Mwanaume huyo (kwa usahihi zaidi mwanamke) – demiurge na mageuzi

Zaidi ya nuances ya kifalsafa ya shule mbalimbali, kutoka kwa Plato, shule za neoplatonic, Wagnostiki, „demiurg” vine de la un cuvânt grecesc care înseamnă „meșteșugar”, „artizan” și are legătură „a produce”, eventual „a crea”. Wa kwanza kuona, demiurge itakuwa aina ya watchmaker katika maono ya William Paley, citat de Richard Dawkins în „Ceasornicarul orb”, kitabu ambacho kimekuwa aina ya biblia ya wapiganaji wasioamini kuwa kuna Mungu. Haijalishi kwamba maono ya makasisi wa karne ya 19 yalikuwa yamepitwa na wakati pia, na katika karne ya 20, wakati kitabu cha Dawkins kilipoandikwa, wachache walijua juu yake. Ulimwengu wa kisayansi, lakini si tu, alikuwa amepitia tu relativity na quantum mechanics, ikiwa ni pamoja na kupingana kwao dhahiri, mpaka nadharia mpya ya kuwapatanisha. Ambayo bado tunaisubiri...

Dhahabu ya kawaida ya kile ambacho kingekuwa demiurge katika shule zilizotajwa za falsafa kwa kweli kingekuwa aina fulani ya mungu. (hata mungu, kuhusishwa na Zeus wa Wagiriki kulingana na baadhi, kulingana na wengine na Yahweh wa Agano la Kale) ambayo ingetengeneza ulimwengu kulingana na kanuni za ulimwengu (mawazo kutoka kwa nadharia ya Plato). Demiurgul e un fel de verigă lipsă dintre „unul” la Platon (asili, ambayo ingeweza kutambuliwa na Mungu wa Kikristo) na ulimwengu tunaouona. Demiurge hubadilisha baadhi ya uwezo, inclus în „unul” în lumea existentă. Inafurahisha jinsi watu wa zamani walikuwa na uvumbuzi, că multe idei ale lor se verifică în știința modernă. Lakini cha kufurahisha zaidi ni kiasi gani sayansi ni tawimto kwa mawazo ya kale. Jinsi sayansi ya kisasa ingeonekana kama ikitokea katika tamaduni tofauti sana na ile ya Magharibi?

Lakini demiurge itakuwa nini kulingana na sayansi ya sasa? Păi dacă „unul” ar reprezenta mulțimea infinită a tuturor formelor potențiale de existență a naturii fizice, demiurge ingemaanisha bahati (au bahati mbaya) kihistoria ambamo sheria za asili, hiyo inakufanya ufikirie ulimwengu wa mawazo ya Plato, zilidhihirika na kusababisha kuibuka kwa aina fulani za maisha ambazo tunazijua. Swali linabaki; ni demiurge mdogo kwa dunia yetu, ulimwengu unaojulikana au pia inarejelea kile kilichokuwa kikitokea katika ulimwengu usiojulikana? Demiurge ina jukumu kuhusu jambo la giza pia? Hatuna njia ya kujua. Pengine ndiyo, au kuna demiurges zaidi...

Ikiwa kulingana na sayansi ya sasa, demiurge ni kitu kinyume na angavu, vipi kuhusu fomula, ya karatasi za fomula kwa usahihi zaidi, baadhi, pengine wengi, încă nescrise… Kwa mwanakemia, demiurge itakuwa mahali fulani kati ya mabadiliko kutoka kwa fomula za mechanics ya quantum hadi kemia ya Lavoisier.. Na, uwepo wa vitu kwenye jedwali la Mendeleev unaweza kuzingatiwa kutoka kwa mechanics ya quantum, lakini ni kompyuta gani inahitajika kufanya mahesabu yote muhimu! Hapa demiurge kweli anastahili jina lake, yaani fundi, mtu wa ufundi, lakini katika toleo la kisasa. Anapaswa kufanya kazi ikiwa mizunguko yake inaruka. Nani angeweka mwanaume kwenye kazi kama hiyo?

