homens, porque o que quer que ele fizesse, eles vão explorar e abusar dela. Essas mulheres cultivaram a separação total dos homens. Chegaram ao ponto de nem apoiar o direito ao aborto. O que uma mulher que evitava os homens precisava de um aborto? Embora estas comunidades tenham desaparecido por razões económicas e políticas, essa mentalidade existe até agora, especialmente na América Latina, nas sociedades muito violentas da região. Lá as mulheres veem o lesbianismo e a separação como a única opção desejável, mesmo que dificilmente viável.
A conclusão seria que uma “verdadeira” utopia seria feminista, esse mundo não seria patriarcal. Como podemos falar sobre igualdade?, da justiça, no patriarcado? Quando todas as instituições forem criadas para dominar e explorar as mulheres? Como podemos falar sobre felicidade neste mundo? O problema é que as mulheres nem sabem o que é ser livre. Majoritatea utopiilor pornesc de la ideea că răul e în afara omului, que o dinheiro, a propriedade, monogamia, eu machuquei ele. Existe uma ideologia que diz que algumas pessoas são más, outros, esse. o que é aquilo? E como isso os separa? Da maneira mais brutal e irracional: por corrida, significando descida. E o pensamento de uma criança rejeitaria tal superficialidade! Como acreditar nisso em uma família, muito menos em uma população, só nascem pessoas boas, inteligentes ou morais, e em outro, exatamente o oposto? Como você pode dizer que o darwinismo encoraja tais ideias, quando a teoria de Darwin é baseada na variabilidade, ou seja, exatamente nas diferenças? Podemos especular que apenas uma sociedade de classes, com castas, como era a sociedade europeia no século XIX, talvez engula algo assim. E as pessoas acreditam no que querem de qualquer ideia, de qualquer livro.
Diz-se que o comunismo funciona, mas não foi aplicado corretamente. Alguns se perguntam por que isso também não é dito sobre o fascismo. Existe pelo menos uma utopia que fala da aplicação correta do fascismo , aquele do conto "Nascido em Março" (Nascido em 8 Marchar) por Ioana Petra. Nessa utopia, feminista (de que outra forma?), homens existem, mas eles são como as mulheres querem, então eles não são mais capazes de criar o patriarcado. Uma revolução biológica, liderada por algumas pesquisadoras feministas, removeu o mal da sociedade. Os homens parecem e agem como as mulheres querem que eles façam (alguns). Naquela sociedade, em que as mulheres se comportam e parecem muito variadas, como seus gostos sexuais, mas é precisamente por isso que é igualitário, há muito mais energia para resolver problemas reais, incluindo doenças e envelhecimento. Valerie Solanas chama a atenção em "The Scum Manifesto" para os custos ocultos do patriarcado, em que os líderes masculinos, em qualquer nível, eles querem principalmente chocar, então resolva os problemas. Na maioria das vezes eles fingem resolvê-los. As mulheres não precisam disso.
Concluzia legată de o utopie „adevărată” e că trebuie să fie una feministă, falar sobre uma sociedade igualitária, em que o sofrimento por todas as causas, especialmente a pobreza, é removido ou bastante reduzido. São as interações entre as pessoas que importam, mas também a qualidade das pessoas. Relacionado a tudo isso, Eu acho que Epicuro estava certo. A felicidade está com as pessoas que você gosta, que são morais e inteligentes. Como teria sido em sua comunidade?
