විවිධ පාසල්වල දාර්ශනික සූක්ෂ්මතාවයෙන් ඔබ්බට, ප්ලේටෝ වෙතින්, neoplatonic පාසල්, ඥානවාදී, „demiurg” vine de la un cuvânt grecesc care înseamnă „meșteșugar”, „artizan” și are legătură „a produce”, eventual „a crea”. මුලින්ම දකින්නේ, විලියම් පේලිගේ දර්ශනයේ demiurge යනු ඔරලෝසු සාදන්නෙකු වනු ඇත, citat de Richard Dawkins în „Ceasornicarul orb”, සටන්කාමී අදේවවාදීන්ගේ බයිබලයක් බවට පත් වූ පොත. 19 වැනි සියවසේ පැවිදි දර්ශනය ද යල්පැන ගිය බව කමක් නැත, සහ 20 වන සියවසේදී, ඩෝකින්ස්ගේ පොත ලියන විට, ස්වල්ප දෙනෙක් ඇය ගැන දැන සිටියහ. විද්යාත්මක ලෝකය, නමුත් පමණක් නොවේ, ඔහු සාපේක්ෂතාවාදය සහ ක්වොන්ටම් යාන්ත්ර විද්යාව හරහා ගොස් ඇත, ඒවායේ පෙනෙන පරස්පරතාව ඇතුළුව, ඔවුන් සමගි කිරීමට නව න්යායක් තෙක්. අපි තවමත් බලා සිටින…
සඳහන් කරන ලද දාර්ශනික පාසල්වල අපගමනය කුමක් වේද යන්නෙහි පොදු හරය ඇත්ත වශයෙන්ම යම් ආකාරයක දෙවියෙකු වනු ඇත. (දෙවියෙක් පවා, සමහරුන්ට අනුව ග්රීකයන්ගේ සියුස් සමඟ හඳුනාගෙන ඇත, පරණ ගිවිසුමේ යෙහෝවා සමඟ අන් අයට අනුව) විශ්වීය මූලධර්ම අනුව ලෝකය හැඩගස්වනු ඇත (ප්ලේටෝගේ න්යායෙන් අදහස්). Demiurgul e un fel de verigă lipsă dintre „unul” la Platon (සම්භවය, එවිට ක්රිස්තියානි දෙවියන් සමඟ හඳුනාගත හැකි විය) සහ අපි දකින ලෝකය. demiurge සමහර විභවයන් පරිවර්තනය කරයි, inclus în „unul” în lumea existentă. පැරැන්නන් තුළ කොතරම් ප්රබෝධයක් තිබුණාද යන්න සිත්ගන්නා කරුණකි, că multe idei ale lor se verifică în știința modernă. නමුත් වඩාත් සිත්ගන්නා කරුණ නම් විද්යාව පුරාණ අදහස්වලට කෙතරම් අතුපතරද යන්නයි. බටහිර විද්යාවට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් වූ සංස්කෘතියක් තුළ නූතන විද්යාව බිහිවන්නේ කෙසේද යන්නයි?
නමුත් වත්මන් විද්යාවට අනුව එම විනාශය කුමක් විය හැකිද?? Păi dacă „unul” ar reprezenta mulțimea infinită a tuturor formelor potențiale de existență a naturii fizice, demiurge යනු වාසනාව යන්නයි (නැත්නම් අවාසනාව) ඓතිහාසික වන ස්වභාවික නීති, එය ඔබට ප්ලේටෝගේ අදහස් ලෝකය ගැන සිතීමට සලස්වයි, ඒවා ප්රකාශ වූයේ අප දන්නා විශේෂිත පැවැත්මේ ස්වරූපයන් මතුවීමට මග පාදමිනි. ප්රශ්නය ඉතිරිව පවතී; එය අපේ ලෝකයට පමණක් සීමා වූ විනාශයකි, දන්නා විශ්වය හෝ එය නොදන්නා විශ්වයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ද සඳහන් කරයි? අඳුරු පදාර්ථ සම්බන්ධයෙන් ද demiurge හට වරමක් ඇත? අපිට දැනගන්න විදිහක් නෑ. සමහරවිට ඔව්, නැත්තම් තව demiurges තියනවද...