Na bado, wazo la demiurge limeingia katika fasihi na falsafa, Mwanadamu ni kiumbe cha kitamaduni. Mwanadamu hufanya utamaduni, inategemea utamaduni kuishi. Mwanadamu huunda ulimwengu wake wa kimaada na wa kiroho. Yeye ni aina ya fundi wa ulimwengu wake mwenyewe, ambayo kwa bahati mbaya inaenea sana (kuharibu) na katika ulimwengu wa viumbe vingine. Kinyume na ilivyoaminika hapo awali, wanyama pia, katika hali nyingi, aina ya protoculture. Mamalia na ndege hutegemea kujifunza kuishi. Wanafanya uvumbuzi na kuwapa wenzao. Wengine hata hubadilisha mazingira yao ya kimwili, ya kijiografia, kama beavers. Lakini maisha ni kwa asili yake ... demiurgic. Kutoka kwa bakteria, viumbe vyote hurekebisha mazingira kibiolojia, kuifanya iwe ya kufaa kwa viumbe vingine, sio tu wale walio karibu nao. Kuanzia na anga, kisha na udongo, biotopu ni uundaji wa viumbe vingine kwa manufaa ya wale walio juu zaidi katika mzunguko wa chakula. Aina zilizo juu ya mnyororo wa chakula, jinsi aina ya binadamu, au rolul cel mai redus de „terraformare” în sens de transformare a planetei pentru a fi propice vieții, sawia moja kwa moja na talanta yao ya biochemical. Hatuwezi kuunganisha, sisi, oamenii și verii noștri, sokwe, hata vitamini C. Tunahitaji vitamini, lakini si tu (amino asidi muhimu nk) kwa sababu hatuwezi kuziunganisha kupitia jeni zetu. Bakteria watusaidie. Wanatupa sisi, kama mimea. Mimea ni mabwana wa kweli wa awali ya biochemical. Kutengeneza polysaccharides kutoka kwa gesi yenye mkusanyiko mdogo katika angahewa ni jambo ambalo hakuna muujiza ungedai ...

Kisha, yeye ni mtu wa demiurge, wakati yote anayoweza kufanya kuhusu maisha ni kuyaharibu kwa kujaribu kuyageuza mazingira yake kwa niaba yake? Adică omul face „terradeformare”… Sigur că în economia vieții pe această planetă, bakteria na hata mende ni muhimu zaidi kuliko wanadamu. Hakuna bakteria au mimea, hata bila wadudu, watu wangetoweka haraka sana, lakini aina hizi hufanya vizuri bila sisi. Hata hivyo, jukumu la mamalia ni kama wabebaji wa bakteria na mbegu za mimea ...

Nini kinaweza kusema juu ya ubora wa demiurge katika utamaduni, kinyume na hali ya wastani ambayo inatulia kwa hali ya kawaida? Na kulingana na maono haya, ikiwa tunamfikiria Eminescu tu, wanaume kutafuta furaha katika mambo ya kufikirika, katika uumbaji, wakati wanawake wameunganishwa zaidi na asili, wa kidunia. Maono haya ni ya Zamani (Mambo ya kale ambayo yametuachia, si yule aliyeharibiwa), na ilidumu hadi hivi karibuni, hata Marx. Kazi ya wanawake ilikuwa kitu cha asili, wanaume ndio walionyonywa.

Pekee, akifafanua Freud, „natura nu ține cont de exigențele (ndoto) kiume”.

Katika hali halisi, bado kwenye panya, wanawake wanafanya kazi zaidi, muhimu zaidi, nadhifu zaidi, jifunze haraka. Ni nini kinachojulikana kidogo, pia ni wakali sana. Hata kama ziko kwenye joto, ni watu wa eneo na wana jeuri na wanaume waliofungwa. Panya wa kike hujifunza maze au kupanda kamba haraka.

