一個真正的烏托邦

烏托邦在字源上意味著無處可去的東西. 但看起來就是這樣, 大多. 當然, 任何小說作品都會講述它出現的時代和地點. 悲哀的是,它並沒有偏離那個地點和時間太遠. 「真正的」烏托邦應該是一個真正讓你頭暈的烏托邦, 不明白那裡的任何東西. 現在, 當所有的藝術都是為了震撼, 好萊塢奇幻故事, 它們也科學嗎, 他們是最常見的. 令人震驚的是預算. 劇情是幼稚園的, 和訊息, 最多四年級. 眾所周知,我們現在正經歷著思想的嚴重匱乏和投資創造力的勇氣.

但曾經不一樣? 人類的視力曾經非凡?

為了回答這些問題, 我們首先要回答人們想要從烏托邦得到什麼. 既然他們大批聚集在一起, 因為隨著更嚴格的階級制度的出現, 但尤其是奴隸制, 人們意識到在這樣的社會裡你不可能真正快樂, 他們開始夢想該改變什麼. 他們曾經是幸福的人? 很難說, 因為我們真的不知道世界是什麼樣子, 他們現在是如何組織的 10000 歲. 現在 10000 歲, 農業出現後, 我們有一些線索. 非農社團 (儘管這裡也存在細微差別), 那些所謂的傳統社會, 狩獵採集者的 (事實上相反的說法會更正確, 食物很大一部分是透過採摘提供的- 凸輪 90%, 但因為女性是採集者…) 他們是異質的, 其實與農業幾乎同時出現, 末次冰期之後. 我們所知道的是,這些社會中沒有記錄精神疾病, 例如精神分裂症 (v. 飢餓文明/另一種人性化方法). 那裡有我們所說的憂鬱症?

儘管在非洲的農業社會裡,有我們所有的種族, 也許有時更強調, 來自嫉妒和陰謀, 惡意, 當他們來到西方時,精神疾病的發生率大大增加, 幾次, 尤其是第二代移民. 請注意那些在描述屬於此類的年輕人進行的此類「恐怖」襲擊時不斷談論激進化的人. 英國一位精神科醫生提出了這個假設, 在維也納精神病學大會發表, 2010, 家庭關係, 家鄉的農村關係類型, 將提供保護. 那裡有大家庭, 在愛滋病出現之前,沒有孤兒, 沒有人真正被拋在後面, 即使是貧窮. 如果我們也不了解他們的習慣 (非洲黑人的, 但不僅如此, 還有中東人, 阿亞安·希爾西·阿里 (Ayaan Hirsi Ali) 對此提出批評) 寄錢回家, 幫助他們的大家庭, 也許我們會更難理解. 他們認為我們不這樣做就太殘忍了. 在我們看來,這似乎是反進步的事情, 部落主義等. 非洲令人難以置信的腐敗與這些習俗有關. 如何讓我表弟來商店並讓他付錢? 當他有困難時我怎能不幫助他? 如果社會角色 (服務) 允許我?

我們不知道他們的感受, 因為我們沒有像他們一樣長大, 但如果我們看看精神疾病, 看起來更好. 似乎其他跡象表明更好. 因為他們感覺更好, 表現得更好. 如果發現這個恐怖的故事會是什麼樣子蠅王 這將透過真正的合作來實現, 團結和良好的組織, 遵守規則, 對於來自傳統社會的兒童? 然而,這就是幾十年前發生在新幾內亞的一些青少年在荒島上遭遇海難的情況. 遭遇海難的孩子經歷了艱難的處境, 食物短缺, 直到他們被發現. 和, 正是因為他們不是英國人, 他們身材很好. 當然, 他們互相認識. 他們仍然是朋友. 誰會拍一部關於這樣的事情的電影?
雖然這些數據, 還有其他人, 表明平等, 團結, 缺乏嚴格的等級制度, 他們是幸福的泉源. 人們能夠接受自然災害, 就連馬爾薩斯也說人們從災難中恢復的速度令人難以置信, 這無法與戰爭相比. 人類可以接受大自然的邪惡, 但不是同齡人. 因為除了疼痛, 男人的侵略會帶來羞辱. 看來上述成分在不同種族和文化中都具有相同的效果. 所有將北歐國家置於首位的幸福研究都顯示了同樣的事情. 如果你想一想, 那裡幾乎沒有地方住! 如何在北極圈中獲得快樂?! 數據顯示,英國人獲得的最大幸福感是 1976, 當社會和物質平等被記錄到最大程度時. 一部紀錄片顯示,二戰期間, 儘管貧窮和食物匱乏, 人們感覺好多了, 他們在英國活得更久. 在匈牙利, 共產主義滅亡後, 相同, 貧窮有所減少, 但預期壽命下降了, 根據同一紀錄片. 人們更喜歡平等勝過自由本身, 考慮像塞爾日·莫斯科維奇這樣的社會學家. 許多囚徒困境研究顯示人們多麼討厭被人冤枉, 不開車. 也許那些後悔共產主義的人, 無視獨裁和貧困, 我確實感覺到了? 但列寧主義獨裁首先是普遍的羞辱. 但似乎有些人已經忘記了.