පවතින විද්යාවට අනුව නම්, demiurge යනු ප්රතිවිරෝධී දෙයකි, සූත්ර ගැන කුමක් කිව හැකිද?, සූත්ර පත්ර වඩාත් නිවැරදිව, සමහරක්, බොහෝ විට, încă nescrise… රසායනඥයෙකු සඳහා, ක්වොන්ටම් යාන්ත්ර විද්යාවේ සූත්රවල සිට ලැවෝසියර්ගේ රසායන විද්යාව දක්වා සංක්රමණය වීම අතර කොතැනක හෝ විනාශය සිදුවනු ඇත. සහ, මෙන්ඩලීව්ගේ වගුවේ ඇති මූලද්රව්යවල පැවැත්ම ක්වොන්ටම් යාන්ත්ර විද්යාවෙන් නිගමනය කළ හැක, නමුත් අවශ්ය සියලු ගණනය කිරීම් සිදු කිරීමට අවශ්ය පරිගණකය කුමක්ද! මෙන්න demiurge ඇත්තටම එහි නමට සුදුසුයි, එනම් ශිල්පී, අත්කම් කරන කෙනෙක්, නමුත් නවීන අනුවාදයක. එයාගේ සර්කිට් පැන්නොත් තමා වැඩ කරන්න වෙන්නේ. කවුද මිනිහෙක්ව මේ වගේ වැඩකට දාන්නේ?
සහ තවමත්, විනාශයක් පිළිබඳ අදහස සාහිත්යයට හා දර්ශනයට ඇතුළු විය, මිනිසා සංස්කෘතික සත්වයෙකි. මිනිසා සංස්කෘතිය නිර්මාණය කරයි, එය පැවැත්ම සඳහා සංස්කෘතිය මත රඳා පවතී. මිනිසා තමාගේම ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික ලෝකය නිර්මාණය කරයි. ඔහු තමාගේම ලෝකයේ නිර්මාණකරුවෙක්, අවාසනාවන්ත ලෙස බොහෝ දුරට විහිදේ (විනාශ කරනවා) සහ අනෙකුත් ජීවීන්ගේ ලෝකයේ. කලින් විශ්වාස කළ දේට පටහැනිව, සතුන්ටත් තියෙනවා, බොහෝ අවස්ථාවලදී, ප්රොටෝකල්චර් වර්ගයක්. ක්ෂීරපායින් සහ කුරුල්ලන් ජීවත් වීමට ඉගෙනීම මත රඳා පවතී. ඔවුන් සොයාගැනීම් සිදු කර ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන් වෙත ලබා දෙයි. සමහරු තම භෞතික පරිසරය පවා වෙනස් කරති, භූගෝලීය, බීවර් වගේ. නමුත් ජීවිතය ස්වභාවයෙන්ම ... demiurgic වේ. බැක්ටීරියා වලින්, සියලුම ජීවීන් ජෛව රසායනිකව පරිසරය වෙනස් කරයි, එය අනෙකුත් ජීවීන් සඳහා සුදුසු කිරීම, ඔවුන්ට සමීප අය පමණක් නොවේ. වායුගෝලයෙන් ආරම්භ වේ, පසුව පස සමඟ, බයෝටොප් යනු ආහාර දාමයේ ඉහළ සිටින අයගේ ප්රයෝජනය සඳහා වෙනත් ජීවීන් නිර්මාණය කිරීමයි. ආහාර දාමයේ මුදුනේ ඇති විශේෂය, කොහොමද මිනිස් වර්ගයා, au rolul cel mai redus de „terraformare” în sens de transformare a planetei pentru a fi propice vieții, ඔවුන්ගේ ජෛව රසායනික කුසලතාවන්ට සෘජුව සමානුපාතික වේ. අපට සංස්ලේෂණය කළ නොහැක, අපි, oamenii și verii noștri, චිම්පන්සියන්, විටමින් සී පවා නැත. අපට විටමින් අවශ්යයි, නමුත් පමණක් නොවේ (අත්යවශ්ය ඇමයිනෝ අම්ල ආදිය) මන්ද ඒවා අපගේ ජාන හරහා සංස්ලේෂණය කළ නොහැකි බැවිනි. බැක්ටීරියා අපට උපකාර කරයි. ඔවුන් ඒවා අපට ලබා දෙනවා, පැල වගේ. ශාක ජෛව රසායනික සංස්ලේෂණයේ සැබෑ ස්වාමිවරුන් වේ. වායුගෝලයේ අඩු සාන්ද්රණයක් ඇති වායුවකින් පොලිසැකරයිඩ සෑදීම කිසිඳු ආශ්චර්යයක් යැයි නොකියන දෙයක්...
