مختلف اسڪولن جي فلسفياتي nuances کان ٻاهر, افلاطون کان, neoplatonic اسڪولن, گنوسٽڪ, „demiurg” vine de la un cuvânt grecesc care înseamnă „meșteșugar”, „artizan” și are legătură „a produce”, eventual „a crea”. پهريون ڏسڻ وارو, وليم پيلي جي نظريي ۾ ڊيمورج هڪ قسم جو واچ ٺاهيندڙ هوندو, citat de Richard Dawkins în „Ceasornicarul orb”, ڪتاب جيڪو ويڙهاڪ ملحدن جو هڪ قسم جو بائبل بڻجي چڪو آهي. اهو مسئلو نه هو ته 19 صدي جي پادري جو خواب پڻ تاريخ کان ٻاهر هو, ۽ 20 صدي عيسويء ۾, جڏهن ڊاکنز جو ڪتاب لکيو ويو, ٿورا هن جي باري ۾ ڄاڻن ٿا. سائنسي دنيا, پر نه رڳو, هو صرف رشتيداري ۽ ڪوانٽم ميڪنڪس مان گذري چڪو هو, انهن جي ظاهري تضاد سميت, جيستائين ان کي ملائڻ لاء هڪ نئين نظريو. جنهن جو اسان اڃا تائين انتظار ڪري رهيا آهيون...
مذڪوره فلسفي جي درسگاهن ۾ ڪھڙي شيءِ جو مشترڪه عنصر ھوندو، اھو اصل ۾ ڪنھن قسم جو خدا ھوندو. (جيتوڻيڪ هڪ خدا, ڪجهه ماڻهن جي مطابق يونانين جي زيوس سان سڃاڻپ, ٻين جي مطابق پراڻي عهد نامي جي خداوند سان) جيڪو دنيا کي آفاقي اصولن مطابق ٺاهيندو (افلاطون جي نظريي جا خيال). Demiurgul e un fel de verigă lipsă dintre „unul” la Platon (اصل, جنهن کي پوءِ مسيحي خدا سان سڃاڻي سگهجي ٿو) ۽ دنيا جيڪا اسان ڏسون ٿا. Demiurge ڪجھ امڪانن کي تبديل ڪري ٿو, inclus în „unul” în lumea existentă. اها دلچسپ ڳالهه آهي ته قديم ماڻهن کي ڪيترو وجدان هو, că multe idei ale lor se verifică în știința modernă. پر وڌيڪ دلچسپ ڳالهه اها آهي ته سائنس ڪيتري قدر قديم نظرين جي ماتحت آهي. جديد سائنس ڪهڙي ثقافت ۾ پيدا ٿيندي نظر ايندي جيڪا مغربي ثقافت کان بلڪل مختلف هوندي?
پر موجوده سائنس جي مطابق ڇا ٿيندو؟? Păi dacă „unul” ar reprezenta mulțimea infinită a tuturor formelor potențiale de existență a naturii fizice, demiurge جو مطلب آهي قسمت (يا خراب قسمت) تاريخي جنهن ۾ فطرت جا قانون, جيڪو توهان کي افلاطون جي خيالن جي دنيا بابت سوچڻ تي مجبور ڪري ٿو, اهي ظاهر ٿيا وجود جي خاص شڪلن جي ظاهر ٿيڻ جي ڪري جن کي اسان ڄاڻون ٿا. سوال رهي ٿو; اهو اسان جي دنيا تائين محدود آهي, ڄاڻايل ڪائنات يا اهو پڻ اشارو ڪري ٿو جيڪو نامعلوم ڪائنات ۾ ٿي رهيو هو? Demiurge سان گڏو گڏ اونداهي معاملي جي حوالي سان هڪ مينڊيٽ آهي? اسان کي ڄاڻڻ جو ڪو طريقو ناهي. شايد ها, يا اتي وڌيڪ خرابيون آهن…
جيڪڏهن موجوده سائنس جي مطابق, demiurge هڪ ضد وجداني شيء آهي, فارمولن بابت ڇا؟, وڌيڪ واضح طور تي فارمولا شيٽس جي, ڪجهه, شايد سڀ کان وڌيڪ, încă nescrise… هڪ chemist لاء, ڪوانٽم ميڪنڪس جي فارمولين کان لاوائسيئر جي ڪيمسٽري ڏانهن منتقلي جي وچ ۾ ڪنهن جاءِ تي ڊيميورج هوندو.. ۽, مينڊيليف جي جدول ۾ عنصرن جي وجود جو اندازو ڪوانٽم ميڪانڪس مان لڳائي سگهجي ٿو., پر سڀ ضروري حساب ڪرڻ لاءِ ڪهڙي ڪمپيوٽر جي ضرورت آهي! هتي demiurge واقعي ان جي نالي جي لائق آهي, يعني ڪاريگر, هڪ جيڪو دستڪاري ڪري ٿو, پر جديد نسخي ۾. هن کي ڪم ڪرڻو پوندو جيڪڏهن سندس سرڪٽ ٽپو. ڪنهن ماڻهوءَ کي اهڙي نوڪريءَ تي ڪير ڏيندو?