實際上, 如果我們採取最成功的烏托邦, 也就是說,基督教和年輕的親戚, 伊斯蘭教, 我正在談論它. 在基督教裡,人與人之間不再有差異, 財富的, 響, 性別. 在伊斯蘭教中,烏瑪的形成, 穆斯林社區必須遍布全球 (我以前在哪裡看過這樣的事情??) 沒有奴隸的地方, 領導者有宗教信仰的地方, 但他們生活得很謙虛,舉止平等. 幾代都是這樣, 直到......有才華的政客將自己視為哈里發並篡奪了規則 (v. 《命運改變》中的安薩裡). 共產主義, 經過多方意見後, 它實際上是基督教的另一種形式. 修道院和艾賽尼派被視為真正的共產主義社區的例子. 這裡也加入了基布茲.
共產主義和伊斯蘭教的失敗已經是眾所周知的. 原因是什麼? 人性, 聽起來是標準答案. 品質差, 人的自私, 這似乎是最常見的原因. 基於同樣的原因,沒有任何效果, 包括資本主義. Isaiah Berlin în culegerea de eseuri sub numele „Adevăratul studiu al omenirii”, 引用並分析眾多俄國作家, 得出結論:一個更好的社會是不可能的, 你甚至不知道如何創建它, 如果你想要. 無論如何它都行不通. 世間的苦難無法消除, 他們相信. 當談到改變世界時,沒有什麼是有意義的. 當然, 也很難想像俄羅斯的社會福利, 一個極不平等的國家, 其中八種形式的奴隸制在葉卡捷琳娜時代及之後是合法的. 正如社會福利在古典印度是不可想像的一樣, 種姓及其與等級制度相關的禁忌. 佛教怎麼可能不誕生於此?? 唯一的解決辦法就是放棄, 隔離, 裡面的生活.

俄羅斯已經表明,苦難 (和奴隸制) 可以成功匯出. 歷史表明,如果消除貧困並給予一定程度的平等,就可以創造許多奇蹟. 我忍不住舉希臘的例子, 一個國家 85% 山, 戰前極度貧困. 之後......我們的祖父母和曾祖父母現在訪問希臘會感到多麼震驚! 現在的人跟以前不一樣了, 他們的行為不同. 誰能想像在希臘偷竊這麼少? 但危機 2009 希臘社會發生了明顯的變化, 自殺率增加了很多。 大多數社會問題都是從貧窮開始的.

過去的烏托邦談論的不幸福的原因是什麼? 我們可以根據烏托邦認為造成世界邪惡的社會問題來對烏托邦進行分類, 以及哪個, 一旦移除, 會帶來幸福 (慷慨的?).  在古代著作中, 從柏拉圖到舊約, 人性中有惡, 本質上不道德的人. 在亞特蘭提斯, 人在很大程度上具有神性, 是什麼賦予了他們道德. 在舊約裡,人是墮落的, 但無論如何,幸福早在農業和文明之前就存在了. 天堂是自然豐富所賜予的, 人們不需要工作的地方. 在他們平等的地方. 傳統狩獵採集社會的隱喻? 也許在東方社會, 這種懷舊是存在的. 也許他們與這些社會的接觸仍然存在於記憶中 (也要考慮到舊文字的出現). 當地社會本身保留了許多舊社會的元素, 前克拉瓦吉斯特. 古典奴隸制發生在歐洲. 在世界這個地區的烏托邦中也不乏這種情況.

共和國柏拉圖為以種姓為基礎的印度社會帶來了許多危險. 有工人階級, 士兵的, 但也包括統治階級, 充滿智慧. 只有貴族才能統治, 但其他人也必須有美德, 來自勇氣和力量, 適度. 每個人都知道自己的位置, 一切順利.

托馬斯·莫爾的進化, „Utopia” (寫在 1515) 他很像離我們更近的模特, 也許這就是為什麼它更可怕. 他的理想社會是由國王統治, 高級行政職務由民選官員擔任, 但是...大多數人無法參加選舉,因為他們被困在專業協會中. 我們不要忘記, 那是行會的時代, 它的壟斷是未來資產階級民主革命的問題. 最好的部分還沒到來. 烏托邦裡有奴隸, 誰做所有艱苦的工作. 他們是從死囚區的移民和囚犯中招募的. 的確, 烏托邦! 但對於其他人來說, 誰工作量很大. 沒有私有財產, 沒有錢, 人與人之間的差異很小. 社會是統一的, 而藝術並不存在. 私有財產被隔離的均衡效應的直覺, e remarcabilă. Dar măcar e libertate de religie…

O utopie cu efecte care pare și mai mult… 或反烏托邦並停止對他托馬斯·貝爾, „Cetatea Soarelui” (太陽之城). 有純粹的共產主義, 應用得好, 具有一切共同點, 從臥室到餐廳. 僅次於私有財產的終極罪惡, 坎帕內拉也帶來了一夫一妻制的家庭. 在這個類似波爾布特的社會裡, 領導權屬於科學家牧師,他們依照自然法則做一切事情. 這聽起來多麼熟悉, 如果你知道社會主義是科學的!