එතකොට, ඔහු demiurge මිනිසා ය, ජීවිතය ගැන ඔහුට කළ හැක්කේ ඔහුගේ පරිසරය තමාට වාසිදායක කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමෙන් ජීවිතය විනාශ කිරීමයි? Adică omul face „terradeformare”… Sigur că în economia vieții pe această planetă, බැක්ටීරියා සහ දෝෂ පවා මිනිසුන්ට වඩා වැදගත් ය. බැක්ටීරියා හෝ ශාක නොමැත, කෘමීන් නොමැතිව පවා, මිනිසුන් ඉතා ඉක්මනින් අතුරුදහන් වනු ඇත, නමුත් මෙම විශේෂ අප නොමැතිව හොඳින් සිදු වේ. කොහොම හරි, ක්ෂීරපායීන්ගේ කාර්යභාරය බැක්ටීරියා සහ ශාක බීජ වාහකයන් ලෙස වේ.
සංස්කෘතියේ demiurge වල ගුණාත්මකභාවය ගැන කුමක් කිව හැකිද?, සාමාන්ය තත්වයට පත්වන මධ්යස්ථභාවයට පටහැනිව? සහ මෙම දර්ශනයට අනුව, අපි එමිනෙස්කු ගැන පමණක් සිතන්නේ නම්, මිනිසුන් සතුට සොයන්නේ වියුක්ත දේවල් වලිනි, නිර්මාණය තුළ, කාන්තාවන් ස්වභාවධර්මයට වඩා සම්බන්ධ වන අතර, ලෞකික. මෙම දර්ශනය පුරාණ කාලයේ සිට ඇත (අපට ඉතිරි වී ඇති පෞරාණිකත්වය, විනාශ වූ තැනැත්තා නොවේ), මෑතක් වන තුරුම පැවතුනි, මාක්ස් දක්වා පවා. කාන්තාවන්ගේ කාර්යය ස්වභාවික දෙයක් විය, පිරිමින් සූරාකෑමට ලක් විය.
පමණයි, ෆ්රොයිඩ් පරාවර්තනය කිරීම, „natura nu ține cont de exigențele (ෆැන්ටසි) පිරිමි".
යථාර්ථයේ දී, තවමත් මීයන් තුළ, ගැහැණු වඩාත් ක්රියාකාරී වේ, වඩා වැදගත්, වඩා දක්ෂයි, ඉක්මනින් ඉගෙන ගන්න. අඩුවෙන් දන්නා දේ, ඔවුන් ද ඉතා ආක්රමණශීලී ය. ඔවුන් උණුසුම් වුවද, ඔවුන් ඉතා භෞමික සහ කූඩුවල සිටින පිරිමින් සමඟ ප්රචණ්ඩ වේ. ගැහැණු මීයන් වංකගිරිය ඉගෙන ගැනීම හෝ කඹය වේගයෙන් නගින්න.