۽ اڃا تائين, تصوف جو تصور ادب ۽ فلسفي ۾ جنم ورتو, انسان هڪ ثقافتي وجود آهي. انسان ثقافت ٺاهي ٿو, ان کي زندهه رکڻ ثقافت تي منحصر آهي. انسان پنهنجي مادي ۽ روحاني دنيا ٺاهي ٿو. هو پنهنجي دنيا جو هڪ قسم جو ڪاريگر آهي, جيڪو بدقسمتي سان تمام گهڻو اڳتي وڌي ٿو (تباهه ڪرڻ) ۽ ٻين مخلوقن جي دنيا ۾. ان جي برعڪس جيڪو اڳ ۾ مڃيو ويو هو, جانورن کي پڻ آهي, ڪيترن ئي ڪيسن ۾, پروٽوڪلچر جو هڪ قسم. ٿلهي ۽ پکين جو دارومدار زندهه رهڻ سکڻ تي آهي. اهي دريافت ڪن ٿا ۽ انهن کي پنهنجن ساٿين ڏانهن منتقل ڪن ٿا. ڪجھ به پنھنجي جسماني ماحول کي تبديل ڪن ٿا, جاگرافيائي, بيور وانگر. پر زندگي ان جي فطرت طرفان آهي ... demiurgic. بيڪٽيريا کان, سڀ جاندار حياتياتي طور تي ماحول کي تبديل ڪن ٿا, ان کي ٻين جاندارن لاءِ موزون بڻائڻ, نه رڳو انهن جي ويجهو. ماحول سان شروع ٿي, پوء مٽي سان, بائيوٽوپ ٻين جاندارن جي تخليق آهي جيڪي خوراڪ جي زنجير ۾ مٿين ماڻهن جي فائدي لاءِ آهن. کاڌي جي زنجير جي چوٽي تي نسل, انساني نسل ڪيئن آهي, au rolul cel mai redus de „terraformare” în sens de transformare a planetei pentru a fi propice vieții, سڌو سنئون انهن جي بايو ڪيميڪل ڏات جي تناسب سان. اسان گڏ نه ٿا ڪري سگهون, اسان, oamenii și verii noștri, چمپانزي, وٽامن سي به نه. اسان کي وٽامن جي ضرورت آهي, پر نه رڳو (ضروري امينو اسيد وغيره) ڇاڪاڻ ته اسان انهن کي پنهنجي جين ذريعي گڏ نه ٿا ڪري سگهون. بيڪٽيريا اسان جي مدد ڪن ٿا. اهي اسان کي مهيا ڪن ٿا, ٻوٽن وانگر. ٻوٽا بايو ڪيميڪل سنٿيسز جا سچا مالڪ آهن. فضا ۾ گهٽ ڪنسنٽريشن سان گئس مان پولي سيڪرائڊز ٺاهڻ هڪ اهڙي شيءِ آهي جنهن کي ڪو به معجزو دعويٰ نه ڪندو...
پوءِ, هو هڪ نرالو ماڻهو آهي, جڏهن هو زندگي جي باري ۾ سڀ ڪجهه ڪري سگهي ٿو ان کي تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي پنهنجي ماحول کي پنهنجي حق ۾ تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي? Adică omul face „terradeformare”… Sigur că în economia vieții pe această planetă, بيڪٽيريا ۽ حتي ڪيڙا انسانن کان وڌيڪ اهم آهن. نه بيڪٽيريا يا ٻوٽا, حشرات کان سواءِ, ماڻهو تمام جلدي غائب ٿي ويندا, پر اهي نسل اسان کان سواءِ ئي ٺيڪ ڪندا آهن. بهرحال, ٿلهي جانورن جو ڪردار بيڪٽيريا ۽ ٻوٽن جي ٻج جي ڪيريئر وانگر آهي.