Kisha kwenda kwa nyani, wanawake ndio wabunifu, wanaofanya uvumbuzi, hasa vijana wa kike. Ni baadhi ya makaka wa kike wa Kijapani ambao walianza kuosha viazi vitamu na kisha kuviosha baharini (ambayo ni chumvi).  Utamaduni wa viazi vikuu safi na vilivyotiwa msimu uliundwa na wanawake. Kwa sokwe, vijana wa kike hugundua uvuvi wa mchwa, ambayo anaiwasilisha kwa aibu, kwa sababu wao, kwa kawaida wageni katika kundi, wana nafasi ya chini ya uongozi. Sokwe wa kike hata huwinda.

Kisha wanaume wanafanya nini? Kashfa, cum spune Ioana Petra în „7000 years of patriarchy”. Kwa ujumla kile wanaume hufanya? Vurugu dhidi ya wanachama wengine wa kikundi au vikundi vingine, lakini pia uwindaji, ni matendo ambayo kwayo wanaimarisha au kubadilisha nafasi yao ya uongozi katika kikundi. Kwa hivyo ninafanya kwa nafasi yangu mwenyewe, ikiwezekana kuimarisha mahusiano kati yao, si kwa manufaa ya kundi. Inaonekana ukoo?

Ni mabadiliko tu ya mawazo ya mfumo dume yangeweza kutoa nafasi ya muumbaji kwa mwanamume. Kuhani wa Orthodoxy alisema kwamba Orthodoxy ni ya kirafiki kwa wanawake, kwamba Yesu alizaliwa na mwanamke. După cum i-a replicat o femeie ghid „era culmea să se nască dintr-un bărbat”. Je, ndivyo hivyo, wanaume pekee hawazai mfumo dume, vinginevyo wao ni wabunifu wa utamaduni, ya kiroho, ya chochote. Jinsi wazo hili lingetazamwa katika jamii za zamani? Kwa mshangao ule ule ambao mawazo mengi yangetazamwa kuanzia sasa...

Picha ya mungu wa anga inaonekana katika fresco za Misri, Nut, ambaye hushirikiana na mungu wa ardhi kila siku, kuzaa jua. Mungu wa anga ni yule wa juu. Lakini katika tamaduni nyingi za zamani, mungu wa kike alihusika na uumbaji. Hadithi za Agano la Kale zinatokana na hadithi za kale, kutoka kwa tamaduni zingine (wakati mwingine mchanganyiko). Hawa alikuwa mungu wa kike, ambaye ishara yake ilikuwa nyoka, sasa na jukumu hili katika tamaduni nyingi kama ishara ya kuzaliwa upya kwa sababu ya kuyeyuka kwake. Uumbaji unaonekana kwa kawaida wa kike. Inachukua idadi kubwa ya mazoezi ya akili ili kutaja chombo, iwe isiyo ya kimwili au kwa namna ya fahamu, care a creat lumea ca fiind „tată”.

Mungu wa kike Kali kutoka kwa Wahindi wa kale, kama nguvu kuu ya ubunifu, na uwezo mkubwa wa uharibifu, inaelezea asili bora zaidi kuliko mungu ajuaye yote, muweza na fadhili. Huhifadhi shule nyingi za falsafa na maelezo yanayokatwa kwa urahisi na wembe wa Occam. Kali anaelezea kwa urahisi maovu duniani. Asili ina sheria, uumbaji unafanywa kulingana na wao. Uovu hutokea pale baadhi ya maingiliano yanayotolewa na sheria hizo yana madhara ya uharibifu katika aina za kuwepo kwa maada. Wakati mwingine unafikiria kufuta sheria ya mvuto bungeni. Unapovunja kitu au unapoanguka. Au wakati kuna tetemeko la ardhi. Uovu wa kijamii, ngumu zaidi, ina sababu zinazofanana. Tofauti ni kwamba wanajulikana kidogo. Uovu wa kisaikolojia, maumivu, mateso, pia. Uovu ungekuwa aina ya nishati hasi (ukosefu) au chanya (kawaida kubwa) care afectează homeostazia unui sistem. Baridi, joto, lakini pia mionzi ya sumakuumeme ya urefu wa wimbi fupi, nishati ya juu sana, wanadhuru viumbe hai. Ikiwa tunafikiria juu yake, katika maisha na jamii mambo si tofauti sana.