ඊට පස්සේ primates වෙත යනවා, ගැහැණු යනු නිර්මාණශීලී අයයි, සොයාගැනීම් කරන අය, විශේෂයෙන්ම තරුණ ගැහැණු. බතල ටික හෝදලා මුහුදේ හෝදන්න පටන් ගත්තේ තරුණ ජපන් මැකේක් ටිකයි (ලුණු සහිත වේ). පිරිසිදු හා පළපුරුදු අල සංස්කෘතිය කාන්තාවන් විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. චිම්පන්සියාට, තරුණ ගැහැණු කුහුඹුවන් මසුන් ඇල්ලීම සොයා ගනී, ඔහු ලැජ්ජාවෙන් ඉදිරිපත් කරන, ඔවුන් නිසා, සාමාන්යයෙන් කණ්ඩායමේ නාඳුනන අය, ඔවුන්ට අඩු ධුරාවලියක් ඇත. ගැහැණු චිම්පන්සියන් පවා දඩයම් කරයි.
එතකොට පිරිමි මොකද කරන්නේ? සෝලිය, cum spune Ioana Petra în „7000 years of patriarchy”. සාමාන්යයෙන් පිරිමින් කරන දේ? කණ්ඩායමේ හෝ වෙනත් කණ්ඩායම්වල අනෙකුත් සාමාජිකයින්ට එරෙහි හිංසනය, නමුත් දඩයම් කිරීම, ඔවුන් කණ්ඩායම තුළ ඔවුන්ගේ ධූරාවලි තත්ත්වය ශක්තිමත් කිරීමට හෝ වෙනස් කිරීමට ක්රියා කරයි. ඒ නිසා මම ඒක කරන්නේ මගේ තනතුර වෙනුවෙන්, ඔවුන් අතර සබඳතා ශක්තිමත් කිරීම සඳහා විය හැකිය, කණ්ඩායමේ යහපත සඳහා නොවේ. එය හුරුපුරුදු බව පෙනේ?
මිනිසෙකුට නිර්මාණකරුගේ භූමිකාව ලබා දිය හැක්කේ පීතෘමූලික චින්තනය වෙනස් කිරීමෙන් පමණි. ඕතඩොක්ස් පූජකයෙක් පැවසුවේ ඕතඩොක්ස් කාන්තාවන්ට මිත්රශීලී බවයි, ජේසුස් වහන්සේ ස්ත්රියකගෙන් උපන් බව. După cum i-a replicat o femeie ghid „era culmea să se nască dintr-un bărbat”. එසේ ද, පුරුෂාධිපත්යය උපදින්නේ පිරිමින් පමණි, නොඑසේ නම් ඔවුන් සංස්කෘතියේ නිර්මාතෘවරුන් ය, ආත්මිකත්වය, ඕනෑම දෙයක්. මෙම අදහස පැරණි සමාජවල දකින්නට තිබුණේ කෙසේද?? මින් ඉදිරියට බොහෝ අදහස් දෙස බලා සිටින එකම විස්මයෙන් ...
ඊජිප්තු බිතු සිතුවම්වල අහස දේවතාවියගේ රූපය දිස්වේ, ගෙඩි, සෑම දිනකම පෘථිවි දෙවියන් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදෙන, සූර්යයා බිහි කිරීම. ආකාශ දේවතාවිය යනු උසින් යුක්තය. නමුත් බොහෝ පැරණි සංස්කෘතීන් තුළ, මැවීමේ වගකීම දැරුවේ මව් දෙවඟනකි. පැරණි ගිවිසුමේ මිථ්යාවන් පැරණි මිථ්යාවන්ගෙන් පැමිණේ, වෙනත් සංස්කෘතීන්ගෙන් (සමහර විට මිශ්ර). ඒව දේවතාවියක් විය, සර්පයාගේ සංකේතය විය, බොහෝ සංස්කෘතීන්හි මෙම භූමිකාව සමඟ එහි molting නිසා නැවත ඉපදීමේ සංකේතයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. නිර්මාණය සාමාන්යයෙන් ගැහැණු ලෙස පෙනේ. ආයතනයක් නම් කිරීමට විශාල බුද්ධිමය ජිම්නාස්ටික් අවශ්ය වේ, අභෞතික හෝ විඤ්ඤාණ ස්වරූපයෙන්, care a creat lumea ca fiind „tată”.