ثقافت ۾ demiurge جي معيار جي باري ۾ ڇا چئي سگهجي ٿو, اعتدال جي مخالفت جيڪا عام حالت لاءِ ٺهڪي اچي ٿي? ۽ هن نظريي جي مطابق, جيڪڏهن اسان صرف ايمينسڪو بابت سوچيو, مرد تجريدي شين ۾ خوشي ڳوليندا آهن, تخليق ۾, جڏهن ته عورتون فطرت سان وڌيڪ ڳنڍيل آهن, دنياوي جي. هي نظارو قديم زماني کان آهي (قديم آثار جيڪي اسان وٽ ڇڏي ويا آهن, تباهه ٿيل نه), ۽ تازو تائين جاري رهيو, جيتوڻيڪ مارڪس تائين. عورتن جو ڪم قدرتي شيء هو, مردن جو استحصال ڪيو ويو.
صرف, فرائيڊ جي تشريح, „natura nu ține cont de exigențele (تصورات) مذڪر".
حقيقت ۾, اڃا تائين چوڪن ۾, عورتون وڌيڪ سرگرم آهن, وڌيڪ ضروري, هوشيار, تيز سکو. جيڪا گهٽ ڄاڻ آهي, اهي پڻ تمام جارحتي آهن. جيتوڻيڪ اهي گرمي ۾ آهن, اهي ڏاڍا علائقائي ۽ پڃري ۾ بند مردن سان تشدد ڪندڙ آهن. عورتون ٻڪريون بھولبلييون سکن ٿيون يا رسيءَ تي تيز چڙهن ٿيون.
پوءِ پريم ڏانهن وڃڻ, عورتون تخليقي آهن, جيڪي دريافت ڪن ٿا, خاص طور تي نوجوان عورتون. اها ڪجهه نوجوان عورتون جاپاني ماکاڪس هيون جيڪي مٺي آلو ڌوئڻ شروع ڪيون ۽ پوءِ انهن کي سمنڊ ۾ ڌوئي ڇڏيون. (جيڪو لوڻ آهي). صاف ۽ موسمي يام جي ثقافت عورتن پاران پيدا ڪئي وئي هئي. چمپينزي ڏانهن, نوجوان عورتون مڇي مارڻ کي دريافت ڪن ٿيون, جنهن کي هو شرم سان پيش ڪري ٿو, ڇاڪاڻ ته اهي, عام طور تي گروپ ۾ اجنبي, انهن کي هڪ هيٺين hierarchical پوزيشن آهي. عورت چمپانزي به شڪار ڪن ٿا.
پوءِ نر ڇا ڪن? اسڪينڊل, cum spune Ioana Petra în „7000 years of patriarchy”. عام طور تي جيڪي مرد ڪندا آهن? گروپ جي ٻين ميمبرن يا ٻين گروهن جي خلاف تشدد, پر پڻ شڪار, اھي اھي عمل آھن جن جي ذريعي اھي مضبوط ڪن ٿا يا گروھ ۾ پنھنجي درجه بندي واري پوزيشن کي تبديل ڪن ٿا. تنهن ڪري مان اهو پنهنجي پوزيشن لاء ڪريان ٿو, انهن جي وچ ۾ لاڳاپن کي مضبوط ڪرڻ لاء ممڪن آهي, گروپ جي ڀلائي لاءِ نه. اهو واقف نظر اچي ٿو?