有趣的是,除了財產之外, 巴尼, 另一個罪惡是一夫一妻制. 第一批共產主義者看到了這一點, 但似乎父權制, 也就是支配女性的慾望, 更強. 史達林決定女性必須重新扮演母親的崇高角色, 亞歷珊卓·柯倫泰之後, 俄國革命的主要女權主義者, 他談了很多關於性自由的事. 一夫一妻制的批評者不明白的是,它是由父權制帶來的.
沒有人想到明顯的不平等現象的根源, 社會暴力, 不快樂的主要根源, 包括嫉妒, 這將是……父權制? Societățile matriliniare erau studiate, 然而, 雖然有一點, 包括恩格斯在《家庭的起源》中談到他們, 私有財產和國家的關係”. 但一位傑出的作家, 具備原創思維, 誰懂生物學, 夏洛特帕金斯, 寫下了這樣一個烏托邦. „Herland”. Sigur că acea societate e feministă, 以女性為主. 這是一個沒有暴力的社會, 犯罪, 戰爭的, 對他人的支配. 女人是有智慧、有道德的, 沒有跡象表明它們之間存在差異, 就連衣服方面也不行. 它無性繁殖, 他們甚至不了解男人. 世界如何擺脫這種邪惡?? 透過暴力, 你會認為, 如果你要引用啟蒙經典或馬克思的話. 當然, 男人並沒有獨自放棄權力, 正如預期的那樣. 大自然的憤怒, 更具體地說,幾個世紀前的火山爆發殺死了大多數人. 倖存者淪為奴隸, 然後他們被暗殺了.

這個社會類似於現有的一些社會? 極佳的, 給. 這種全女性社群已經存在多年 60-70, 女權主義的黃金歲月. 大多數成員是女同性戀, 現在甚至被稱為分離主義. 各自的女性, 許多人還活著, 他們相信女人不可能在一個也有男人的社會裡幸福, 因為無論他做什麼, 他們會剝削和虐待她. 這些女性與男性完全分離. 他們甚至不支持墮胎權. 迴避男人的女人需要墮胎嗎? 儘管這些社區因經濟和政治原因而消失, 這種心態現在還存在, 尤其是在拉丁美洲, 在該地區非常暴力的社會中. 在那裡,女性將女同性戀和分居視為唯一理想的選擇, 即使幾乎不可行.

結論是「真正的」烏托邦將是女權主義的, 那個世界不會是父權的. 我們如何談論平等?, 正義的, 在父權制下? 當所有機構的建立都是為了統治和剝削女性? 這世上怎能談幸福? 問題是女性甚至不知道自由是什麼感覺. Majoritatea utopiilor pornesc de la ideea că răul e în afara omului, 那個錢, 該財產, 一夫一妻制, 我傷害了他. 有一種意識形態說有些人是壞人, 其他的, 這. 那是什麼? 以及它如何區分它們? 以最殘酷、最不理性的方式: 按種族, 意思是血統. 孩子的思維會拒絕這種膚淺的想法! 在一個家庭裡如何相信, 更不用說在人群中, 只有善良、聰明或有道德的人才是生來的, 並在另一個, 恰恰相反? 你怎麼能說達爾文主義鼓勵這樣的想法, 當達爾文的理論是基於變異性時, 即完全基於差異? 我們可以推測,只有階級社會, 有種姓的, 19世紀的歐洲社會是什麼樣子, 也許吞下類似的東西. 人們相信他們想要的任何想法, 從任何書中.

據說共產主義是有效的, 但沒有正確應用. 有些人想知道為什麼這不是關於法西斯主義的說法. 至少有一個烏托邦談到了法西斯主義的正確運用 , 短篇小說《生於三月》中的一個 (出生於 8 行進) 通過艾歐娜·佩特拉. 在那個烏托邦, 女性主義者 (不然怎麼辦?), 男人存在, 但它們正是女人想要的, 所以他們不再有能力創造父權制. 一場生物革命, 由一些女性主義研究者領導, 清除社會中的邪惡. 男人的外表和行為就像女人希望的那樣 (一些). 在那個社會, 其中女性的舉止和外表都非常多元, 喜歡他們的性品味, 但這正是它是平等主義的原因, 有更多的精力去解決實際問題, 包括疾病和衰老. 瓦萊麗·索拉納斯在《人渣宣言》中提請人們關注父權制的隱性成本, 其中男性領導人, 在任何級別, 他們主要是想震驚, 然後解決問題. 大多數時候他們假裝解決了問題. 女人不需要那個.

Concluzia legată de o utopie „adevărată” e că trebuie să fie una feministă, 談論平等社會, 因各種原因而受苦, 特別是貧困, 刪除或大大減少. 人與人之間的互動很重要, 還有人的素質. 與這一切相關, 我認為伊比鳩魯是對的. 幸福就是和喜歡的人在一起, 誰是有道德和有智慧的人. 就像在他的社區一樣?

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