පුරාණ ඉන්දියානුවන්ගෙන් කාලි දේවතාවිය, අවසාන නිර්මාණාත්මක බලවේගය ලෙස, විශාල විනාශකාරී ධාරිතාවක් සහිතව, සර්වඥ දෙවියෙකුට වඩා ස්වභාවධර්මය ඉතා හොඳින් විස්තර කරයි, සර්වබලධාරී සහ කරුණාවන්ත. එය බොහෝ දාර්ශනික පාසල් සහ පැහැදිලි කිරීම් ඔකාම්ගේ රේසරයෙන් පහසුවෙන් කපා හැරේ. කාලි ලෝකයේ ඇති අකුසලය ඉතා පහසුවෙන් පැහැදිලි කරයි. සොබාදහමට නීති ඇත, ඒවාට අනුව තමයි නිර්මාණය වෙන්නේ. එම නීති මගින් ලබා දෙන සමහර අන්තර්ක්රියා ද්රව්යයේ පැවැත්මේ ස්වරූප කෙරෙහි විනාශකාරී බලපෑම් ඇති කරන විට නපුර ඇති වේ.. සමහර වෙලාවට පාර්ලිමේන්තුවේ ගුරුත්වාකර්ෂණ නීතිය අහෝසි කරන්න හිතනවා. ඔබ යමක් කැඩී ගිය විට හෝ ඔබ වැටෙන විට. නැත්නම් භූමිකම්පාවක් ඇති වූ විට. සමාජ නපුර, වඩාත් සංකීර්ණ, සමාන හේතු ඇත. වෙනස නම් ඔවුන් එතරම් නොදන්නා බවයි. මානසික නපුර, වේදනාව, දුක් විඳිනවා, ද. නපුර යනු සෘණ ශක්තියේ ආකාරයකි (හිඟය) හෝ ධනාත්මක (සාමාන්යයෙන් විශාල) care afectează homeostazia unui sistem. සීතල, තාපය, නමුත් කෙටි තරංග ආයාම විද්යුත් චුම්භක විකිරණ, එතරම් ඉහළ ශක්තියක්, ඔවුන් ජීවීන්ට හානි කරයි. අපි ඒ ගැන හිතුවොත්, ජීවිතයේ සහ සමාජයේ දේවල් එතරම් වෙනස් නොවේ.
පැරණි දාර්ශනිකයන් සඳහා, පල්ලියේ දාර්ශනිකයන් සම්බන්ධයෙන්, demiurge කෙනෙකුට යම් ආකාරයක නිර්මාණාත්මක විඥානයක් තිබෙන්නට ඇත. අද විඤ්ඤාණය යනු කුමක්දැයි අපි නොදනිමු, එය ඇත්ත වශයෙන්ම පවතී නම් හෝ එය නිකම්ම චිත්රපටයක් නම්, අප අවදියෙන් සිටින විට ස්නායු බාගත කිරීම අප මත වාදනය වේ. වර්තමාන විද්යාවට අනුව, conștiința nu există în afara unui sistem nervos, ඊටත් වඩා, දියුණු මොළයක. ප්රවේණික වශයෙන් දුරස්ථ සත්ව විඥානය ඇතිකර ගන්න? ඔවුන් අන්තර් ක්රියා කරයි, අනපේක්ෂිත ලෙස දිගු ප්රතික්රියාවක්, උන්ට මොලේ නැති උනත්. Cartea „În mintea unei caracatițe” de Sy Montgomery ne arată câteva comportamente incredibile ale unor ființe literalmente fără creier. ශාක පිළිබඳ පැරණි අත්දැකීම් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් ද ප්රතික්රියා කරන බවයි. නමුත් ඔවුන්ට ස්නායු පද්ධතියක් නොමැත, ඔවුන්ට විඥානය වැනි දෙයක් ආරෝපණය කිරීම අපහසුය.