صرف وطن پرست سوچ جي ڦيرڦار ئي انسان کي تخليقڪار جو ڪردار ڏئي سگهي ٿي. هڪ آرٿوڊوڪس پادري چيو ته آرٿوڊوڪس عورتن لاءِ دوستانه آهي, ته عيسى هڪ عورت مان پيدا ٿيو. După cum i-a replicat o femeie ghid „era culmea să se nască dintr-un bărbat”. ائين آهي؟, صرف مرد ئي پدرشاهي کي جنم نه ڏيندا آهن, ٻي صورت ۾ اهي ثقافت جا خالق آهن, روحانيت جي, ڪنهن به شيءِ جو. ان خيال کي پراڻن سماجن ۾ ڪيئن ڏٺو ويندو هو? ان ئي عجب سان جنهن سان هن وقت تائين ڪيترائي خيال ڏسڻ ۾ ايندا۔۔۔
آسماني ديوي جي تصوير مصري فريسڪوز ۾ ظاهر ٿئي ٿي, نٽ, جيڪو هر روز زمين جي خدا سان ملندو آهي, سج کي جنم ڏيڻ. آسمان جي ديوي آهي ته بلندين جي. پر اڪثر قديم ثقافتن ۾, هڪ ماء ديوي تخليق جي ذميوار هئي. پراڻي عهد نامي جا افسانا پراڻن افسانن مان اچن ٿا, ٻين ثقافتن کان (ڪڏهن ڪڏهن مخلوط). حوا هڪ ديوي هئي, جنهن جي علامت سانپ هئي, ڪيترن ئي ثقافتن ۾ هن ڪردار سان گڏ ان جي ٺهڻ سبب ٻيهر جنم جي علامت طور موجود آهي. تخليق عام طور تي مونث نظر اچي ٿي. ڪنهن به اداري جو نالو رکڻ لاءِ تمام گهڻي عقلمندي جي ضرورت پوي ٿي, چاهي غير مادي هجي يا شعور جي صورت ۾, care a creat lumea ca fiind „tată”.
قديم هندستاني ديوي ڪالي, حتمي تخليقي قوت جي طور تي, وڏي تباهي واري صلاحيت سان, فطرت کي تمام گهڻو بهتر بيان ڪري ٿو هڪ عالمگير خدا کان, omnipotent ۽ مهربان. اهو ڪيترن ئي فلسفي اسڪولن ۽ وضاحتن کي بچائي ٿو ايتري آساني سان Occam جي ريزر ذريعي ڪٽي. ڪالي آسانيءَ سان دنيا ۾ برائي کي بيان ڪري ٿو. فطرت جا قانون آهن, تخليق انهن جي مطابق ڪئي وئي آهي. بڇڙائي تڏهن پيدا ٿئي ٿي جڏهن انهن قانونن پاران ڏنل ڪجهه تعاملات مادي جي وجود جي شڪلين تي تباهي وارا اثر وجهن.. ڪڏهن ڪڏهن توهان پارليامينٽ ۾ ڪشش ثقل جي قانون کي رد ڪرڻ بابت سوچيو ٿا. جڏهن توهان ڪنهن شيء کي ٽوڙيو يا جڏهن توهان ڪري رهيا آهيو. يا جڏهن ڪو زلزلو آهي. سماجي برائي, گهڻو وڌيڪ پيچيده, هڪجهڙا سبب آهن. فرق اهو آهي ته اهي ٿورڙي ڄاڻن ٿا. نفسياتي برائي, درد, تڪليف, پڻ. برائي منفي توانائي جو هڪ روپ هوندو (گهٽتائي) يا مثبت (عام طور تي وڏو) care afectează homeostazia unui sistem. ٿڌي, گرمي, پر مختصر طول موج جي برقي مقناطيسي تابڪاري پڻ, تنهنڪري اعلي توانائي, اهي جاندارن کي نقصان پهچائيندا آهن. جيڪڏهن اسان ان بابت سوچيو, زندگي ۽ سماج ۾ شيون مختلف نه آهن.
قديم فلسفين لاء, جيئن ته چرچ جي فيلسوفن لاء, demiurge ڪنهن قسم جو تخليقي شعور هوندو هو. اسان کي خبر ناهي ته اڄ شعور ڇا آهي, جيتوڻيڪ اهو واقعي موجود آهي يا جيڪڏهن اهو صرف هڪ فلم آهي ته نيورل ڊائون لوڊ اسان تي هلندي آهي جڏهن اسان جاڳندا آهيون. موجوده سائنس جي مطابق, conștiința nu există în afara unui sistem nervos, اڃا به وڌيڪ, هڪ ترقي يافته دماغ جي. phylogenetically پري جانورن جو شعور آهي? اهي رابطي ۾ آهن, غير متوقع طور تي ڊگهو رد عمل, جيتوڻيڪ انهن وٽ دماغ نه آهي. Cartea „În mintea unei caracatițe” de Sy Montgomery ne arată câteva comportamente incredibile ale unor ființe literalmente fără creier. ٻوٽن سان پراڻا تجربا ڏيکارين ٿا ته اهي پڻ رد عمل ڪن ٿا. پر انهن جو ڪو نروس سسٽم ناهي, انهن لاءِ شعور جهڙي شيءِ کي منسوب ڪرڻ مشڪل آهي.