Kwa wanafalsafa wa zamani, kuhusu wanafalsafa wa kanisa, demiurge angekuwa na aina fulani ya ufahamu wa ubunifu. Hatujui fahamu ni nini leo, hata kama ipo au ni filamu tu ambayo upakuaji wa neva hutuchezea tukiwa macho.. Kulingana na sayansi ya sasa, conștiința nu există în afara unui sistem nervos, hata zaidi, wa ubongo ulioendelea. Kuwa na ufahamu wa wanyama wa mbali wa phylogenetically? Wanaingiliana, kuguswa kwa muda mrefu bila kutarajia, hata kama hawana akili. Cartea „În mintea unei caracatițe” de Sy Montgomery ne arată câteva comportamente incredibile ale unor ființe literalmente fără creier. Uzoefu wa zamani na mimea unaonyesha kwamba wao pia huguswa. Lakini hawana mfumo wa neva, ni vigumu kuhusisha kitu kama fahamu kwao.

Pia kwa mujibu wa wanafalsafa waliokuwa wakitafuta asili ya uovu, jambo na ukweli, yeye ndiye asili ya uovu. Dhamiri ni nzuri. Ikiwa tutaweza kujikomboa kutoka kwa maada, tunaepuka uovu. Lakini basi hawakujua ni jambo gani lilikuwa. Je, unawezaje kutenganisha jambo na sifa zake zinazoleta fahamu (na ni nani anayejua ni nini kingine wanachoongoza kwenye sayari zingine), wakati utupu wa cosmic yenyewe ina mali ya kimwili? Asili, kama baadhi ya wanafizikia wanasema, yeye ni mwerevu.

Na bado, watu wa zamani walikuwa sahihi kwa kiasi fulani. Dhamiri (tunaitaje hii sasa?) inatolewa na seli zingine zenye sifa tofauti na zile za chembe hai zingine. Seli hizi, niuroni, haifanyi hivyo (pia) kugawanya, lakini wana nguvu sana na wanadai. Mwili wa mnyama asiye na vipawa vingi vya kemikali huwalisha ili kumsaidia kujikomboa kutoka kwa mambo ya nje. Wanyama hukimbia hatari au kutafuta vyanzo vya vitu na nishati, kwa kawaida viumbe vingine vilivyo na vipawa vya biokemikali. Mageuzi ya wanyama ni mapambano ya ukombozi kutoka kwa athari za mazingira, față de lumea materială. O inteligență superioară, kama binadamu, umewekwa katika mwili dhaifu, ambayo hutumia kidogo na kuhifadhi nishati kwa urahisi. Mwanadamu ana ubongo mkubwa na akili ya kuendana kwa sababu ana mwili ambao hutumia kidogo kwenye mlo huo huo. Aceasta e ideea pe care am prezentat-o în „Civilizația foametei / o altă abordare a umanizării” (hakika, moja hasa ya biochemical). Maadili na sifa zingine za kawaida za kiakili za mwanadamu zingetokana na usimamizi bora wa nishati. Nietzsche alisema kuwa kipimo cha thamani ya binadamu ni uwezo wa kuteseka.

Katika aina nyingi, lakini hasa binadamu, wanawake wamebobea zaidi kuliko wanaume katika kuhifadhi na kudhibiti nishati na katika kiwango cha seli. Hii itakuwa sababu moja kwa nini wanaishi kwa muda mrefu katika aina nyingi.

Kutolewa kwa mazingira, ya kutegemea maada kwa maana yoyote, inaonekana kile tunachotafuta kwa uangalifu, si kisilika tu. Kulingana na tafiti zingine, Netflix inafurahisha zaidi kuliko michezo na hata ngono kwa watu wengi. Watawa walioua mwili wako wangesema nini kuhusu ukombozi ulioletwa na teknolojia ya kisasa?

Ushemasi wa Amalia, “Mwanaume (kwa usahihi zaidi mwanamke)-demiurge na mageuzi” katika Anthropos. Jarida la falsafa, sanaa na ubinadamu No. 6/2023

Autor