එසේම නරකයේ ආරම්භය සොයමින් සිටි දාර්ශනිකයන්ට අනුව, කාරණය සහ යථාර්ථය, නපුරේ මූලාරම්භය ඇයයි. හෘදය සාක්ෂිය හොඳයි. අපි පදාර්ථයෙන් නිදහස් වීමට සමත් වුවහොත්, අපි නපුරෙන් වැළකී සිටිමු. නමුත් පසුව ඔවුන් කාරණය කුමක්දැයි දැන සිටියේ නැත. විඤ්ඤාණය ඇති කරන එහි ගුණාංග වලින් ඔබ ද්රව්යය වෙන් කරන්නේ කෙසේද? (සහ වෙනත් ග්රහලෝකවල ඔවුන් ගෙන යන තවත් දේ කවුද දන්නේ), කොස්මික් රික්තයටම භෞතික ගුණ ඇති විට? ස්වභාවය, සමහර භෞතික විද්යාඥයන් පවසන පරිදි, ඇය දක්ෂයි.
සහ තවමත්, පැරැන්නන් තරමක් දුරට හරි. හෘද සාක්ෂිය (අපි දැන් මෙය හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?) එය අනෙකුත් ජීව සෛල වලට වඩා වෙනස් ගුණ ඇති සමහර සෛල මගින් ස්රාවය වේ. මෙම සෛල, නියුරෝන, එය නොවේ (ද) බෙදනවා, නමුත් ඔවුන් ඉතා ජවසම්පන්න සහ ඉල්ලුමක් ඇත. එතරම් ජෛව රසායනිකව තෑග්ගක් නොමැති සත්ව ශරීරය බාහිර සාධකවලින් මිදීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔවුන් පෝෂණය කරයි. සතුන් අනතුරෙන් පලා යයි හෝ පදාර්ථ හා ශක්ති ප්රභවයන් සොයයි, සාමාන්යයෙන් වෙනත් ජෛව රසායනිකව තෑගි සහිත ජීවීන්. සතුන්ගේ පරිණාමය යනු පරිසරයේ බලපෑමෙන් මිදීම සඳහා වන අරගලයයි, față de lumea materială. O inteligență superioară, මිනිස් එක වගේ, එය බිඳෙනසුලු ශරීරයක තැන්පත් කර ඇත, එය සුළු වශයෙන් පරිභෝජනය කරන අතර පහසුවෙන් ශක්තිය ගබඩා කරයි. එකම ආහාර වේලෙහි අඩුවෙන් පරිභෝජනය කරන ශරීරයක් ඇති නිසා මිනිසාට ගැලපෙන විශාල මොළයක් සහ බුද්ධියක් ඇත. Aceasta e ideea pe care am prezentat-o în „Civilizația foametei / o altă abordare a umanizării” (නිසැකවම, එකක් ප්රධාන වශයෙන් ජෛව රසායනික). සදාචාරය සහ අනෙකුත් සාමාන්යයෙන් මානව මානසික ලක්ෂණ මතුවන්නේ උසස් බලශක්ති කළමනාකරණයෙනි. නීට්ෂේ පැවසුවේ මිනිසාගේ වටිනාකමේ මිනුමක් දුක් විඳීමට ඇති හැකියාව බවයි.
බොහෝ විශේෂවල, නමුත් විශේෂයෙන්ම මිනිසා, ශක්තිය ගබඩා කිරීම සහ කළමනාකරණය කිරීම සහ සෛලීය මට්ටමින් පිරිමින්ට වඩා කාන්තාවන් විශේෂයි. බොහෝ විශේෂවල ඔවුන් දිගු කාලයක් ජීවත් වීමට මෙය එක් හේතුවක් වනු ඇත.
පාරිසරික නිකුතුව, ඕනෑම අර්ථයකින් පදාර්ථය මත යැපීම, අපි දැනුවත්ව සොයන දේ පෙනේ, සහජයෙන් පමණක් නොවේ. සමහර අධ්යයනවලට අනුව, Netflix බොහෝ මිනිසුන් සඳහා ක්රීඩා සහ ලිංගිකත්වයට වඩා විනෝදජනකයි. නවීන තාක්ෂණය ගෙනා විමුක්තිය ගැන ඔබතුමාගේ ඇඟට මෝරපු හාමුදුරුවරු මොනවා කියයිද?