پڻ فلسفن جي مطابق جيڪي برائي جي اصليت کي ڳولي رهيا هئا, معاملو ۽ حقيقت, هوء برائي جي اصل آهي. ضمير سٺو آهي. جيڪڏهن اسان پاڻ کي معاملي کان آزاد ڪرڻ جو انتظام ڪيو, اسان برائي کان بچون ٿا. پر پوءِ کين خبر نه هئي ته معاملو ڇا هو. توهان مادي کي ان جي خاصيتن کان ڪيئن الڳ ڪنداسين جيڪي شعور کي جنم ڏين ٿا (۽ ڪير ڄاڻي ٿو ته اهي ٻين سيارن تي ڇا ڪن ٿا), جڏهن ڪائناتي خال پاڻ ۾ جسماني خاصيتون آهن? فطرت, جيئن ڪجهه فزڪسسٽ چون ٿا, هوءَ هوشيار آهي.
۽ اڃا تائين, پراڻن ڪجهه صحيح هئا. ضمير (اسان هن کي هاڻي ڇا سڏيندا آهيون؟) اهو ٻين جاندار سيلن کان مختلف خاصيتن سان گڏ ڪجهه سيلز طرفان ڳجهو آهي. اهي خانا, نيورون, اهو نٿو ڪري (پڻ) ورهائڻ, پر اهي ڏاڍا متحرڪ ۽ گهربل آهن. نه ئي بايو ڪيميڪل طور تي تحفيل جانور جو جسم انهن کي کارائيندو آهي ته جيئن هو پاڻ کي ٻاهرين عنصرن کان آزاد ڪرڻ ۾ مدد ڪري.. جانور خطري کان ڀڄن ٿا يا مادي ۽ توانائي جا ذريعا ڳولين ٿا, عام طور تي ٻيون حياتياتي طور تي تحفيل جاندار. جانورن جو ارتقا ماحول جي اثرن کان نجات حاصل ڪرڻ جي جدوجهد آهي, față de lumea materială. O inteligență superioară, انسان وانگر, اهو هڪ نازڪ جسم ۾ رکيل آهي, جيڪو ٿورو استعمال ڪري ٿو ۽ آساني سان توانائي جو ذخيرو ڪري ٿو. انسان وٽ تمام وڏو دماغ ۽ ذهانت آهي، ڇاڪاڻ ته هن وٽ اهڙو جسم آهي جيڪو هڪ ئي کاڌي ۾ گهٽ کائي ٿو. Aceasta e ideea pe care am prezentat-o în „Civilizația foametei / o altă abordare a umanizării” (يقين, هڪ خاص طور تي حياتياتي ڪيميائي). اخلاقيات ۽ ٻيا عام طور تي انساني نفسياتي خاصيتون اعلي توانائي جي انتظام مان پيدا ٿين ٿيون. نيتشي چيو آهي ته انساني قدر جو هڪ اندازو برداشت ڪرڻ جي صلاحيت آهي.
ڪيترن ئي قسمن ۾, پر خاص طور تي انسان, عورتون مردن کان وڌيڪ خاص آهن توانائيءَ جي ذخيرو ۽ انتظام ڪرڻ ۾ ۽ سيلولر سطح تي. اهو هڪ سبب آهي ڇو ته اهي گهڻيون نسلن ۾ وڌيڪ رهن ٿا.
ماحولياتي ڇڏڻ, ڪنهن به لحاظ کان معاملي تي انحصار, اهو لڳي ٿو جيڪو اسان شعوري طور ڳولي رهيا آهيون, نه صرف فطري طور تي. ڪجهه مطالعي جي مطابق, Netflix راندين کان وڌيڪ مزيدار آهي ۽ اڪثر ماڻهن لاءِ جنسي به. توهان جي جسم کي مارڻ وارا ڀڪشو ڇا چوندا جديد ٽيڪنالاجيءَ جي آزاديءَ بابت?
